因果教育：文昌帝君阴骘文广义新译（77）
清朝昆山周梦颜安士氏述／民国蓬岛思尼子新译
勿恃富豪而欺穷困。
【发明】富豪与穷困各有因缘。虽然造成这种命运的原因，都是自己前世所造成的，但是就现在的处境来说，那么所受的苦乐就相差很远了！人处在大富的时候，应该常常存着忠厚的心，有危险恐惧的想法，战战兢兢地自我要求，经常怜悯穷困的人，才会增加自己的福报。如果因为对方可以欺负，就压制他、驱使他、凌虐他，或者用巧计拉拢他，或者用重息来剥削他，那么这当中的后果就不堪设想了。何况钱财田产来来去去，反覆不定，今天的荒郊野地，就是当年的舞厅歌楼，大富哪里不会变成穷困呢？那么不如早点心存厚道来得比较好。
⊙大富之人本想长久保有富贵境况，可惜反而种下穷困的因。他的祸患在于不知道因果，忘记原本的前因罢了！《譬喻经》说：“有智慧的人能够思考到财物无法长久保有。就像失火的人家，有智慧的人清楚地了解火势，在火还没有烧到时赶紧搬出财物；房子虽然烧光了，财宝完全保住，可以重新修造屋宅，开业营利。有智慧的人培植福报，勤修布施，也是像这样。愚痴迷惑的人只知道吝惜，急急忙忙去营救，却不衡量火势，因此家产全部烧尽。房屋既不能得救，财物又丧失了。吝啬的人也是这样。”由此可知，不欺负贫困的人，正是善于保有大富。
【下附征事】
不欺穷困【感应篇注证】
麻城县有一个官员积财千金，准备赎回二十年前所卖的田产。他的儿子才十二岁，知道之后就问父亲：“得到我们家田产的共有几家？”父亲说：“大约二十多家。”又问：“他们得到这些产业，花费了多少钱？”父亲又把中间的杂费加起来告诉他。
儿子就缓缓地说：“这样子赎回来，他们吃亏很大，纵然能够赎回来，必定损伤阴德。况且我们家有钱，何必怕没有田产，而必定要争回二十多家养命的田产呢？何况清寒家庭要购买田产较困难，我们家要买田产很容易，纵然他们用原来卖田的钱再去购买，亩数只剩下一半，更何况银钱到手就容易花掉哪！”
父亲沉默很久才说：“我儿子所说的非常有道理，但是墓旁的十八亩田地必定要赎回来，以便作为先人的墓地，其他的就不必了。”儿子说：“如果要这样做，就应以现在的价格购买，不要向他们说是要赎回。”父亲也依从了他。因此乡人都很感激，经常在供奉猛将的小祠祈祷祝福他们。
儿子十八岁时，考试连传捷报，从部司提升为严州太守。有一天骑马过桥，马跳起来渡河，忽然看见空中有猛将用手扶住他，端坐在桥旁；此时他才体悟到，这是乡人向来的祝祷所得到的感应。后来享年八十多岁。
【按】按照契约来赎回田产，这种道理很正当，似乎也没有损害到人；但一个小小年纪竟能推论到这么精微，当然得到神人交相敬重，福报与寿命都能大增。
动人恻隐【功过格】
衡湘梅公刚刚担任固安县令，有一天，有内监(1)赠送他猪蹄，请求为他讨回欠债。梅公烹煮了猪蹄，请内监一同饮酒，并叫欠债者前来，予以斥责。欠债者说是因为贫穷的关系，梅公大声呵斥他说：“贵人的债也敢用贫穷来推卸吗？今天一定要偿还，稍微慢一点就要死在杖下！”
欠债者哭泣地走了。这时内监现出了哀伤的样子，梅公于是又把欠债者叫回来，皱着眉头说：“我本来就知道你很贫穷，那么在无可奈何之下，赶快卖了你的妻儿，拿钱来还吧！但我身为百姓的父母官，怎么忍心让你骨肉突然分离，暂且就宽限你一天，回去与妻儿告别，这辈子恐怕不能再见面了。”
欠债者不觉大为伤心，梅公哭泣，内监也哭了，就放弃了所欠的债务，于是毁掉债券。后来梅公官位升到侍郎，功名特别显赫。
(1) 内监：宦官。
【按】既不曲从内监的嘱托，又不伤内监的情面，使一片贪暴的心不知不觉地转变了。梅公的心思，只是要引发内监的恻隐之心罢了！
续载中……
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