班主任：老师，之前我们跟大家介绍的学习方法是读背百遍，那现在我们跟大家介绍读书千遍，这两个有没有先后、有没有次第？
陈老师：有先后。「物有本末 事有终始」，你颠倒了，现在人们都颠倒了，他不知道什么是本、什么是末、什么是终、什么是始，他不知道，这你不能怪他，今天听完这个我们就知道了，「大学之道 在明明德」，一句话告诉你上学、教学为什么？在把自性用「明德」二字代表，那个「明德」要给它显发出来。「明」是动词，显发、明亮的意思。「明德」是本性，「大学之道 在明明德」，开宗明义第一句话，然后告诉给你次第，先是知止能得定，他的样子安定下来了，「止」是规矩，什么该做、止于哪，那是规矩、戒律，【弟子规】就是这个。所以孩子们先要在一两岁的时候先把这个学会，他先知道「止」，他才能有「定」，「定」是安定的意思，他别老天天心浮气躁的、狗蹦子似的不行。然后再让他慢慢修心，换句话说身先修，这是次第，把【弟子规】你先做好了，「冠必正 纽必结 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬」这全部是外表，你的形体、举止靠这个来修行，小孩子就得从这开始，等到他稍稍的长大一些了，那就要怎么样？往下。所以你看那个定的意思它很深，告诉给你个范围，出了这个范围破戒了，破坏规矩了，「定而后能静 静而后能安」，这就跟「信」靠近了，「安而后能虑」，开智慧了，没有他想不明白的，「虑而后能得」，证得了，他自己拿到学位了，是这么一个过程。所以你问到读一千遍，还有读书百遍，读书百遍我们是为了把这个经典背下来，比它更重要的是读书千遍，读书千遍是什么？读书千遍是让他定、让他静，再提升一步，读书百遍，他要开始背书了，那就开始要往这个更高的方向发展了，所以说要读书千遍可以放在前边。我们大家一定要知道顺序不能颠倒、不能乱了，他连外形还不能安定，坐没坐样，你让他上来就读百遍，然后让他正体字默写，那不行。
班主任：老师，这个是不是像师父说的那个先一门深入，然后再广学多闻，是不是这个道理？
陈老师：不是这个。广学多闻指的是什么？广学多闻是有「虑」了，他得「虑」了那个可以；现在不可以，现在就是一门深入，那你说他要背一百篇经典那是不是广学多闻？还不是。一百篇经典在他面前他还是个定，他还是六根都摄在上面，什么意思？还是不让你想。它只不过是比一部经典多了一些，它是这个意思。那么在这我们特别要强调一点，圣贤教育和一般的教育不一样，你看现在的小学、中学、大学、研究所为什么培养不出人才来？而按照古法，中华民族代代都有了不起的人出来，而且太多了，灿若群星，什么原因？它这个原理，就是读书千遍的原理我们一定要知道，不是往这孩子往他身上再增加一些知识，增加一些新的东西，不是，那是什么？是要恢复他自性本有的清净心，恢复清净心，不是给他增加知识、让他死记硬背，你说我会背一万部了，会背一千部了，那根本就不是教育的目的，圣贤教育的目的是什么？恢复他自性本有的清净、智慧，这个恢复出来，这个人用师父的话，看什么经典、做什么事情他都明明白白、清清楚楚，绝对不糊涂。那现在那个传授知识的，你看他遇到什么事情他还是糊涂，所以它的后遗症非常严重，那是知识，不是智慧。所以我们一定要懂，读书千遍的目的是什么？开发他的智慧、恢复他圆满的智慧，而不是给他传授知识，这个我们一定要清楚，不是让他背得量越大越好，背的书越多越好，这是错误的。我们一定要知道，这个孩子，任何一个孩子、任何一个人他都有自性，而自性里面有圆满的智慧，读书千遍就是要恢复他这个圆满的智慧，是这个意思。所以孩子越读书越有智慧，心越清净越有定力，看上去确实不是糊里糊涂的了，那说明你读对了，这就是勘验的一个非常重要的方法。如果发现这孩子越读越糊涂，看上去越来越迷惑了，那个读错了，他心不清净，说明他没有得到定。读书千遍在持戒、在得定，目的是什么？开慧。戒定慧三无漏学，最伟大的了不起的学问，无论是佛家还是儒家、道家，都是按照这三种方法，叫戒定慧来修学的，这是古法，这是读书千遍的最核心的宗旨，不要把它丢掉了。以为是为了多读书，增加知识，错了。所以读书千遍一开始指的是这一部经典，你就让他这么读，把心定在这一部经典上，你们那个读百遍，那是开始往后背了，背书了，他前边已经有读书千遍的根底了，他已经安定下来了，后边就很容易得道。
班主任：那请问老师，可不可以这一部经典就这么一直读下去，持戒修定到开慧？
陈老师：这个从道理上来讲讲得通。谁能做到？孩子要听家长的，家长听老师的，哪个老师肯这么做？都不敢、都不肯。第二，孩子是不是那根性？第三，有没有这个外缘？姥姥姥爷反对，你这不把孩子给我耽误了吗？破坏了。所以说从理上是讲得通，一部经典就这么修下去。师父常讲刘素云老菩萨，刘老师的案例，一张光盘一个小时，一天看十遍，这一套光盘看十年，中国就这么一位，师父大力号召大家学，所以从理上讲得通，做的人少，所以怎么办？我们根据众生根性也可以，这一部经典一千遍，【太上感应篇】读了二十天读完了，再读下一部也可以，说我们再读这个行不行？也行。那你们要问你说这读书千遍什么时候是个头？完全看孩子的变化、看孩子的根性，如果这些学生真的都很好了，那要开始往下了，读百遍、背百遍、正体字默写，就那四门功课来了。背，师父讲一百篇古文，我们这边要求要更高一点，三百篇，那就是下一步了，年龄越来越长就开始慢慢地要让他进入下一部课程。所以「读书千遍」它是一切的根底，它直通自性，自性本定孩子得到了那就好办了，这是教学的目的。智慧、德能、相好它都来了。所以一定我们要知道孩子的智慧、能力、相好、德行从哪里来？从自性里来，用什么教学方式？读书千遍。把它启发出来了，这是最重点、最核心，为什么要这么做？道理就在这，把他自性的宝藏开启了。
评论