离开的时候已经黄昏了，走了没多远，有个喇嘛住在这地方，天黑了，喇嘛就告诉他，你不能走，山上太危险，你在我这裡住一晚上。住下来时候就问一些话，就谈到他刚才遇到的一个金刚洞。他说没有，你所说的这个地方我们没听说过。他记得很清楚，说了很多话，他说我确实是经历的，不是个虚幻的，我真的见到。另外一个人听到说，你是不是见到文殊菩萨了？他听到这句话，眼泪都流下来，这个缘分太殊胜了。再打着灯笼去找，找不到了。
所以我们知道，中国四大名山真有菩萨在那裡，文殊在五台，普贤在峨嵋，地藏在九华，观音菩萨在普陀，大迦叶尊者在鸡足山，这些名山宝刹真有圣人在修行。如果没有这些大圣，那个社会就不堪想像，这些人在坐镇。中国有，我们相信外国也有。中国感应是佛菩萨，外国感应是天人，因为他们的宗教，终极的目标都是生天，一定有天人跟他们住在一起，凡圣同居。佛菩萨、天人大慈大悲，到这个世间来住，让这个世间国土坚固，不至于产生大灾难。这个大灾难，最严重的是核武战争，决定不能爆发！核武战争，地球毁灭了，人类在这个世间灭迹了，灭绝了。佛菩萨不愿意看到，天人也不愿意看到。我们要能够相信。
《报恩谈》是念老一生学佛心得报告。我们这边还有个小朋友，他才五岁，也许有很多同学看到他。《报恩谈》我们有有声书，他看这个有声书，我听说看了七十多遍，小孩记忆力好，几乎能背得下来。所以，传统文化教育要从小扎根，二十岁以上都算是半路出家了，要发愤努力，争取十年工夫，根才能扎得好。如果二十到三十根没有扎稳，那就很难了。二十到三十是扎根的时候，三十到四十成就了。四十以后，过去李老师劝人，老实念佛，求生淨土，这一生的好时间都空过了，抓住晚年，信愿持名，求生淨土，上上策。
这是四土，下面为我们解释凡圣。「凡是凡夫，圣指圣人，圣人应迹世间，与凡夫同居一处，故曰凡圣同居土。」我们这个地球确确实实圣人跟我们住在一起，圣人知道我们，我们不知道他们，偶尔有缘会遇到，遇到的时候不认识，到想起来的时候，再也遇不到了。这些迹象告诉我们，这个事情是真有，不是假的，确实有。「今娑婆世界亦名凡圣同居，但此土浊重多恶，不淨充满，荆棘瓦砾，丘陵坑坎，是乃同居秽土。」我们这是凡圣同居土，念老特别为我们说明，我们这个地方是同居秽土。
社会动乱，地球灾变异常，过去历史上没有见过，现在为什麽会这麽多？我们想想佛经上一句话，冷静思惟就明白了，经上告诉我们，「相由心生，境随心转」。那我们就得想了，我们现在的人，他心裡想什麽？他说什麽？他做的什麽？如果他所想的、所说的、所做的都是错误的，都是违背伦理道德的，这个相就有问题了，相从心生，善心生的是善相，好相，恶念所生的是恶相。有些人讲风水，风水从哪裡来？风水从心来的。
过去，好像有二、三十年前，有人问过我，古人讲的，天下的风水宝地多半都是出家人、修道人他们佔去了，问我，这些出家人，和尚、道士，是不是都懂得看风水？问我这个问题。我回答的是，我说不见得。出家人不重视风水，不重这个东西，我相信道教也不讲究这些，为什麽他们建的寺庙都是风水宝地？他们心好，这些人心善良，心好，真正修行人，他住在这个地方三年，这个地方风水就好了。它如果是个不好的风水，他去住三年，风水就转好了。如果是恶人，恶念，风水宝地好地方，他去住三年，那个风水就变坏了。这才讲得通，跟经上所说的境随心转，讲得通。不是心随境转，是境随心转，这个道理要懂。近代的量子它就提倡这个，以心控物，用我们念头来控制物质现象，念头好，这个地球变成天堂，念头要恶，天堂也变成三恶道，不能不知道。
念老这几句话描绘我们现代地球的环境，说得好。浊重，浊是染污，严重的染污；多恶，人起心动念都是损人利己，起心动念想到别人的人太少了。古人自私自利，不好意思出口，很难为情，现在自私自利是变成风尚，「人不为己，天诛地灭」，现在倡导这个。我记得早年，我有一次在香港讲经，香港电视台来访问我，访问的人是何守信，是香港很有名的一个记者，好像现在也应该退休了，年岁老了，他问过我这句话，「人不为己，天诛地灭」。我就告诉他，这句话是错误的，害了很多人，它是有罪过的。我就跟他说，在中国，孔子、孟子没有为自己，天没诛他，地也没有灭他。释迦牟尼佛出生在印度，他出身是王子，他不出家他是国王，他捨弃了王位，不为自己为苦难众生，为教化众生，天也没诛他，地也没灭他。我说再说到现前，我在没有学佛之前，我很少想我自己，学了佛之后更是不想自己了，完全把佛的经典讲清楚、讲明白，劝人为善，天也没诛我，地也没灭我。所以这两句话不可以再宣传。天诛地灭是说违反伦理道德，不仁不义，不知道断恶修善，不怕因果，不相信因果，很多人不相信因果。敢做这些恶业，只图眼前一点小利，不知道来生问题严重，来生怎麽办？人如果相信因果，决定不敢作恶。
前几年，我们看到唐太宗附体的光碟，好皇帝，历史上没有人不讚歎他，他在无间地狱。为什麽？夺取政权的时候杀人太多，造的杀业。你做皇帝是不错，真的是为人民着想，后世人对你都尊敬，难得这麽个好的领导人，但是所造的恶业不能抵消。哪一个先报？哪个力量最强先报，恶的力量强，超过了善的力量，先受苦报，善报在后面。这桩事情佛在经上讲得明白，道家《太上感应篇》也讲得很清楚，不能不读，不能不学。你念了，只有好处，没有坏处，你不学它，对自己损失很大。这些经教都不长，都是小本的，不很深奥，能看得懂，劝善规过。
回过头来我们看看极乐世界，「至于极乐同居」，讲同居土，「池流八德」，七宝池裡面的水，八功德水，「树盈七珍」，珍是珍宝，我们讲七宝，也是满满的，满树都是七宝。「宝莲佛光」，每个人到极乐世界，莲花化生，这个池佛光常照，「遍满国土」。「水鸟树林，演说妙法」，我们现在有，树林，现在用播音机，小亭子休息的地方有闭路电视，不一定在讲堂听经学习，到处都可以。今天手机可以能收到广播，也能收到讲经教学，太方便了。极乐世界完全是阿弥陀佛，用我们的话来讲，阿弥陀佛是大科学家，他能变很多不同的鸟，你所喜欢的，这些鸟都会说法，音声美妙，让你听不厌。你想听什麽经，想听什麽法，想知道什麽事情，牠统统给你讲，过去现在未来、此界他方牠无所不通，你想学的牠会教你。
「诸上善人，入正定聚，永离众苦」，到哪裡去找这地方？上善是指等觉菩萨，法身菩萨裡头地位最高的，上善，像文殊、普贤、地藏、弥勒、观音、势至这些上善，很多。他们给佛当助教，常常在身边，什麽问题都可以请教。人人都入正定聚，那麽容易入正定聚，实实在在是因为环境的关係。我们现在在此地，不说别的，说念佛，念一个小时能不断都很难，难在哪裡？环境干扰你。还有个最麻烦的干扰的，你还喜欢它，带在身上，手机，不定什麽时候来了，把你功夫打断了，让你的淨念又失掉了。所以真正念佛人不能用手机，它是二十四小时无间断在干扰你，你怎麽会有成就？必须把电话切断。重要朋友要有重要事情的时候，告诉他时段，我这手机什麽时候开，一天开两个小时，不是在这个两小时之内的不开，你找不到我。最好统统都不开，没事，何必找事？永离众苦，极乐世界没有苦，人，所相处的人都是菩萨、都是罗汉，都是阿弥陀佛真正的弟子。我们这个地方，道场，是个修淨土的道场，大众在一块还不能和睦。极乐世界是真正六和敬的道场，所以那个道场很快提升，很快成就。
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