接下来《说文解字》怎么解释「玉」这个字呢？小篆它是三横，这三横代表的是三片玉，有三片玉，中间的一竖是贯穿这三片玉的绳子，他中间用这一根绳子把三片玉贯穿起来，所以是一串玉。这是玉字的小篆写法。我们看甲骨文就更明显。甲骨文也是三横代表三片玉，一竖它可以出头，可以出来，这更清楚的看出中间这一条就是那根绳子，而且还可以有须须，有装饰的一个效果，这是甲骨文的写法。所以从甲骨文、从小篆，我们看出玉，它是画的三片玉被一根绳子给穿起来，因此它里面是没有那一点的，玉本身是没有那一点的，我们从它创造的更早期的文字可以看得出来。那一点什么时候出现的呢？那一点是从小篆演变到隶书的过程当中，我们称为隶变，这个过程中国文字的笔画和结构发生了很大的变化。在小篆时期，玉跟王是可以分辨的。
我们看一下小篆的「王」，国王的王是怎么写？三横一竖，这是小篆里面的王。它跟玉的区别是，玉的三横之间的距离是相等的；王，它的上面两横距离比较近，中间跟下面距离就比较远，这是王这个字。小篆，他们还可以很清楚的分辨出来，但是到了隶书以后就不容易分辨。到隶书以后可能都写成这样的一个形状。那如何来区分呢？就在玉这个字里面，古人多加了一点。所以这一点是为了跟王很容易把它区分开来，不至于混淆，是起到这样一个作用，并不是像有人讲的，它是一块宝玉，谁拥有了它谁就是王。这种说法是不对的，我们通过《说文解字》，就能够很清楚的辨别。
所以，现在我们知道「玉」这个字，它是一种美丽的石头，最重要的，它具备了五种美德，所以我们佩戴玉的时候，就可以提醒自己来修养这五种美德。但是我们要能够活学活用，可不能说：这个玉要佩戴在我身上，才能够提醒来修养这个美德，佩戴在别人身上就不能提醒我。那这样的学习方法，可能慢慢我们就学成书呆子了。佩戴在别人身上，我们看到了也可以提醒自己要修养这五种德行。这是玉这个字。
我们学习了文字学，在生活当中来认识一个字，就会有正确的认识，不至于有错误的见解，遇到错误的见解，我们也能够很容易的分辨。
刚才跟大家在前面有介绍到，中国文字它是传统文化的载体，传统文化的经典也是用文字记录下来的，所以我们能够正确的认识文字，就能够更容易的来读经典、来理解经典，这是我们学习中国文字的另外一个重要性。比方说，在《弟子规》里面，有一句话讲到，「晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手」，这个晨必盥的「盥」是什么意思？晨必盥的盥，该怎么解释呢？我们如果看了它的小篆，就更容易理解这个字，也更容易理解这一句话的意思。我们看一下小篆的写法，上面是两只手，中间是水流下来，下面是接水的一个盆子。这个是晨必盥的盥。我们看这一幅图画，就能够理解这个字就是洗手的一个画面，所以晨必盥的盥是洗手的意思。我们古人洗身体不同的部位，所用的词是不一样的。洗手叫盥，洗脸叫頮，頮是洗脸。「頮」字，我们看一下它的小篆，来看看它一开始的时候是怎么样的一个字形。左边是水，下面是两只手，两只手在接水。接水做什么？这是一个人的头部、面部，下面是人的两条腿，代表一个人他的面部很突出，所以一双手接着水在洗脸。这是一个洗脸的画面。所以頮，我们从它的字形，最早的小篆这个时期的字形来看，它是洗脸的一个动作，頮是洗脸。
洗头发叫沐，在周朝有一位周公，他是周武王的弟弟，是周成王的叔叔，身分非常的高贵。但是这个人很谦卑，他在洗头发的时候，如果遇到有人来求见，一般都是对国家有用的人才。古人的头发很长，所以在洗头发，有人来求见，他就会把头发握一握、擦一擦，就出来接见，不敢怠慢这些人才。所以，有一次他洗头发的时候，出来接见了三次客人，叫「一沐三握发」。周公，他洗头发的时候出来接见三次客人，把头发握了握、擦一擦，三次，说明他为了国家能够礼贤下士，非常的谦卑，这就是一沐三握发的典故。我们知道这个「沐」就是洗头发的意思。
洗身体叫浴，洗脚才叫洗。这是古人洗身体不同的部位，它的称呼是不一样的。但是到了今天我们已经不再区分这么详细了，洗脸、洗头发、洗澡，都叫做洗。所以「晨必盥」的盥，也不仅仅是洗手，我们早起洗手、洗脸，进行这样一个自我卫生的清洁。所以这样一个自我清洁的习惯，就能够让我们的身体保持整洁，避免病毒和细菌的损害。这是一个要养成的很好的习惯。晨必盥的盥。
还有一句，《弟子规》里面讲到，要「勿箕踞，勿摇髀」，这个「箕踞」该怎么解释呢？我们看一下这个字就更容易理解。这是勿箕踞的「箕」，它的古文写法，我们来看一下。这是它古文的一个写法，画的是一个簸箕的形状，勿箕踞的「箕」就是簸箕。大家有见过簸箕吗？把一些东西撮起来的时候，需要簸箕作为工具把它给撮起来，它前面的口开得很大，后面比较窄。所以「勿箕踞」，就是我们坐在那里的时候，不要像簸箕一样把腿张得很大，这样很不雅观。这是勿箕踞的「箕」，我们从这个字就能看得出来它的意思。
再来，还有《弟子规》里面讲，要「勿谄富，勿骄贫」，勿骄贫的「贫」该怎么解释呢？这是贫，贫怎么解释？它的下面是一个贝壳的「贝」，在古代贝壳是作为流通货币来使用的，所以它代表的是钱。贝壳在文字里面出现，很多地方都代表钱。钱，我们都知道把它聚拢到一起就多，把它分了就会少，所以贫上面是一个「分」，把钱分了钱就少了。所以这个「贫」，就是钱很少的意思，是穷，穷人就是钱很少。「勿谄富，勿骄贫」，遇到富贵的人、遇到有钱人，不要谄媚巴结；遇到贫穷的人、遇到钱很少的人，不要显得很骄傲。因为遇到有钱人去谄媚，他如果很有见识，他也看不起这个谄媚的人；如果遇到穷人，我们不单骄傲，甚至于去欺压他、欺负他，这样的人格也不是很高尚。所以要勿谄富，勿骄贫。
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