二零一四年念佛共修开示—真信切愿 （第四集） 2014/11/12 香港尖沙咀街坊福利会 档名：21-710-0004
诸位法师，诸位同学，大家早晨好。今天我们有这样殊胜的缘分在此地聚会，有一个小时的时间，想跟大家谈谈念佛求生净土最重要的条件。同学们都知道净土三资粮，资粮是比喻，有三种，我们到极乐世界去，必须具备这三个条件，第一个是信，第二个是愿，第三个是行。行就是念佛，实际上就是《无量寿经》上所说的「发菩提心，一向专念」；真信、真愿就是发菩提心，一向专念那就是念佛，佛比什么都重要。这么多年来，我们深入《无量寿经》，对《无量寿经》愈来愈清楚、愈来愈明白、愈来愈透彻。真正认识释迦牟尼佛四十九年所说的一切经，真正是慈悲到极处，希望我们每一个同修在一生当中都能够成佛。怎样才能成佛？往生极乐世界就是成佛，我们到极乐世界不是为别的，是为作佛去的。
信，真信难，真正发愿也不容易。我们看到这边供养的海贤老和尚，他去年往生的，一百一十二岁，他给我们表法。老和尚二十岁出家，出家的时候，他的师父传戒老法师，他的师父看中了他，肯定他是个法器，就是说这个人好好修一定能成就。条件是什么？这是他的本性，佛经上讲的善根、福德，我们一般人讲的老实、听话、真干，他就这么一个人。没有念过书，不认识字，一生没有读过一部经，没念过一部经，也没有听过一次讲演。他的师父就传给他一句「南无阿弥陀佛」，嘱咐他一直念下去。所以他一天到晚就是一句阿弥陀佛，生活、工作、待人接物都没有把佛号丢掉；也就是说，口里面没有念出声音来，心里面没有断过，没有中断过。九十二年，不是九十二天，九十二年。
我们要问问，老和尚念佛功夫到什么样的程度？我们可以从光盘上细心去观察，你会看出来。光盘要多看，我劝大家一天至少要看三遍，还有人一天看十遍的，已经看了几百遍了，好，难得。把这个光盘当作《无量寿经》来读，你看一遍就是读一遍，用真诚心去看，用清净心去看，用恭敬心去看，你会看出老和尚。念佛法门有三个阶段，第一个阶段功夫成片，烦恼没断，但是虽有烦恼它不起现行，就是它不起作用，烦恼没断，不起作用。这句佛号有力量，因为佛号，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛不间断，烦恼出不来，它把烦恼控制住，把烦恼压下去了，这就叫成片。念佛念到这样的功夫，一般人大概是三年。三年到五年要是专心去念，什么都放下，不要被外面境界干扰、不要被外面境界影响。善缘没有贪恋，恶缘没有瞋恚，这就好，心就定了，就定在这一句佛号上。《楞严经》上大势至菩萨告诉我们，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，这个话是真的，不是假的。念佛、想佛，口里不念，心里面想佛，好！念跟想不中断，不是口念就是心想，不是心想就是口念，心里面除阿弥陀佛之外，没有妄想、没有杂念。这样子真正相信有西方极乐世界，真正相信有阿弥陀佛，真正相信阿弥陀佛四十八愿接引我们，一丝毫怀疑都不能有。
海贤老和尚九十二年给我们做证明，证明什么？第一个证明极乐世界真有，阿弥陀佛真有，他跟阿弥陀佛见面，常常见面，想见面，阿弥陀佛就现前。刚才说过了，他念到功夫成片，阿弥陀佛就会跟他见面，这叫什么？感。众生有感，佛就有应，阿弥陀佛就应，他就能见到。那我们今天念佛念了很久了，念多少年了，没有见到过阿弥陀佛，半信半疑，什么原因？我们功夫不够，没有达到感应这个程度，所以功夫不够。继续努力，真正让自己功夫达到成片，你就会感应阿弥陀佛，或者是梦中，或者是定中，你见到阿弥陀佛。阿弥陀佛会告诉你，你的寿命还有多久，会告诉你。会给你说，等到你寿命终了的时候，阿弥陀佛会来接你往生到极乐世界。你就有信心了，阿弥陀佛等于说预先把这些现象告诉你，也等于授记一样，告诉你。在这个里面，我们看到古往今来有不少人，第一次见到阿弥陀佛就向阿弥陀佛要求，这个世界太苦，我现在就想去，我还有寿命我不要了。阿弥陀佛很慈悲，就可以带你去，他就会跟你约定时间，告诉你哪一天他来接引你。你就会很开心，真的，不是假的。
老和尚常常见阿弥陀佛，他念佛九十二年，给我们证明，这个太重要太重要了，让我们对极乐世界、对阿弥陀佛没有丝毫怀疑。那么他功夫成片在什么时候？我们估计，他二十岁开始念，应该在二十五岁前后，二十三岁到二十五岁他就功夫成片了。诸位要晓得，这个人的本性老实、听话、真干，学习的态度真诚、清净、恭敬，他统统具足。所以我们有理由相信，他三年得功夫成片，也就是说二十四、五岁的时候他就得到了。阿弥陀佛这个时候，这个功夫就是感，阿弥陀佛现身来跟他说法这就是应，感应道交。他确实有要求阿弥陀佛，希望佛带他到极乐世界去。佛没带他去，告诉他，你修得不错，很老实、很踏实、很实在，修得不错，留在世间做个好样子，给佛教徒看看、给念佛同学看看。所以他是有使命的，佛叫他留在世间表法，表法就是做好样子给我们看。他不是不能走，他能走，他是接受阿弥陀佛的嘱咐，住在我们世间。住到什么时候走，完全是阿弥陀佛给他安排。
他自己的功夫不断向上提升，那我们知道，从功夫成片提升到事一心不乱，一般人大概是五年到十年就能做到。我们就算十年，那应该是在他三十岁左右，他就功夫提升了，事一心不乱。事一心不乱，往生极乐世界方便有余土，大幅度提升。他还没有离开这个世界，依旧在这边表法，做榜样给大家看。再提升一级，我们算十年，四十岁，四十岁左右时候他就证得理一心不乱。理一心不乱就是禅宗里面大彻大悟、明心见性，往生极乐世界生实报庄严土，法身菩萨，这个我们要知道。法身菩萨这个境界，理一心，想见阿弥陀佛，佛就现前。所以他见佛次数太多了，常常跟阿弥陀佛见面，也透一些消息给我们，透一些信息。这个证明是真的不是假的，我们再要有怀疑，看到老和尚的碟片，还要有怀疑，那个烦恼习气就太重了，这一生往生就很困难。
我们都是非常非常幸运，善根、福德、因缘三个条件都具足。最难得的我们遇到三桩事情，第一桩，遇到夏莲居老居士为我们会集《无量寿经》。这个经是真经，将来佛法在这个世间消失，这还有九千年以后，经典都没有了，《无量寿经》还留在世间，它最后灭的。最后灭的这个本子，我们肯定就是我们现在学习的夏莲居的会集本。这个不容易见到，我们前面一辈的老和尚都没有见到。倓虚法师没有见到，甚至于倓虚法师的弟子，很多跟我都很熟悉，但是一大半都过世了，都往生了。早年间我到香港来，都会跟他们见面，都会跟他们碰头，现在剩下不多了，好像只有不到十个人。以前很多，在国外也很多，在美国、在加拿大，我们都常常在一起见面，都没有见过这个本子。
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