學佛答問
問：弟子想在自己家中每星期放一次三時繫念光碟，超度歷代冤親債主和周圍的鬼神。可是有的同學勸導，三時繫念不可在自己家裡做，如果自己的威德不夠，請神容易送神難，會給生活帶來麻煩。請老法師開示。
答：信佛的話，可以做，為什麼？我們冥陽兩利，鬼神也是眾生，也需要超度。不過你在放之前要請神，放完之後，記住要送神，就沒事。你把他請來，不送他，不送出去那可能會有麻煩。你請他來，完了之後再送他，恭恭敬敬送他，請他各歸本位，你從哪裡來的你要回到哪裡去，他也會很合作。所以一定要懂得禮請，懂得跟他送行。
問：請問晚上在家播放《地藏經》，或者是「地獄變相圖」解說的光碟，是否會增長家中的陰氣，帶來不吉祥？
答：不會的，這都是好心，都是善行。你放《地藏經》、放「地獄變相圖」，最好是一起看。這要常常聽，常常看，一遍一遍的多看。看熟了才能轉變自己境界，你對因果道理才真正明瞭，起心動念不敢造惡。如果是只看個幾遍，不夠，伏不住自己的習氣，境界現前，還會被外境所轉，所以一定要印象很深。所以自己看，鬼神跟你一起看。剛才講了，懂得請神、送神，就沒有事情，就會很好。
問：老法師於華藏衛視號召週六下午恭誦《地藏經》，迴向世界和平。因我們這個小道場年齡大的人較多，速度很慢，且常讀錯字。請問能否改成念佛迴向？
答：可以。如果念經有困難，就同樣在這個時候念佛，念佛迴向功德是一樣的。
問：弟子的朋友不信佛，最近經常想自殺。請問應如何幫助他？
答：這個事情要勸導他，自殺不能解決問題，自殺很痛苦，不是說自殺就沒事了。麻煩是自殺之後就不得了，每七天要重複一次，為什麼？他要找替身。找不到替身的時候，他就七天一次重複、七天一次重複，苦得不得了，那個罪不好受。所以你要了解事實真相，人就不會幹這個傻事情。你有苦有難，苦難都有解決的方法，最好勸他念《了凡四訓》，《了凡四訓》也有光碟，看《俞淨意公遇灶神記》，你叫他看這些。改變自己的命運有方法的，自殺不是解決問題的方法，決定不可以。要對他提出忠告，把這兩樣東西送給他先看，讓他看了之後，也許他就會醒悟過來。解決問題最重要的一個基礎理念，就是斷惡修善。我們所有一切不好的果報，都是過去今生不善的念頭、不善的行為所感召的。我們把這些不善把它斷掉，換成善的，我們的命運馬上就改了。
問：經上說，求往生者應「具足重戒，不犯威儀」。請問受三皈五戒與菩薩戒，對求生極樂世界有什麼不同？
答：具足重戒，這個「重」字是錯誤的，「眾」是眾多的眾，不是輕重的「重」。眾戒就是所有一切戒，三皈五戒是開始，在家有在家菩薩戒，出家有沙彌戒、比丘戒、菩薩戒，你統統都要遵守，統統都要做到，這叫「具足眾戒，不犯威儀」。三皈五戒與菩薩戒都在眾戒裡面，都包括在裡面，你都要做到。你聽這樣說的時候，「極樂世界很渺茫，沒指望了」，為什麼？這戒做不到。我們看到這個世間，中國、外國許多學佛同學，在家同學《十善業道》做不到，出家同學《沙彌律儀》做不到。為什麼做不到？自己煩惱習氣太重，第二外面環境誘惑的力量太大，沒有能力抗拒，所以你做不到。為什麼從前人做得到？從前人從小就做扎根教育，根扎得好，同時也沒有這麼多的誘惑。
問：請問受了菩薩戒有哪些好處與壞處？
答：現在受菩薩戒，好處沒有，壞處也不大。為什麼？是假的，不是真的，你根本就沒有受到菩薩戒，你只是在這上裝個樣子，實質上完全沒有，所以受戒而不得
戒。不要說菩薩戒，連五戒你都得不到。五戒受的時候，你真得到了嗎？你真得到了，你就做到；你沒有做到，就說明你沒有得到。所以那是個樣子，形式，沒有實質，這要知道。正因為如此，這個世界才有大災難，佛、道都沒有了，都是假的。廟蓋得再大，從前我們老師常講「有廟無道，不能興教」。真有修行人才行，沒有真正修行人，這都是形像，形像無濟於事，不能改變環境，不能改變，所以必須有真正修行人。現在真正修行人有沒有？還是有。如果沒有，這個世界早就完了，有少數，大概多半都是居士，在家修行，真有成就。你看現在往生的，在家居士多。
但是無論修哪個法門，我們念佛往生，最低限度《弟子規》圓滿落實。為什麼？《弟子規》你都落實了，就是經上講的善男子、善女人，你就取得這個身分。《弟子規》不能落實，你不是善男子、不是善女人，阿彌陀佛想來接你，西方極樂世界大眾不同意，拒絕你。為什麼？你不是善男子、善女人，所以他們拒絕，你就沒有辦法，佛慈悲也無可奈何。
節錄自21-366學佛答問
来源：jingkong法师专集网
评论