太上感应篇直讲(第二回)第8集 悟道法师讲于福州阿弥陀佛大饭店

『用药杀树』,「用毒药杀伤花草树木」。这个树木也有树神,花草有草木神。「用药杀树」,现在这个时代比过去要多,你看一个草地,现在为了怕那个野草长出来,就用杀草剂,花草里面那些虫要杀死多少!还有现在人打高尔夫球,高尔夫球他就种韩国草,那个草地,听说都要用药去杀虫,那个野草它才不会长出来。杀那个虫,为了维护他高尔夫球场那些草地,杀了多少昆虫,这也是造杀生业。这个属于这一类,这句讲的用药杀树属于杀生业。再看下面:

 

【恚怒师傅。抵触父兄。】

 

「对老师怀恨发怒,无礼之至。」对师傅很无礼,对老师应该要尊敬,他反而对老师发怒、怀恨,这个鬼神记过。『抵触父兄』,「不孝双亲,不敬兄姊」。「抵触」就是顶撞,我们现在讲顶撞。我们再看下面:

 

【强取强求。好侵好夺。】

 

这两句都是用强势的。『强取强求』,「取求之间诉诸强权,不讲情理法」。不讲理,很强势的夺取,只求他的利益。『好侵好夺』,「好」就是喜欢,喜欢用种种的手段、奸计去侵占夺取别人的财物、名利。

 

【掳掠致富。巧诈求迁。】

 

这是抢夺,这是强盗抢夺,用种种手段,或者用武力去劫夺别人财物,达到自己『致富』。这也是偷盗罪。『巧诈求迁』,「迁」就是升官发财,不脚踏实地,以正当的方法求得,用这些奸巧欺诈这种手段他来求得升迁。

 

【赏罚不平。逸乐过节。】

 

『赏罚』如果不公平,人心就不服了。「赏罚偏私,不公平」,人心不服。我们世间为什么那么多动乱?实在讲就是不公平。所以这个世界要和平,平就和了。所以说和平,和平反过来讲叫平和。我们双溪捐地的斋主陈永信跟洪平和,洪平和他爸爸给他起这个名字也非常好,平和平和,平就和了。为什么不和?『不平』,不公平才不和。所以这个世界要和平,要先公平。如果有偏私,「赏罚不平」,人心不服,他就不会和平。所以这条也是很重要的,我们从个人、小团体,到整个社会国家、整个世界,其实就是一个公平。

 

『逸乐过节』,安逸享乐太过分了,不节制、放纵,吃喝玩乐太过了。现在这个「逸乐过节」,实在讲年轻人大概都犯了这条毛病,犯了这个过失。逸,安逸;乐,享乐。现在社会上比较劳动的,比较辛苦的工作,年轻人不做了,没人要做了。在我这个年纪,我们那个时代,我们都是比较辛苦,都是做这些粗重的工作,干粗活的。我们年轻的时候都干过粗活,现在年轻人,这些粗活他们不愿意做,没人要做。所以现在台湾,慢慢大陆也跟台湾差不多,年轻人这些粗活不干,因此有一些比较辛苦的工作,劳动的工作,自己国人没人要做。没有人做,那这些工作找谁来做?找外劳。找外劳不是好事!找外劳。年轻人都喜欢做一些比较安逸的,比较好的,讲求享乐。所以现在我们看到很多旅游区,吃喝玩乐都是学生,学生放假了,然后吃喝玩乐。他们很会玩的,很会吃的,很会享受的,而且有的还过分、过头了,不节制。这些实在讲,也都是损福报。

 

【苛虐其下。恐吓于他。】

 

苛刻虐待他的部属佣人,「刻薄残暴」。实在讲,对下面的人应该去爱护、照顾,不应该去对待他苛刻,还去虐待他。你下面的部属佣人,没有他们帮你做事,你的事业也没办法经营,怎么可以去苛虐他?你去苛虐他,不是找自己麻烦吗?自己造罪业。『恐吓于他』,这是「虚张声势,使人害怕」,这叫「恐吓于他」,现在讲的恐怖分子。现在恐怖分子影响非常大,只要在网络上放一个信息,全球的人大概就坐卧不安了。当然这是造罪过。一些大国政策错误,也是属于恐吓于他,动不动就要战争,都是恐吓,这个都是造罪业。特别现在世界上有这种核武器的国家,都是在恐吓这个世界,你看核武器一下去,同归于尽。发明很厉害的武器,都是在恐吓,恐吓于他。所以这个从小个人这种恐吓到大的,都属于这句。所以这个罪有轻有重,个人范围小,罪就没那么重;如果这个恐吓是针对国家、针对世界,那个罪过就大。再看下面:

 

【怨天尤人。诃风骂雨。】

 

人不如意事常八九,我们遇到不如意事情,很容易会『怨天尤人』,怪人怪天。这个也都是不明因果,不明事理。遇到不如意事情,难免就会有这种「怨天尤人」的心情。因此,这个因果教育特别重要,我们有不如意,也是我们过去今生造了一些不善业所感召的,怨天尤人不但解决不了问题,还增加我们的罪业。『诃风骂雨』,对于风雨不调顺,对自然界他也去骂,风雨他也骂,这个也是得罪鬼神。风不调、雨不顺是我们人造不善业,所以造成自然界的风不调、雨不顺。你怪那个风雨也没有用,应该人要反省哪里做错了,发现之后,赶快改过,断恶修善。大家都知道这个因果,知道断恶修善,自然感应风调雨顺,国泰民安,不可以去「诃风骂雨」,增长罪业。下面这句:

 

【斗合争讼。妄逐朋党。】

 

「播弄是非,使人打斗诉讼」,去打官司,他从中取得利益。自古以来,为人打官司的,现在做律师的、做法官的,这些就很容易犯这个过。『妄逐朋党』,是盲目的加入一些不如法的党派、帮派,结党营私,这叫「妄逐朋党」。结合这些不好的朋友,在社会上成立帮派,做一些不法的事情,加入不法的组织,就属于妄逐朋党。所以《论语》给我们讲,君子「群而不党」,跟人家合群,但是不会结党结派的,跟人家合群,不结党结派。所以结党结派难免会做一些不如法的事情。

 

【用妻妾语。违父母训。】

 

这是「采纳妻妾不合道理的话,违背父母的教训」。自古以来,婆媳就很难相处,如果丈夫再听妻妾的话,去『违父母训』,这个家庭就很不和谐了。

 

好,我们这节时间到了,下面我们明天还有两节课,我们明天再继续来学习。晚上我们还是来听蔡老师的《群书治要》。祝大家福慧增长,法喜充满。现在是用药石时间,我们休息用药石。阿弥陀佛!

 

太上感应篇直讲(第二回)第8集 悟道法师讲于福州阿弥陀佛大饭店

 
admin
  • 本文由 admin 发表于 2017年11月16日13:26:55
  • 转载请务必保留本文链接:http://ww.wmfjt.com/36549.html
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证