（二）睡时警策
雪峰禅师说：「一盏孤灯照夜台，上床脱了袜和鞋，三魂七魄梦中去，未委明朝来不来。」这就是告诉我们，人的生命是无常的，今天晚上脱了脚上的鞋袜，不知道有多少人会死在床上。所以，每晚临睡时要这样想：很多人都是没得什么病，在沉睡中死的。如果我今天晚上一气上不来，在睡觉时死了怎么办？这是很危险的。所以我一定要一心专注在阿弥陀佛上，专注在极乐世界上。
另外，这时还要观察自己的心，可以这样想：如果我今晚就死了，那么我对这娑婆世界的人和事还有牵挂吗？如果有重要的心事，就应当设法放下，因为人有心事就死得不自在。如果有人事纠缠，就要及早解决，不然到临终的时候，牵缠在心里就麻烦了。如果对这世俗中的父母、儿女、娇妻、财产等等这些放不下，那么你的心就会被这些牵住、绑牢，就往生不了。所以要把这些全部看破，不再执著，心里才会轻松。这样心事了了，万缘放下，就可以直接去极乐世界了。
或者可以这样观察：如果阿弥陀佛现在就来接我去极乐世界，那么我要不要直接跟阿弥陀佛走？如果心里没有任何牵挂，能够毫不犹豫地发起立即动身去极乐世界的心，那说明你的出离心还可以。如果自己还下不了这个决心，不想立即往生极乐世界，那就很危险了。说明你的出离心远远不够，你还很留恋这个世间，你的心还是深深地扎在轮回里面。而这种贪恋世间的心，就是你往生最大的障碍。
那么，该怎么解决呢？首先你一定要多了解因果，了解轮回中的种种苦，这样你才能看清楚这个世间的过患。否则在你的心里，世间是安乐的，是美好的，这样就会成为你心心念念留恋、贪执、放不下的地方，那就很危险。所以，你现在一定要反过来看清楚这一切的真相，要认识到家庭就是火宅，妻子是冤家，儿女是债主……看清楚后，还要随时提起正念。以免明天晚上睡前还跟今天晚上一样，有那么多放不下的事。
所以平常就要警惕自己的心，对这个世间一定要逐渐地看淡、看破。我们都看过很多往生方面的传记，有些往生的人，在世的时候是没有文化的普通人。但是他们比一般人有智慧，知道对世间的耽著是往生极乐世界最大的障碍，所以他对世间上的人和事都能看得破，放得下。比如一个女人，最难放下的就是儿女，但这些成功往生的人到最后都能放下，因为她知道贪著儿女障碍往生，所以平时就能想清楚、看得破，这就是有智慧的表现。但是一般人对这个世间的贪恋太深，所以到紧要关头就放不下，就没办法往生。所以，如果自己也有这个问题，对世间有看不破、放不下的事，那就必须提前解决，否则到临终的时候就会障碍你往生。
另外，也可以通过梦境来检查自己的习气。也就是说，每天早上醒来的时候，要检查一下自己有没有做跟往生极乐世界有关的梦。如果梦见阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨等等，或者梦见莲花，这说明净土的习气已经很好。无论是梦到什么与净土相关的境相，你都要策励自己更加精进，希望能得到更好的，这样品位就可以升高。要这样提醒自己不断地进步。但是，如果梦到的都是娑婆世界的事，都是轮回世间的境相，就表明贪恋娑婆的心还很强。这样就不行，说明净土的习气还差得远。如果一年三百六十五天，没有几次能梦到有关净土的境相，那你想想看，自己是真正想往生极乐世界的人吗？这样就必须策励自己，一定要加紧用功。
评论