因果教育：文昌帝君阴骘文广义新译（60）
清朝昆山周梦颜安士氏述／民国蓬岛思尼子新译
点夜灯以照人行。
【发明】黑夜难走的地方，忽然给予一盏明灯，就好像呼叫盲人而给他一双眼睛，挽住已经下山的太阳而求得最后一丝光明，何种恩惠能比得上这一种呢？因此，有灯就能使眼前看得很清楚，所以施舍的人会得到眼睛明亮的果报；有灯就能使心中没有忧虑，所以施舍的人会得到欢喜的果报；有灯就不会踏到肮脏的泥路，所以施舍的人会得到洁净的果报；有灯就不会听到狗叫而受惊，所以施舍的人会得到没有畏惧的果报；有灯就不会让人产生怀疑，所以施舍的人会得到行为光明的果报；有灯就不会跌倒损伤，所以施舍的人会得到健康无病的果报；有灯就不会掉落溪河井沟，所以施舍的人会得到长寿的果报。谁说点夜灯只是照路让人方便行走呢？
⊙世人生不知道从哪里来，死不知道到哪里去；一会儿入胎，一会儿又出胎，都是在黑暗中轮回生死。谁是有灯可以照路的呢？从佛法来说，想要知道前世种了什么因，只要看看今生所受的果报就能了解；想要知道来世的果报，只要看看今生的行为就能了解，然后前生和后世仿佛各有一盏明灯。修行十善，就照亮让他生天；受持五戒，就照亮让他做人；皈依三宝，就照亮让他不堕落三恶道。这就是燃起智慧的明灯。
【下附征事】
贫女施灯【阿阇世王受决经】
阿阇世王用一百斛(1)麻油，从宫门到祇园精舍（舍卫城南边六里）全部都点上油灯。当时有一个贫穷的老婆婆看见国王修福德，自己感到悲伤，于是用两钱去买油来作为供养。当时两钱可以买到二合(2)油，卖油的人嘉勉她的至诚，又送给她三合。估计这些油不能点到半夜，老婆婆私下祈愿说：「如果我后世能够得道，就像佛陀一样，希望这盏灯整夜都不会熄灭！」当天晚上，国王所点的灯有的明亮、有的暗淡，有种种的不同；惟独老婆婆的灯，光明持续到早晨。第二天，目连用袈裟去搧这盏灯，灯光却更加明亮。佛陀告诉目连：「这盏灯不是你的威神力所能熄灭的！这位老婆婆过去生中已经供养一百八十亿佛，再过三十劫就会成佛，号为须弥灯光如来。她只是因为过去世不曾布施，所以今世才会贫穷。」
(1)斛：古时候的量器，方形，口小底大，容量本为十斗，后来改为五斗。
(2)合：音读「葛」，容量单位。一升的十分之一。
【按】这就是所谓的「修慧不修福，罗汉应供薄」呀！既然如此，那么布施的善行实在是不能停止啊！
窃油现果【其亲面述】
昆山县石浦镇有一座观音堂非常荒凉。康熙初年，有人在里面宰杀兔子，想要烹煮却没有油。有一个人指著佛前的灯油给他看，他就取灯火来烹煮。刚吃完兔肉，而两个眼睛忽然就瞎了，于是终身成为盲人。
【按】如果根据戒律来说，那么佛前的灯油尚且不可以拿去供养菩萨，更何况是凡人去偷取呢？况且又是偷来烹煮兔子呢？失明的恶报，并不能了结他所造下的罪业呀！
续载中……
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