读书千遍(第12集)教孩子的学问 圣贤教育全球同学网

【教孩子的学问】

读书千遍 第十二集

 

班主任、学生:老师好。

陈老师:大家好。这现在多少集了?

班主任:十二集。

陈老师:这个节目破纪录了。为什么要录这么长时间?值得一说。现在大家最关心这个问题,人是怎么教得好的?你看看。刚才大家提了一个问题,社会上的学校用的那种课本,传统文化学校的课本【弟子规】、【太上感应篇】、【十善业道经】,读书千遍用的是【太上感应篇】,课本不一样,为什么效果不一样?世俗的、社会的那些课本跟自性不通,障碍自性,它起这个作用。圣贤教育的课本通自性。师父常讲,圣贤的经典,四书五经、十三经、佛经、【道德经】,它是自性里流露出来的,自性人人本有,疏通了,擦镜子,这面镜子人人都有,古人管它叫明德,这种德行人人都有,它是光明的。后来为什么不明呢?被污染了,「苟不教 性乃迁」。现在怎么样?要恢复。怎么恢复呢?去除污染。「教之道 贵以专」,那【三字经】里边都告诉你了,师父跟我们说,读书千遍。从「知止」,【大学】的第二句话,「知止而后有定」,从这入手。对呀,戒定慧,没有戒,后边什么都没有。这个女同学,你讲一讲读书千遍你有哪些感受?

班主任:老师,我先介绍一下这位女生。她也是受够了污染才到我们这个地方来,她来的时候已经在社会上的学校读到高一了。我们看她以前的相片,披头散发,也是焗着黄发。

陈老师:黄毛。

班主任:对,跟社会上的女青年好像没有什么区别,都是一样的。

陈老师:都是在社会上、电视、网络里学来的。你说怎么办?

班主任:对。而且她们父母是做企业的,家境比较好,所以她们经常拿着钱买一些零食或者是好看的衣服,到处去玩。

陈老师:换句话说,吃喝玩乐是她们正常生活。

班主任:对,是的。

学生:报告老师,就是读【太上感应篇】一千遍自己有几点感受。第一点感受就是认识到心的重要。因为以往我如果犯错误或者是做事情的时候做错了,我只会针对这件事情或这个错误上去找原因,不知道从自己的内心去找。在读【太上感应篇】的时候,因为是要每一遍都要手指着读,六根都摄,当时就是自己妄想很多、杂念很多,心不在书本上,自己嘴巴念的能跟大家跟上,但是手指的就是指的不同一个地方。

陈老师:指错了,指乱了。

学生:对,指乱了。当时就想明白了,就找原因,为什么会这样子?就是心出了问题,根本在心上。因为当时的心不在书上,就妄想很多,打了其它的妄想,所以自己的手指的地方就是不对的。但是读【太上感应篇】这二十多天以来自己就想明白了,以前想不通的问题都想明白了,根本的问题就是你的心、存心出了问题。对于做的事情也好,或者老师交代的事情也好,对于老师都是这样子,不恭敬,没有恭敬心。

陈老师:对。这番话应该在大学去讲,高校,给大学生们、那些教授们多讲讲。什么意思?你看今天的大学生到了社会上他做事做不好,丢三落四,就我们看到这太多了,脑子不好用,那不是忏悔十六岁的脑子跟六十岁似的嘛,他为什么这样?说明你教的那些大学里讲的知识、技能不管用,没起作用,人所缺的不是这个。最最重要的基础是什么呢?六根都摄,专心致志,就她讲的,能不能专注。不能专注、胡思乱想,什么事情都做不好,连指个字都指不对。为什么呢?心是乱的。这么小小的事情你都做不好,可想而知,在社会上那些年轻人做不好都是心出了问题。那从哪里改起?从【孝经】。有教授曾经问过我,白发苍苍老人家给我讲,上边有一句话怎么看看不明白。怎么尽孝?「战战兢兢 如临深渊 如履薄冰」,看不懂,什么意思?来问我。我说我有一点体会,供几位参考。这个样子好不好懂?好懂。你说咱们北方人都知道,那冬天的冰面过的时候可害怕了,那漏进去就淹死了,「如履薄冰」,他害怕,战战兢兢的。「如临深渊」,一条小道,下边万丈深渊,你说你不害怕吗?那就粉身碎骨。我给他们讲到这,他们好像还是没大听懂,说这什么意思?我说这就是孝。这是孝?孝顺父母怎么是这模样呢?我说你看,这个样子给你描画出来大家很容易懂,它不是讲一个道理,道理不好想,很空洞,形象一下就有,他自己他都从冰面上过过,他有感觉。这个「战战兢兢 如临深渊 如履薄冰」,这到底教给我们什么?我说教给你心。怎么是教心呢?我说,你看他在这样走的时候他什么存心?什么存心?看着我。我说他那个心注意力全在这个脚底下了,有一点声音你就不敢动。说明什么?我讲,四个字,六根都摄。【孝经】讲的是这个。我说对啊,你过薄冰、临深渊的时候,眼耳鼻舌身意、全部注意力你敢不集中吗?现在让你读书千遍,你指着东你非说西,你在这胡思乱想,他没事,没有人惩罚他,没有人严厉地处罚,他没事,羞耻心没起来。那个不行,那就是稍有差池你就下去了,谁敢拿这开玩笑?小孩都不敢,太可怕了。所以迫不得已要六根都都摄,颤颤巍巍。换句话说,这怎么是孝呢?你对父母能不能像过冰面、临深渊那样地、高度地把你的六根集中在父母身上、都摄在父母身上?是讲这个意思。所以它是讲孝。明白了,【孝经】是这么回事。对,读书千遍也是这个意思,训练六根都摄。你现在跟一般人讲,没体会。冰面过过?那过过,那有感觉。所以古人,它为什么称为经典,二十多位皇帝给它注解,用【孝经】来治天下,为什么?明白人,一治一个好,它是本,依靠这个天下没有不治的。把本丧失了,「物有本末 事有终始 知所先后 则近道矣」。不近道,天下大乱,就是这么回事。所以一定要知道六根都摄的意义。读书千遍就是训练他这个,你不都摄,那你等着挨打吧,别吃饭了,不处罚他怎么能行呢?人都有惰性,哪有那么多自觉的孩子,自古以来都没有,你不这样也得这样。你看你们在这这些学生们都得到大好处了,都欢喜了。你给他说,听不明白,你给他讲也接受不了,啪嚓这一巴掌下去,行了,他老实了,结果他都好了。就跟那个打针吃药是一样的,那小孩子不愿意打针,那不行,听你的那就没命了。所以她讲的这番话我们要懂,受到这种训练,她自自然然她对心的体会就很深刻。你说我们今天社会上人有几个还体会心?嘴巴一定要吃好的,身体一定要穿华丽的,都在欲望当中,跟心没关系,沉浸在欲望当中,迷到极点。你看这个女生她讲的,什么事情都跟心有关系。就是你的意念要集中他才能体会得到问题出在哪里。现在人心乱了,一个心乱的人过这个薄冰准漏下去,他胡思乱想,还唱着流行歌曲呢。我们看到很多新闻,那女孩子一边发着短信,一边过马路,一下撞飞了,那你不都摄六根看着两边,过马路你都过不好,你都没命了,更何况说如临深渊呢?那准死。你这就知道,做什么事情意念不能集中,你连孝都做不好。孝,让你做到这个就是训练你将来做任何事情心不散乱,能把它做好,是这个意思。否则你有孝心,力所不逮。为什么呢?心散乱的。所以讲的这是重点,要到大学里去讲。现在讲的都是知识技能,心是散乱的,不管用,走路都能让车给撞飞了,你说你怎么上的学?跟上学有关系?有关系。上学要教「大学之道」,首先得到的就是定,「知止而后有定」,定是头一关,现在有几个有定?她得不到这个定这个女生说不出这些话来。你们想吧,她说不出来。你看你们这儿的同学,这十二集节目,这多少人在这说,说的都是一样的。最伟大的科学实验,换句话说,人人的结果都一样。你能不相信自性的存在吗?明德真有。没有,没有怎么会有这些情况?他智慧哪来?能力哪来的?这没人教他。大学教授讲不出来,他们知道。你就知道求学这条路按照西方来走那是知识积累,不管用,所知障,越学越糊涂,越学越不明白。你再讲。

学生:老师,自己还有第二点感受。就是因为每天读经八小时,每一遍都要很专注地去读,但是这专注我发现它能培养你的专注心。因为我每天晚上都要诵【无量寿经】,以往在诵的时候就是很不能专注,就是妄念很多,或者在读的时候不能很通顺地能给它读下来,很不实在,一遍读下来诵下来的时候。但是通过这八小时读经,自己发现就是现在在读【无量寿经】的时候也不犯困,而且妄念也少了很多,也能专注了。而且还有就是以前自己是不爱听师父老人家讲经的,压根就是不听的。

陈老师:为什么?

学生:不知道为什么,就是不听。听的时候就会听不懂,或者有时候甚至严重的时候就会犯困,就会睡觉。

陈老师:你看这业障多重!听师父讲经那是大福报,有些人还说听不懂,实际上都听得懂。你看这么多同学们,他们什么都明白了,你本来听得懂,你为什么听不懂了呢?自性、明德不明了,就这么回事。把那污染擦掉了你就听得懂了。以前不行是吧?

学生:对。但是现在就是有一个晚上在干活的时候,就听着师父老人家讲经就能听进去了,而且越听就越喜欢听,就整整一集,一集就全听下来了。

陈老师:两个小时,把它听下来了。

学生:对,都听下来了。而且是心中就产生了喜悦,以前就是不喜欢,现在就变得越来越爱听了,而且是走到哪有师父讲经,如果是自己没有事情做的话就会去听,现在就有这种感觉。

陈老师:那是读书千遍多少天之后?

学生:有十多天了。

陈老师:十多天之后出来这种情况了。大家一定要知道,师父老人家讲经是自性的流露,没有自己的意思。换句话说,你自性里边是什么样子,他老人家讲的跟那个相应,你能不爱听吗?我还是举那个例子,一个陌生人给你写信看不大懂;你妈妈给你写封信,还没看,眼泪下来了,看到妈妈的字迹眼泪下来了。你为什么有这么大的感动?拿着这个信睡不着觉,翻来覆去,已经看了无数遍,那就想看,为什么呢?亲切。大家为什么很多人听到师父讲经流眼泪、亲切?那是你自性。换句话说,跟你是一体的你能不亲吗?不亲是中间有隔阂,你把那隔阂去掉,那个东西本来没有,是后天的污染,你把它拿掉了,它自自然然它就亲切,不是谁勉强。你说她所讲的难道是谁强迫她了吗?以前你们让她听,她睡觉,她听不懂。现在不但听得懂,还喜欢听。

班主任:老师,这个也是福至心灵吧? 

陈老师:古人讲这个话,师父常讲,福至心灵。平时糊里糊涂的,一直以来都是不是个明白人,业障又重,她总培福。培福最好的方法,她讲她念【无量寿经】,给爸爸妈妈、给自己冤亲债主、给自己家人尽孝,他们不学佛她就给他读,修福就是尽孝,修大福报,修着修着,感觉到心有点灵了。我跟大家讲,其实最大的修福就是六根都摄。都摄在什么呢?你别都摄在贪嗔痴慢上,现在的人看到那个名牌的东西都摄,不行,这个我得要。他那就跟三恶道发生感应,地狱、恶鬼、畜牲,他净天天都摄那个,他将来能没恶报吗?你们这些学生天天都都摄在圣人的经典、自性的流露,换句话说,你都都摄在自性上,他怎么能不心灵呢?他本来是灵的。灵冥湛寂,第一个就是灵,管用。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年7月24日21:46:31
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