净土大经科注(第四回) |第233集|视频MP3文字|jingkong老法师主讲

 

下面五条是事。第一个,「戒和同修」,要守规矩。淨土宗的同学,早年我在美国成立第一个淨宗学会。这个是黄念祖老居士教我的,淨宗学会是夏莲居老居士提出来的,在中国大陆没有建成,所以希望我在外国,无论在哪个国家地区讲经,帮助他们成立一个淨宗学会。所以早年我在美国、加拿大,总共好像有三十多个淨宗学会。美国淨宗学会成立的时候,我写了个缘起。我们第一个是加拿大温哥华,第二个是美国淨宗学会,在圣荷西,靠近旧金山。我写了个缘起,提出行门,就是戒律,五科,五个科目:第一个淨业三福,第二个六和敬,第三个戒定慧三学,第四个六波罗蜜(六度),第五个普贤十愿。戒律这麽多够了,就行了,真正能把这五科落实,这个僧团是和合僧团。戒,也就是我说的这五门,统统落实,统统做到,起心动念想想跟五科有没有违背,违背了不可以,不违背就好好修。下面,「身和同住」,我们住在一个道场;「口和无诤」,我们只听到念佛的声音,没有听到争论;「意和同悦」,法喜充满;最后一条是「利和同均」,十方的供养大家平等,没有哪个多哪个少。这一条就是共产主义,这是说物质享受是平等的,每人都有分。所以戒律要遵守,守这六条这是和合僧团。世界上有一个和合僧团出现,全世界人都受到佛菩萨、护法神的保佑。你就晓得这个和合僧团功德多大,能帮助多少人减轻灾害,佛法的威神不可思议。「恭敬三宝,钦仰其德也」。这是无比的恭敬,用真诚心,仰慕出家人的德行;就是这五桩事情,五科,就非常难得,出家人真正修这五科,社会灾难就没有了,人心就平了,太平盛世就出现。过去历史上,这种例子很多很多。

 

「奉者」,这个意思「尊崇奉养」。「事者,承侍」,侍奉,承侍、侍奉。「奉事者,敬养服侍也」,对父母要尽心,对老师也不例外。「师者,教我以道者」。「长者」,德行高,或者是辈分高,或者是年岁高过我的,都应该以老师来看待,以对待老师的态度来对待这些老人。省庵大师《劝发菩提心文》裡头有一段说,「若无世间师长,则不知礼义」,没人教你。礼义是什麽?五常,仁义礼智信。这是中国人老祖宗古圣先贤给我们留下的标准。什麽是中国人?中国人是什麽样子?中国人知礼,中国人仁慈,中国人讲义。义是什麽?义是随顺大自然的法则,不能违背。像种植,春生,春天播种,夏天长成,秋天收割,春夏秋冬,这是大自然的规则,什麽时候该播种,什麽时候该插苗,什麽时候收成,不能错过时节。处事待人接物都有规律,这个规律就是伦理、道德、因果。不违背伦理道德,不违背因果,不违背圣贤教诲,这就对了。这是什麽?老师教的。「若无出世师长,则不解佛法。不知礼义,则同于异类」,跟畜生没有两样;「不解佛法,则何异俗人」,世俗人不懂佛法,起心动念都在造轮迴业,他将来来生还搞六道轮迴,生生世世脱离不了六道轮迴,多苦,太苦了。「师长恩重,故应奉事」。奉事师长,最重要的是依教奉行,他的教诲常常记住,不能违背,要把师长的教诲落实在生活,我真用上了,用在工作,用在待人接物,真受用了,才知道师长恩重。

 

「又密宗以恭敬上师为根本戒」。密宗对于师长特别尊重,为什麽?师长是直接教你的人,佛菩萨那是久远,不是现前教你的,他留下来的是经典、经论,老师教导我们,所以老师是根本戒,恭敬上师是根本戒。「又谓」,这密宗说的,「一切供养功德中,供养上师最为胜。可见奉事师长,实为修行要务」。修行人不懂得尊重老师,白修了,他怎麽会有成就?「又《会疏》云:此中」,此中就是指奉事师长,「含摄孝养父母之句」。换句话说,奉事师长,孝养父母,是一桩事情,孝养父母裡头有奉事师长,奉事师长裡面有孝养父母,是一不是二。「师者,出世大本;父母,世间福田。菩萨必须恭敬奉侍故。此说亦有所据」,有根据。「如《观经》云:孝养父母,奉事师长」,就是淨业三福第一条,下面「慈心不杀,修十善业」。

 

下面说,『无有虚伪谄曲之心』,「虚者,虚妄不实」,不诚实,不老实。「伪者,诈现假相」。这要有修养,能看破,它是假的,它不是真的。「谄者,佞也」,巴结人,「逢迎人意而吐其言」,阿谀奉承,他不是真心,他是有目的的,有求于你,他才这样做法;无求于你的时候,他贡高我慢,目中无人,那是他的本来面目。这个都是现前社会,无论国内国外,到处都能看到的。「曲者,不直也,枉也,邪也。无有虚伪、谄伪、谄曲,则心端直无过」。那是我们没有虚伪,没有谄伪,没有谄曲,心端正没有过失。「如《淨影疏》云:无有虚伪谄曲之心,明离心过。」身口意三业,这是意业,意业的过失我们能够远离,这就很难得。「肇公」,僧肇大师,他的注解裡头说:「直心者,谓质直无谄。此心乃是万行之本也。」这句话重要,无论世法佛法就是讲要用真心,真心是万行之本。这是僧肇大师,他是「以质直无谄之心,为万行之本。语至切要,未可忽之。」这两句话是黄念祖老居士劝我们的。肇公的话说得非常好,真心是万行之本,完全要用质直,没有谄曲,用这个心做学问。中国传统文化要用这个心,学佛要用这个心,没有这个心,学佛、学儒都学不到。这个要用真的,跟西方的学术完全不一样。西方学术,这些虚伪他也能得,因为西方所得到的这些科学技术,统统是假的,不是真的,真的只有佛法。佛法告诉我们「凡所有相皆是虚妄」,只有心性,只有伦理道德是真的,圣贤教诲是真的,他们大彻大悟、明心见性,那些人不欺骗我们。好,今天我们就学到此地。

净土大经科注(第四回) |第233集|视频MP3文字|jingkong老法师主讲

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年8月19日20:22:48
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