那我们怎麽办？佛首先教我们断恶修善，也就是远离三恶道，要受就在三善道受报；更进一步，断恶修善要认真做，做完之后不要放在心上，放在心上就有报应，不放在心上没事，这个方法好！《金刚经》教给我们「应无所住而生其心」，生心是造作，无住是不着相；你有能力造作，但是心裡清淨，一尘不染，这叫佛法，这叫学佛。这很难，不是容易事情。首先，我们要把道理搞清楚、搞明白，它究竟是回什麽事情。搞清楚之后，你才知道怎麽放下，你会很欢喜放下。这些东西，染污的东西统统放下了，清淨心就现前。
佛教我们用清淨心，不要用染污的心。清淨心生智慧不生烦恼，在佛法修学的地位上，那就是阿罗汉。等于说佛办学校，佛一生办学校，办的有小学、中学、大学，有研究所，小学毕业了，阿罗汉是小学毕业。我们人天跟他相比，他自在，他有智慧，我们望尘莫及。他要跟菩萨两个比，他就差很多，菩萨比他高，阿罗汉得的是清淨心，菩萨得的是平等心。平等心好，平等心没有分别、没有高下，上面跟佛菩萨平等，下面跟六道众生平等。再上一层楼就是大彻大悟、明心见性，那是法身菩萨，对于宇宙人生的真相完全明白了，不但明白，他能掌控，他能得受用。菩萨明白一些，不能掌控，到法身菩萨能掌控，这裡面得大自在。所以经上讲，「不思议业力，虽远必相牵」。这个相牵，今天科学裡面讲的，科学也有个名词，纠缠，今天科学名词叫纠缠，此地叫相牵。所以「果报成熟时，求避终难脱」，业力一定有果报，起心动念、言语造作都要谨慎。我们再看底下这一段，「明不思议」：
【佛语阿难。不思议业。汝可知耶。】
不可思议的造作，它的影响你知不知道？阿难没有回答，没有回答就是他不知道。佛接着说：
【汝身果报。不可思议。】
『果报』，据《笺注》裡面所说的，果报是指过去所行的善恶，感得的结果与回报，叫果报。因果是一体。「若细区分，则吾人今日所遇之境界，由于过去世中所造业因之结果」，这是果。我们这一生所受的，是前世所造的；这一生所造的，是来世所受的，这是真的不是假的。可是现在跟从前不一样，从前确实是讲来生后世，现在的果报甚至这一生做的这一生就感果，与过去世不相干。我们举个例子，贪污，这是恶业，造作的时候以为没有人晓得，不定什麽时候被拆穿，人家一举发，法庭一调查是真的，就得判刑，那判刑就是果报，财产被没收，自己要坐牢，自由都失去了。果报就在眼前，让我们自己看到了。
现在这个地球上的人，跟上个世纪不一样。中国人讲甲子，一个甲子六十年，六十年前这世界很可爱。我们那个时候到台湾，从大陆到台湾，台湾的人口总共六百万人，不多，人与人之间很亲切，确实人都有推己及人这些道德观念，互助，互相照顾、互相帮助；真诚，上街上买东西货真价实，没有假的。现在连医药都有假的，你说怎麽得了！现在人都骗人，完全考虑到的是自己的利益，不顾别人死活。所以伦理道德没有了，因果也不相信，以为自己很聪明。这种造作，果报会现前，什麽果报？灾难。你看现在灾难特别多，五、六十年前没有，很难得听到哪个地方灾难，现在这麽多。社会的动乱，人与人之间，所以有人告诉我，现在人是假人，没有真实话，都是欺骗人，欺骗成为时尚，你怎麽办？佛法裡面讲，那就是灾难会现前。我们相信，科学家相信，为什麽？境随心转。
地球上灾难能不能化解？在理上讲，能。怎麽化解？人把念头转过来，不自私，不欺骗人，把伦理道德找回来，地球上灾难就没有了；地球上充满正能量，负能量都消失，灾难就没有了，真做得到。我记得在二Ｏ一Ｏ年，世界上有一些科学家在澳洲悉尼办一个论坛，裡面有一天，这一天专门就讨论一个专题，马雅灾难预言，就是二Ｏ一二，讨论这个预言。总结，是美国一个科学家布莱登，他是个量子科学家，他结得好，他说只要地球上的居民能够「弃恶扬善，改邪归正，端正心念」，二Ｏ一二的灾难可以化解，讲得一点都不错。他所依据的理论，就是物质现象是受念头控制的；念头变了，物质现象就跟着变了。佛法讲「一切法从心想生」，又讲「相随心转」。过去有人说，中国有些人相信风水，这些游山玩水的人说，天下最好的风水都被佛跟道掌控去了，为什麽佛的寺庙、道家的宫观都是风水宝地？所以他们有人问我，是不是这些出家人、道士都懂得风水？我回答他说，我说不尽然。为什麽风水那麽好？他们人心好，他们持戒，守戒律，每天诵经、讲学、修行，心好、言好；天天拜佛，行好。所以好人居住在这个地方，三年，这个地方风水就变好，不好的风水都变好了。如果说这庙裡人，住的人都叫他走，找一般世间人到那裡去住，三年，那裡风水全变坏了。这就是境随心转的道理，现在这是科学上的问题，绝对不是迷信。
佛在这裡给我们说明，我们的果报不可思议，这是真的不是假的。学佛，要学跟佛一样的想法、一样的看法，心同佛心，念同佛念，言同佛言，行同佛行，无往而不吉利。诸佛菩萨，我们中国古圣先贤，我们看古圣先贤留下来这些着作，跟大乘经对起来看，我们会发现，中国古圣先贤是佛菩萨再来的，都是大彻大悟、明心见性、见性成佛，都是这个境界。他们会教我们，你只要认真学，得到的是什麽？第一个，身心健康；家庭和乐，工作顺利，社会安定，国家富强，世界和平，真能做到。现在这个社会动乱，灾难频繁，根本原因是什麽？伦理道德没有了，人与人的关係乱了，乱成一团，道德教育没有了，人作奸犯科到处都是，社会动乱，全都是教育出了问题。今天教育只有科技教育，科技属于物质文明。精神文明没有了，物质文明再好，免不了灾难，这一点不能不知道。
英国汤恩比博士，他过世是一九七五年，那一年他八十五岁。他晚年，就是八十岁以后，曾经三次到过日本，接受访问，也留下不少的资料。我们看他晚年这五年的言行，菩萨化身。一生最关心的一桩事情，如何防止第三次世界大战的爆发。他经历过第一次大战、第二次大战，二战最后是发明原子弹结束的，他对这个忧心忡忡，如果地球上要爆发第三次大战，他说那是人类愚痴到极处，是自己毁灭自己，核武战争没有胜负，同归于尽。如何能化止，能禁止、能化解？他就想到中国的三代。他对中国历史有很深的研究，中国史学家都比不上他。他说要用三代的方法，三代是夏、商、周，夏四百年，商六百年，周八百年，夏商周三代总共是一千八百年，学它什麽？学它统一。夏商周不是政治统一，不是军事统一，也不是现在所说的经济贸易或是科学技术，都不是，文化统一，文字统一、文化统一，所以夏商周出现盛世。所以他就想到，这个地球上需要文化统一。
文化统一，谁来统一？他一生的研究，他一生研究世界文化史，他把世界的文化分成二十几种，最优秀的是东亚文化，东亚文化的主是中国，他说还有三个卫星，韩国、日本、越南。这三个国家跟中国往来，可以推到战国的时代，孟夫子在世的时代，中国历史上有记载，就开始往来了。这三个国家没有自己的文化，全是中国的文化，而且这三个国家在二战之前用中国文字，韩国没有文字，完全用中文；越南也是完全用中文；日本有他们自己平假名，有这个发明出来，但是他们的文字裡面用汉字用得多，我们不懂语言、不认识日本字，从汉字裡面能看出它的意思，因为它汉字比例很大，差不多一半以上，现在是愈来愈少了。这四个国家能团结起来，可以领导全世界。
汉字，希望汉字变成世界文言；不是语言，语言不变；文言，就是书写的文字。所以现在国际上提倡汉学的人愈来愈多，汉学热。英国在欧洲带头，幼稚园、小学、中学、大学都开汉学课程。我听到这个信息很欢喜，所以我就想到英国看看。汤恩比他们心目当中，这个汉文，中国文字是古代的文字，不是现在的简体字；是文言文，不是白话文。这些欧洲学者有眼光，所以他们热衷，中国将来要强起来，大家都在学中文，学北京话、学简体字，准备跟中国往来。但是中国的国宝是汉字跟文言文，这是中国的国宝。中国在这个世界上几千年，它还那麽兴旺，它不衰，它没有被消失，靠什麽？就靠汉字、文言文，就靠这个东西，这个东西统一中国这个民族，统一这个国家，统一亚洲这麽大的地区，这比什麽都重要。所以我们趁他们有汉学热，提醒大家，汉字重要，文言文重要，希望他们办汉学院，培养老师，能够教汉字、教文言文的老师，比什麽都重要！
中国人最了不起的，是智慧、是伦理道德。圣贤的这些智慧、学术在哪裡？都在《四库全书》裡头，这是宝，你学这个东西，受用一辈子，而且这个东西可以传到千年万世，不会改变。有个例子，就是佛经。佛经从汉到唐，大量的传到中国来，中国人用我们自己的汉字文言文来翻译。翻译完成之后，诸位有没有想到，原本梵文的佛经连一本都找不到，在中国没有了。我为这个事情找过方老师，方东美先生，我说为什麽没有把这些梵文典籍留下来？老师笑笑告诉我，用不着了，我们翻译的正确，意思没有错误。文字，中国文字比梵文更好，梵文是拼音文字，拼音文字顶多不过是二、三百年，说话语音变了，那个文字看不懂了，会被淘汰掉；翻成中国文字，再传十万年都不会改变，这个有价值。所以世界上任何国家民族的典籍，如果要准备留给千年万世，之后的人都能看得懂，一定要用文言文来翻译，它才能保得住。全世界只有这一家，没有第二家，任何文字都不能跟中国汉字文言文相比，这是智慧，真实智慧。这话说得有道理。
佛教是异族文化，不是中国的；异族文化传到中国，中国人心量大，没有把它消灭，还把它发扬光大，还用这麽多的人力把它用汉字文言文写出来，让它永远不会改变，千年万世传给后人，这是中国人的心量，这是中国人的爱心。所以中国人领导全世界，以文化，每个国家的这些文化将来都会写成文言文，都能够保存到千年万世，这是别的国家人做不到。别的国家人，我很优秀，你们不如我，把你消灭了。中国人不会，有历史为证。五千年的历史，中国人没有欺负过别人，没有伤害过别人，没有佔人家一寸一尺土地。跟人往来，总是接受人家的少，付出给别人的多；中国人讲求礼尚往来，回礼一定比他送给我的多一点，这个交情才厚道。
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