有了这个基础，再来就谈到心性，心理的情况。「是故谋闭而不兴」，这个「谋」就是叛变、谋逆，有所不好的思惟，所以这种谋变、叛变的思惟都不会兴起来，不会闹革命，社会安定。「盗窃乱贼而不作」，强盗、偷窃的乱党贼人都没有人愿意去做，也不会产生出来。「故外户而不闭」，所以我们出门在外不用关门户的，不用怕小偷；我们叫路不拾遗，东西掉在路上也不会遗失，因为你可以循路回去找，都可以找得到。这个现象就是大同世界，这是我们理想的一个国度。这也是孔老夫子在当年就提倡的，要各国君王如何来执行我们佛教裡面常讲的六和敬，如何把这个心境提升到那个境界，那个世界就会太平。所以在上课当中都会跟大家来解释，「礼运大同篇」的简单的介绍。
接下来跟大家谈谈的，我们传统文化，中华传统文化到底包含了哪些东西？中华传统文化讲的无非就是儒释道三家。虽然我们佛教是从印度传到中国，但是传到中国以后，与道与儒都融合在一起。甚至我们中国连小乘的佛教我们都不谈了，直接讲大乘思惟。为什麽我们中国可以直接讲大乘思惟？因为我们有儒的基础，儒可以取代佛教的小乘经典，有我们这个好的基础以后，我们就直接讲大乘思惟。
而大家都知道，在一九九七年、一九九八年阶段，师父上人极力的在推广《弟子规》。当时我跟着师父，我也觉得很奇怪：师父，我们不是佛教徒吗？怎麽在读儒家的思想？怎麽不好好的推行我们佛教的经典就好？结果师父就提到，我们每五十年、一百年都应该要出来祖师大德，但是为什麽最近这几十年来祖师大德的出现变成很少？师父去找寻了根本原因，原来我们的基础没有了。最近这一百五十年、二百年，清朝末年再也不尊重所谓的佛教，不尊重我们的儒学教育，大家对我们的孔孟思想慢慢的澹化。当我们没有孔孟思想，没有这个基础，那我们要学佛，只学大乘，不学小乘，一无是处，你是不可能成功的，因为你盖大楼没有基础了。所以师父就开始推广《弟子规》。同时我们发现，人心变了，再也不怕是非因果了，所以在这同时，道家的思惟就在讲因果关係，师父就特别推崇《太上感应篇》。加上我们佛教的《十善业道经》，刚刚好把我们儒释道中华传统文化完全的融通在一起。
儒家思惟在教我们什麽东西？孔老夫子教我们「温良恭俭让」，完全是在对应人与人之间的关係。我们学会了孔老夫子的温良恭俭让，我们就可以当圣人、当贤人，至少当个君子。所以我们学《弟子规》，是儒家共同的最基本的科目。如果我们连最基本科目都不会，那就更不用谈四书五经了。这是基础科目，以《弟子规》为代表。
道家，老子教我们三件事，老子有三宝：一个叫「慈」，慈悲的慈；一个叫「俭」，节俭的俭；第三，「不敢为天下先」，不敢在人前面，永远都是老二，你老大，你好，你好，我都让位，我不敢称我自己好。老子这三好，为什麽？因为他有礼让、有节俭、有慈悲的心态，他就能够跟宇宙自然的环境相处得好。当你能够跟宇宙、自然环境相处好，我们叫快乐似神仙。所以学道，就可以让我们的生活在环境之中悠然自得，生活像神仙般的自在。所以，学儒是要学圣贤、成圣贤；学道，要得到像神仙般的日子，成神、成仙。
再来谈到我们学佛，释迦佛教我们什麽东西？是要让我们了解天地鬼神，以及我们人的自性要如何处理，我们就可以成佛、成菩萨，真正的了生脱死，我们一辈子就可以圆满人生，究竟圆满，往生极乐世界，见阿弥陀佛，花开见佛就悟无生。
这个就是我们整个上课的一个过程。在七天裡面，会以最精简、最精华的部分把它联合起来，一步一步的把所有的学员带上来。譬如说我现在问大家，把握自己这辈子绝对不会得癌症的请举手。我保证自己不会得癌症，有几位，好，很好，很好。如果我跟你讲，在美国那麽先进的国家裡头，他们得癌症的比例是三点八个人就有一个得癌症，有三个人就有一个得心脏病。也就是三点八个人裡面，一个癌症、一个心脏病，百分之六十左右都会得病而死。那你还敢举手说，我有把握不会得心脏病、不会得癌症吗？一般人都不敢举了。这个比例，美国医药那麽发达，就有那麽多的麻烦，那我们这样医药不发达，是不是更麻烦？这第一个问题。第二个问题就会问到，哪一个把握，我这辈子绝对不会离婚？我这辈子绝对不会被关起来的？我绝对不会作奸犯科，然后有麻烦的？好像比例也很少，连十分之一都不到。第三个会问到，在座各位有哪一个有把握，你绝对可以把你的小孩教好，变成社会栋梁，不会变成社会的麻烦的？绝对有把握可以把小孩教好的，请举手。这个人数比刚刚还少，为什麽？因为我们社会病了。
但是上完这个课以后，我让在座各位都信心满满的敢举起手来，这种课你们要不要去上？要，对。因为本来你不敢举手的事情，我们教你原理原则，教你如何，我们佛教讲的因缘果报、因果关係。我们把那个会得病的原因跟你讲清楚了，防范不会得病得方法，那个得病的缘分帮你断掉了，结果当然就不生病。我们教你如何能够把夫妻的关係经营好的原因跟你谈，教你如何相处的方法也给你了，结果当然就不离婚。因为你了解这个宇宙当中、社会裡面不能作奸犯科的方法，原理教给你了，当然你就不会被关。最后一个，教你如何管教你的孩子，如何教养你的下一代的方法，在这七天裡面都会提到，当然你就有信心可以把小孩教好。这个就是我们七天的课程裡面，为什麽会有那麽多人能够有感悟。因为我们把儒释道三家慢慢徐徐道来，这个就是这个科目的重要性，我们要把中华优良传统文化全部在这七天裡面的精华点，全部供养给大家。
我们中华文化，它是一个世界的瑰宝，因为它让我们明白了如何与人相处、如何与自然相处、如何与天地鬼神共处，这些是我们的自性的关係，了解儒释道之间的道德观念。也许大家认为道德这个很平常，事实上「道」跟「德」这两个字就是一个很大的科目要学习。「道」，就是宇宙当中自然的现象，我们称之为道。晚上天暗了要睡觉，白天太阳起来了要耕作。在春天的时候要耕种，雨下来了秧苗才会长，秋天要收割。如果你不去循着这个自然现象，你秋天播种，你春天要收割，可不可能？你背道而行，你是不可能得到东西了。对，这个「德」就是得到的「得」，两个字是一样的意思。下面我们会提得更多一点，有关这方面的一个规矩，让大家知道道德是多麽的重要。
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