仁王护国经大意 悟道法师(第六集)2015年5月4日本埼玉县熊谷市Heritage Hotel

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仁王护国经大意 悟道法师(第六集)2015年5月4日本埼玉县熊谷市Heritage Hotel

 

所以现在读书学物理,读物理真的就人变成物了,用物理来否定一切,行得通吗?事实上告诉我们行不通。所以物理,有人说「物理主宰心理」,大家想一想,这个话有没有道理?我这个没有读书的听了就觉得没道理。书读得很多的人,他觉得很有道理。我没有读书的觉得没道理,我怎麽觉得没有道理?因为我在想物理也是人的心裡去想出来的,物理它自己不会说我是物理,它自己蹦出来,这个茶杯它蹦出来,说我叫茶杯,物它自己不会说话。物理那些理论不是你人的心理去把它讲出来的吗?现代的科技的发明是物理自己发明出来,还是人的心理去发明的?有读书的人说心理受物理限制,我没读书的就觉得那些物理都是心裡想出来的?这个也不是我讲的,因为我们念小蒙山,佛不是给我们讲,「应观法界性,一切唯心造」,都是你的心造出来的,现在量子力学家也证实了这个。

  

所以这方面,只有佛讲得真实、讲得正确,世间这些科学、哲学都不对。这些道理,这些言论,早在古印度就有了,不是现在西洋才有。早在古印度,你看释迦牟尼佛年轻的时候去参九十五种外道,什麽样的学说都有,什麽样的想法(学术思想)都有,佛他都去参过,错误的。最后他才这些都放弃,自己到菩提树下,把这些都放下才真正彻底明瞭宇宙人生事实真相。教育就非常重要,因为你没有圣贤佛菩萨的教育,你只是学这些才艺会带来很多很多副作用。古代并不是没有科技,也是有他的科技,但是古人,中国、外国,他都有一个道德的底限,他知道这个东西的发展、发明有它正面的,也有它负面的,正面跟负面他要去评估这个得失,如果评估出来得不偿失,古人他就不发明。

  

大家读《了凡四训》,我二OO五年到美加去演讲,跟一些同修分享。因为美加的同修大家都是知识分子,去那边听课的,没有博士,也最少一个硕士。所以我们淨老和尚去美国讲经,老和尚说,我去那边都开博士班。真的没有错,我去也是这样,起码一个硕士。我就讲,我说科学家很聪明,但是没智慧。聪明没有智慧,在佛经讲叫八难之一,世智辩聪,八难之一。为什麽说科学家很聪明没有智慧?他能发明很多东西,我们都发明不出来,他很聪明,没有错。为什麽说他没有智慧?因为他不知道利害得失,不知道这个东西发明出来,只看到方便的方面,负面的那方面,他就没有想到,所以他没智慧。发明出来就是不归路,你不可能回头,你要继续发展下去,继续发展下去就造成毁灭性的灾难。这是有智慧的人会干的事情吗?不会的,没智慧的人他会干这个事情。

  

所以古人并不是没有科技,他看什麽科技,如果你这个科技发展出来只有正面没有负面的,他会去发展。我就举出《了凡四训》吕洞宾去修仙,道家的要修成仙,他的目标在成仙,长生不老。道家修仙条件要累积三千件功行,就是说修三千件的善事才能去修仙,修那些法术才会成就。汉锺离他就来给吕洞宾考试,就变一个人来跟他讲:我教你一个法术,点铁成金。这个《了凡四训》都有,点铁成金。他说:你一块铁拿来,我教你这个法术,你一点就变成金子,你拿这个金子可以去卖钱,可以去帮助、救济很多穷人,可以做好事。我们一般人听到,这个好,我们可以帮助很多人。但是吕洞宾毕竟他有修仙的条件,他的想法跟我们一般人就不一样,他就问汉锺离,他说:你现在教我这个法术,现在这块铁点了变成金子,将来这个金子还会不会变回来铁?他问了这个问题。汉锺离就跟他讲:会再变回来铁,但不是现在,是五百年后,它这个金子就会变回铁,不是现在,五百年以后的事情,不是现在。吕洞宾听到汉锺离这麽一讲,他说:这个法术我不学了。汉锺离说:为什麽不学,这是好事?他说:这是好事没有错,我对现在人是有帮助,但是我会害到五百年后拿到这个金子那个人,他就损失了,就害到他了,他说这个我不能学。如果永远不会变,他当然会学,但是后面有后续的副作用,会害到后面的人,我不学。

  

我举出这个例子跟大家讲,我说现在科学家发明这些东西,他没有考虑到副作用,没有考虑到害到后人。而且现在科技愈发明就是把这个地球的资源提前把它用掉,后代的子孙他就没得用了,现在人他尽量去享受,他没有为以后的子子孙孙去着想。现在科技发展出来,发明出来这些毁灭性的武器,发明出来之后,然后一天到晚提心吊胆,那些是非都颠倒了。你看美国在二OO二年去打伊拉克,它什麽理由去打?因为它有毁灭性的化学武器。大家看报纸就知道。它师出有名,但是它这个名是不正确的。去攻打伊拉克,就是它有毁灭性的化学武器,结果把人家的国家打得乱七八糟,一检查,没有,它连一声对不起都没说,你活该。它出师的名义是它有化学武器,所以去打它。它有毁灭性武器,你去打它,你美国自己储存的核武可以毁灭地球两百次,为什麽不自己先打自己?大家想,对不对?如果你自己的毁灭性武器你都销毁了,你再去揍它,大家就没话说,对不对?这个就叫是非颠倒,是非善恶邪正都颠倒了,是不是这样?颠倒。颠倒产生什麽后果?现在北朝鲜看到了,伊拉克笨蛋,就是没有核武才会被美国揍,所以北朝鲜现在穷得要命,勒紧裤带,它也造两颗。我两颗就够呛了,你不敢用,我敢用。所以美国说一直要去打北朝鲜,它不敢打,它有两颗。它看到伊拉克笨蛋,就是一颗都没有,所以白白挨揍。现在印度也做了,巴基斯坦也做了,大家唯恐没有核武,这个世界会和平吗?大家想一想。你做他也做,哪一天哪个人心情不好,拿起来放,你按我也按。现在的战争真的没有输赢的。

  

现在我拿平板电脑,你家在哪条街、哪条巷,电脑一点,你家的厨房都看得清清楚楚。我们的电脑都可以看得清楚,现在卫星锁定那个很准的,百发百中,不会有误差的。你对准我,我也对准你,我们一起来按,大家统统去死,就同归于尽了。老和尚讲的,我想一想,有道理,真的现在的战争没有输赢的,互相瞄准。这个就是科学家干的事情,有智慧吗?一天到晚怕恐怖分子拿毁灭性武器,坐立不安。美国九一一之后,真的,它那个国家草木皆兵。现在美国我真的不太想去,因为以前去美国坐国内AA的飞机,统统都不用检查,什麽证件也不用看,好像我们坐公车一样那麽方便。现在在美国坐国内的飞机,每一个人都是恐怖分子,都有恐怖分子的嫌疑,你说那个日子好过吗?这些毁灭性的武器你不敢用,那些恐怖分子、亡命之徒他敢用,一旦落在他手上,那些人都是准备要死的,真的是没办法。所以科技的发展,到最后就是人类毁灭自己。有一年我到达拉斯佛教会,康国泰居士(现在老和尚请他在台南带道德讲堂),我们现在美国很厉害,可以把核子武器送到卫星去。我说:核子武器送到卫星,它瞄准哪一个星球?他说:瞄准地球。我说:这不是在自杀吗?瞄准地球!这是科学家干的事情,他很聪明可以发明这些东西,但是一点智慧都没有,自杀的他也在干。这些人就是没有受教育,受教育他就不会干这个傻事。所以现在那些科技是愈来愈麻烦。

  

现在人类如果想要再生存下去,真的要回头找中国的老祖宗。英国汤恩比教授讲的,找佛菩萨,大乘佛法才能解决二十一世纪社会的问题。这个话是正确的,除非你不想活,那就没话说了,如果还想活下去,非得中国孔孟学说、大乘佛法不可。所以我们淨老和尚推广中文的正体字跟文言文,才能读得懂《四库全书》。这个是治国平天下的宝典,中国历朝历代累积的智慧结晶。这是人类共同的智慧财产,不是中国人才能拥有,所有人类都可以分享。但是工具就是读正体字、文言文,他老人家现在提倡这个。教育最终目标「旨在复性」,恢复我们的自性。儒、道讲恢复自性没达到圆满,佛法讲到究竟圆满,所以学习儒、道有帮助我们学佛提升。这是佛陀教育。

  

上面有三行,「孝为德之本,非般若真智,不能尽孝道。」孝为德之本,一切道德的根本就是从孝生起的,所以孝这个字是我们学佛的大根大本。因此《观经》淨业三福,第一福第一句一开头就跟我们讲「孝养父母」,这是根本。以孝为出发点,后面十句的经文都是孝道具体的表现跟落实,孝养父母,怎麽样孝养父母。下面接着就是「奉事师长」,以前父母跟老师互相教的,父母把儿女送到老师那边请老师来教导,老师教什麽?教学生要孝顺父母,教这个,父母教儿女要尊师重道。尊师重道怎麽去表现?后面接着,你要孝养父母、奉事师长,接下来具体要怎麽做?「慈心不杀」,就是佛制定的不杀生戒。如果一个人喜欢杀生,没有慈悲心,你说我很孝顺,那是大不孝。所以不学习圣贤、佛菩萨的教育,你也不知道怎麽去尽孝,以为自己很孝顺,其实做出来都是大不孝的事情。后面「修十善业」,都是孝养父母的开展。到后面的,从接受三皈依、受戒、威仪;到「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,都是孝养父母的发展。后面回归到孝养父母,圆满孝道。所以非般若真智,不能尽孝道。为什麽说非般若真智不能尽孝道?因为你没有真正的智慧不能真正尽孝道,有般若智慧他做的一切事情才能真正利益众生,能真正利益众生才是真正的尽孝道;如果做出来的事情都是伤害众生,就是大不孝。大家想一想,是不是这样?科学家他没有般若真智,他如果有般若真智,他绝对不会去发展毁灭性的武器。你发展毁灭性的武器,你说他很孝顺吗?大不孝!有般若真智的人,他做任何事情都是能够利益众生,真正尽到孝道。所以般若智慧在我们学佛是中心,非常重要,没有般若智慧就不是佛法,就没有佛法。

  

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年5月28日10:57:30
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