我们今天看看台湾这个地方，在今天的世界是很有福报的。给诸位说，台湾这个地方有福报，并不是指我们的经济成长、我们的生活水平提高，不是指这个。而是台湾这个地方还真正有几个人在修行，台湾这个地方还真正有佛法，这是台湾有福。除了台湾之外，你到全世界各个地方去走走，你就晓得那个地方跟台湾一比他们没福报，没有佛法，这是我们自己要觉悟的。能够在这一个小道场里面讲这些大部经论，跟诸位说，唯有台湾。台湾这个地方有讲《华严经》的，你今天走遍全世界去找找看，没有地方能讲《华严经》。经太大了，纵然有人发心讲，没有人有这个耐心来听。你看在台湾，在台中李老师在讲，台北南亭法师在讲，我们图书馆也在讲。宣讲大经龙天护持，这一个地方有福，真正懂得佛法的他晓得，不懂佛法的人他不知道。所以常年不断的讲经，天天有人在讲经，唯独台湾，任何一个地区现在都谈不到了，也就是讲经的人现在是愈来愈少了。诸位真正为佛弟子，一定要发大心，弘法利生。再跟诸位说，弘法利生是改造命运最有效的方法。为什么？一切功德没有比这个更大的，你要有智慧的话，讲经说法是功德。如果是着了相的话，讲经弘法是福德，福德当中最大的。我们为什么不修大福？为什么不修无漏的功德？其他地方的人想修，没有这个机缘。我们在台湾有这个机缘，那再要自己放弃了，这就太可惜了！
注解里头末后有一句，「若般若不明，万行虚设」，这个虽然是讲「虚」，是指般若不明，你修六度万行，统统是世间有漏的福业，不能见性。
【或是或非人不识。逆行顺行天莫测。】
这是讲般若现前成就的人。注解里面说了，「般若之力既得现前，以大悲心入廛垂手接物利生，纵横应用，种种施为，皆为佛事」，这就像《四十华严》五十三位善友的示现，有顺境、有逆境，他们都是大慈大悲普度众生。譬如说五十三参里面，『逆行』就有很多，里面最重要的有三个人，胜热婆罗门示现的愚痴，贪瞋痴里面，愚痴做佛事，甘露火王示现瞋恨，伐苏蜜多女是示现的淫欲。这都是佛事，都是无上菩提。可是『是』我们容易懂，我们都赞叹，那规规矩矩的，那个『或非』的，背道而驰，『人不识』，这是最高的境界，向上一着，平等的境界。
这些境界在从前人不说的，现在是非说不可。为什么？譬如从前这个密宗的传不容易，标准要求得非常严格。现在密宗是它没有标准，到处招生，恨不得你们都去学，这不成话了，这个危险来了。就好像从前办学校，办个研究所，它标准很严格，大学毕业了，还要经过考试，考试不及格，虽然大学毕业也不行。现在办个研究所，你不识字可以来，行！行！行！到我这念三年，我颁发博士学位给你，变成这个样子了。所以不把里头这些情形讲给诸位听不行。这就是时代不一样了，有很多从前不能说的，现在都得要说清楚，不说清楚是什么？怕诸位遇到这个会受其害。什么是真佛法？什么是假佛法？佛法里头确实是有这些事情，是有这些行门，那是高水平的，那人家都是明心见性的，如如不动的，心地里确实是平等清净一片慈悲。我们现在不够这个程度，那个念佛是念到理一心不乱的。换句话说，十方诸佛的世界爱去就去，喜欢什么时候就去了，都有这种本事。我们行不行？试问问生死有没有把握？连生死都没有把握，还能谈得上这么高的境界？了生死出三界，往生西方极乐世界是小事，带业往生是小事，带业往生自己能知道，带业往生自己也可以来去自在。
像这种『逆行』的修行法是要到理一心不乱，不是普通人能做到的。所以『逆行顺行天莫测』，就是诸天，天人有五通，他们都没有办法测度。因此，没有办法测度，有一部分真实的道理不能让凡夫知道，就好像大人的事情有很多不能让小孩知道一样的，这就叫密。小孩不懂事这个事情不能让他知道，这就叫密，这叫密宗，到他长大了就不密了，但是他对小孩还是密，就怎么个意思。佛法里头哪有祕密？没有祕密，什么都公开的，有什么祕密？有祕密那都不是好事情，佛法里头没有祕密。所以「密」就是这么回事情。
【吾早曾经多劫修。不是等闲相诳惑。】
这是永嘉大师自己叙说的，你要是问他，你怎么好像学佛没多久你就开悟了？他可以告诉你，他不是初学的，他是多生多劫的修学了。所以所说的话不是欺骗你，他也不是等闲之辈，是无量劫前久种善根，绝不是一生能成就的。诸位在这个年关接近，除夕的前夕，能到圆觉寺来参加这个讲座，你们也不是等闲之辈，也是『曾经多劫修』。所以大家要真正发道心。时间到了。
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