净土大经科注（第四回） （第五Ｏ七集） 2017/11/3 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0507
诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》，第一一Ｏ五页，第五行看起。科题，「普记十方」。分两小段，第一段，「授记法忍」。请看经文：
【复有十方佛剎若现在生。及未来生。见阿弥陀佛者。各有八万俱胝那由他人。得授记法忍。成无上菩提。】
我们看念老的注解。「右」，我们刚才读的这段经文，这段经文是说明，十方具足因缘的众生，普遍得到授记的好处。这不容易。授什么记？下面经文给我们说出来，授无上菩提之记，经接着前面来的，发心。这个利益是我们无法想象的，怎么可能闻法就得这么殊胜的利益？我们看念老怎样给我们解释。「佛对众生授当来成佛之记」，这就把题意思说出来了，不是别的授记，是说你将来你会成佛，授的是这个记。
授记有四种，这我们在经上都看到的，第一种，「未发菩提心授记」。没有发心，这种人多，也就是授什么记？与佛有缘，我们有机会再能遇到佛陀，再能够遇到佛法，是授的这个记，这个记比较普通。第二个，「已发菩提心授记」。已经发心，过去生中曾经发过菩提心，以后退转了，前面的道路又迷失了，因为过去曾经佛授记过，这一生有缘又遇到了。第三种是「隐覆授记。他人得闻，当人不知」。被授记的人不知道，别的人，旁边的人知道。最后一种是「现前授记」。这四种，「得其一者，皆名得授记」。这句话很重要。我们今天看到世尊为在会的大众授记，我们有没有得好处？有，就是末后这一种。
『得授记法忍』，「得授记」，前面说了；什么叫「法忍」？即阿弥陀第四十八愿中讲的三忍。《魏译》的，为第一、第二、第三法忍。法忍分三个次第，也就是经上讲的「音响忍、柔顺忍、无生法忍」，讲的这三种。「得佛授记，证入无生，成无上正觉。如是之人，故云得授记法忍，成无上菩提」。
佛法实在是难，学佛终极的目标是成佛，能成得了吗？八万四千法门，无量法门，门门都能成无上道，所以说，法门平等，无有高下。问题是契机，跟大夫治病一样，药要对症，对症，病就能治好；再好的药要不对症，再名贵的药也治不好你的病。法门跟大夫用药是一样的道理，在面前的对象，他是什么样的根器，要用什么方法去帮助他，帮助他提升，帮助他得益，得利益，这个老师是明师，好老师。如果不明白众生的根性，八万四千法门随便拈一门，有没有效果？没效果。这老师没智慧，老师不认识病人的病因，不得利益。所以，求老师重要，老师真高明，药到病除，我们真得益了。
可是现代这个时代，高明的老师愈来愈少。我算是很幸运，遇到了，二十六岁遇到的，到今年六十六年，得到一点利益，真得到了。不能说是大利益，小利益。小利益是什么？方东美先生所说的，学佛是人生最高的享受，这一点我得到了。真正最高的享受我还没有得到，真正的享受是什么？出六道轮回，生极乐世界，这是真的，不是假的。有没有人得到？有，这么多年来，我看到过的不少，听说过的就更多，是真的不是假的。
对于我的利益，真正的利益，对于如来的大法，在选择上，我跟同学们说过，我的老师李炳南老居士，他晚年专修净土，把这个法门介绍给我。我那个时候年轻，对这个法门半信半疑，算是接触了，经论也读过，《弥陀经》、《疏钞》、《要解》讲过几遍，《无量寿经》讲的遍数就更多，你问我有没有把握往生？我可以告诉你，我没有把握。怎么办？这么多年，总开一点小智慧，对，就这一点小智慧，我就有最好的选择，选择的，印光大师所传的「信愿持名，求生净土」。这有没有把握？这有把握，我能做得到。根扎得好，根是章嘉大师扎的。根是什么？大师我跟他第一次见面，他传授给我的，「看破、放下」，这是真正的善根。净宗能不能成就，关键在此地，你肯不肯万缘放下，一心专念阿弥陀佛，求生净土，那你就决定成功。我对于这个深信不疑，年岁愈大，住在这个世间短促，这个紧紧抓住，不敢放松。
学了不少年的经教，得到的结论，是万法皆空，因果不空。必须有这个认知，没有这个认知，无始劫以来的烦恼习气你放不下。如果放不下，生活还是很痛苦，在这个世间，纵然你命长，活到一百岁，你这一百年受的是折磨，是苦难。真正修行人，他住世无论长久，他不放在心上，这就对了。不放在心上，就是真的放下了，他会得到大乘佛法的利益。如果是用在净土法门，那必定成就，毫无疑问的。
我们看念老最后这一行的注解。「得佛授记，证入无生，成无上正觉」。这部经，就是释迦牟尼佛为我们授记，是阿弥陀佛为我们授记，关键是我们有没有认真接受，完全没有疑惑的接受。什么时候得佛授记，证入无生？就在当下，决定得生，因为你心无二念。一心念佛，别无二念，你就「得授记法忍」，往生到极乐世界「成无上菩提」。这个话是真的，一点都不假。
评论