淨空老法师在日本冈山国际贡献会

 

关于『联合国十年教育永续发展』

非政府资讯网组织会议的讲话

地点：日本冈山日期：2004年8月24日

 

《落实仁爱和平的教育》

 

承蒙大会对淨空上一次在冈山国际贡献会议上所呼吁的『恢复伦理道德教育』的重视，并特别再次在此会讨论如何落实四种教育，淨空感到无比的欢欣鼓舞。在目前世界严重动乱之中，有在座诸位志士仁人，共同为挽救世运而并肩奋斗，乃是世界的曙光，兆民的生机！淨空非常感激大会再次给我这个机会，与诸位大德分享有关如何落实四种教育的一点浅见。淨空深深地觉得，这四种教育是二十一世纪世界存亡兴衰的关键。

 

化解冲突惟有依靠道德教育

 

教育大要有四，四教实为一体，决不能分离。第一是家庭教育，第二是学校教育，第三是社会教育，第四是宗教教育。四教以家庭教育为根本，以宗教教育为究竟圆满。这四种教育就是中国古人教导后裔的伦理道德教育。古今中外，所有圣贤、所有宗教的经典都是讲道德教育，都是随顺自然的法则。自然法则就是神圣的教诲。神圣不是指某一个人，是指大自然法则，是指真理。这四种教育办好了，天下太平，社会安定，人民幸福；如果把这四种教育疏忽了，则社会必定产生严重的冲突。

 

在今天我们每一个人都会遇到同样的问题：家庭不和，夫妻冲突，怎麽来调解？国家跟国家冲突，族群跟族群冲突，宗教跟宗教冲突，这是社会的大冲突。我们自己内心对一切人事物有对立的念头，这是自己的大冲突。冲突的问题严重，严重达到的程度，不是一般人能够想像得到的。今天的问题，在佛法里面说，这是每一个人，生生世世阿赖耶识里头，怨愤的种子习气，在这个时候总的爆发出来。所以演变成我们在社会上，人与人相处，总是看人不顺眼；我想大家都会有这样的体验，无论看什麽人，无论看什麽事，看什麽东西，都不顺眼，都不高兴。这是什麽道理？这是无量劫来累积的怨恨，这是很麻烦的，要是真的大家都爆发出来，这个世界，就变成西方宗教所讲的『末日』，『末日』就是整个世界毁灭从头来起，这就非常可怕。所以，冲突一定要化解。不化解，生生世世冤冤相报，没完没了，双方都痛苦。

 

冲突能不能化解?如何化解？化解的原理就是佛法讲的『境随心转』,『一切法从心想生』。如果每一个人都有怨恨的心，就不得了，这个世界决定毁灭。如果每个人都有欢喜心，都有爱心，都有感恩的心，这个世界就是极乐世界。所以娑婆跟极乐没有差别，极乐世界不是阿弥陀佛造的，我们这个世界也不是上帝造的，也不是阎罗王主宰的。真正作主宰的，佛在经上告诉我们是我们自己的『心』。我们的心一念善，这个世界没有一样不善，一切人善，一切事善，一切物善，没有一样不善，纯淨纯善，这个世界就是华藏，就是极乐，就是天园。

 

纯淨纯善如何来培养呢？必须要用古圣先贤的仁爱和平的教育！在古代中国《礼记》中说过『建国君民，教学为先』。『教学』就是教人觉悟。觉悟什麽呢？觉悟宇宙人生的真相。

 

宇宙人生的真相包括三个课题：第一、是人与人的关係。第二、是人与自然环境的关係。第三、是人与天地鬼神的关係(人与不同维次空间一切生物的关係。)如果任何人确实明瞭这三种关係，这个人我们就称他作佛、菩萨。『佛、菩萨』，是圣贤人的意思，就是对于宇宙真相真正清楚明白了的称呼；如果不能明瞭，则称为『凡夫』，凡夫就是不明白宇宙事实真相。

 

不明白事实真相，必然随顺自己的妄想、分别、执着来对人、对事、对物。哪有不出毛病的道理！这才把自己的生活环境变成娑婆世界、极苦世界。如果清楚、明白，大家都觉悟了，这个世界就是极乐世界、就是天堂、就是天园。

所以，现前世界动乱的根源就是：各个阶层的教育疏忽了伦理道德的修养，尤其是疏忽了古圣先贤关于仁爱和平的教诲。中国人受到西方文化的冲击，丧失了民族自信心，怀疑古代圣哲的教导，从而疏离孔、孟、释迦；西方由于科技之发达，因而怀疑宗教教育，不再相信《圣经》的教诲；宗教徒不能真正依从神圣真实的教导。这是现前世界一切天灾人祸的根源。

 

依宗教教育带动其馀三种教育

 

我们看今天整个世间社会的结合，从基本家庭的组织到整个国家世界，几乎都走向功利竞争、斗争的教导。家庭不讲伦理道德，夫妻离婚率节节上升，父母忙于工作赚钱，忽视对儿女教育，不能以身作儿女的模范，所以现在子女不听父母的话。学校教育一昧只重视科技经济竞争的知识传授，忽略了道德人文的教育，所以学生不听老师的话。社会教育是严重的污染，但看每天的报纸、杂志、电视、电影、网络，绝大部份是教人杀、盗、淫、妄，忽视因果的教育。使得人与人之间的关係只有利害冲突，没有恩德情义。而宗教教育，许多宗教已经流于形式，只重宗教仪式，经会念，不懂得经典真正的意义，教义不明，如何能落实？四种教育都没落了，天下焉能不乱？

 

所以，今天家庭教育，社会教育，学校教育，捨弃了伦理道德，要通过这三种教育来恢复伦理道德已经是不可能了。只有宗教还讲仁爱、和平、尊敬神圣。世界还有一线光明，就是要靠宗教教育。宗教教育教导我们要信神，信神圣的教诲，信因果报应。世间志士仁人，要想挽救今世之劫运，别无良策，唯有急切恢复宗教教育。如果我们能信神圣、信因果、相信圣贤教诲，由宗教教育带动，慢慢回归『崇伦理、重道德』的家庭教育、学校教育、社会教育，这个世界还是有救，绝对不是真正末日来临了。今年一月，我们在此地的国际和平高峰会议，讨论联合国教科文组织所提的『以教育永续未来的十年计划』，都取得一致的共识：认为推广宗教教育是获得安定和平最有效的方法，应集中人力、物力、财力，扩大对全球群众的教学。

 

所有宗教包括伊斯兰教、基督教、佛教等都是教导众生伦理道德、仁爱和平。吾人应知将伦理道德、仁爱和平落实，将其讲解清楚、解说明白、做成模范，是很重要的。所以中国人自古以来以什麽治天下呢？不是以武力，也不是以警察，经济、或科技，这些都不能解决问题，而是用教育啊！『建国君民，教学为先』。中国古圣先王用的方法就是教学。圣贤人的教学非常简单、扼要。

 

仁爱和平教育的内涵

 

英国着名历史学家汤恩比博士曾经说过：要解决21世纪的社会问题必须要依靠中国的孔孟思想和大乘佛法。他在1973年发表的《污染的起源》文章中说到：『一些较文明的宗教和哲学的创始人认为神性的本质并非威力，而是爱、仁慈和人道。佛、菩萨和基督并非代表施行威力，而是代表克己奉献和自我牺牲；儒家与神道教代表人与自然的和谐互助；道教代表以自然为尊，不许人类粗鲁笨拙的行为来扰乱。诚然，在这些更睿智而柔和的传统宗教和哲学基础上建立的世界观，才最有希望在现在拯救全人类。』(见《地平线》杂志，第15册第3期，4-9页)

 

儒佛以五事教人：1.父慈子孝，2.君仁臣忠，3.夫妇恩爱，4.兄弟和睦，5.朋友有信，为教化主旨。父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友是道，是人道，是天伦，天然的，不是哪个人发明的。人与人之间自自然然形成的关係。自然的法则就是『道』。

 

遵循道就是『德』。中国圣人总结出八德：『孝悌忠信、礼义廉耻』，另一个说法是『忠孝仁爱、信义和平』。这两种说法合并起来可以归纳为：『孝悌忠信仁爱对待，礼义廉耻和平共处』。伦理道德的教育要以这个为宗旨。

 

中国古代朝野贤哲都懂得这个道理，所以才有「建国君民，教学为先」的重要训导。这是说建立一个国家，一个政权，教化全国人民，什麽最重要？教育最重要。

 

儒家说『人之初，性本善』。教育哲学首先是肯定『人性本善』，至于不善，则是后天所染之习性。所以圣贤人非常重视教育工作，认为唯有教育能防止不善而保卫本善并发扬光大之，教育能使人『转恶为善』，『转敌为友』，『转冤为亲』，『转迷为悟』，『转凡为圣』。这是教育的功能。

 

家庭是社会的基本组织，『家和万事兴』，『万事兴』包括社会、国家、世界。家要和，世界哪有不太平？社会哪有不安定？家庭的美满要靠做父母者为儿女作敦伦尽分、防非止恶、修习善行的好榜样才能够感得。从前做父母的懂得这个道理，所以父母在儿女面前，言谈举止都不能够违背礼义，绝对不给儿女有一个不好的印象。父母尊敬师长，做出尊敬师长的样子让子女看，儿女看到父母对老师这麽尊重，他对老师就有信心，接受老师的教导，这叫家庭教育。老师做出好榜样，教导学生要孝顺父母、敬老尊贤。由此可知儿女不听话、学生不听话，责任在哪裡？孟子说：『养不教，父之过；教不严，师之惰。』父母自己本身没做好，老师本身没做好。

 

圣贤的经典告诉我们，我们生活在社会，无论从事那一种行业，人人都有『君、亲、师』的使命。『作之君，作之亲，作之师』。任何一个人要想在这一生当中，成就德行，成就事业，都不能离开这个原则。

 

『君、亲、师』是古时候的圣人处事待人的存心。中国商朝时代的汤王，是圣人，他说：『万方有罪，罪在朕躬。』天下人有罪，罪在哪裡，罪在我一个人。他为什麽这麽说？因为他是国王。人民有罪，国王没有教好啊！反观自己的家庭，家庭里面，有一个人不好，我有罪，为什麽？我没有教好。不可以怪其他人，不可以怪兄弟姐妹，也不能够怪父母。我们要是觉悟了，就瞭解是我们自己没有把一家感化过来，我们有罪。罪在自己！圣人跟一般人不一样，一般人的心态是：你们有罪过;我没有罪过。这种心态就是大罪过，没有比这个罪更重的。汤王说：任何一个团体领导人，须知团体有人不好，领导人有罪！领导人没有做得好，没有教好。领导人的责任是：『君、亲、师』，只要把这三个字做好了，就是功德无量。『君』是你来领导，你来策划，带领他；『亲』是你做父母，你要养他，你要让他生活过得很好；第三是『师』，你教他，如果你没有教好，他还没有覚悟，没有明瞭，这罪过就很重。汤王的话非常有道理，社会上个个领导层都需要懂得。

 

人人皆有『君、亲、师』这三个使命，这三个字人人都做到了，但必须要以圣贤伦理道德为依归为准则，则人人家庭幸福、社会安定、天下太平。

 

淨空上次在冈山会议里同与会者在送别餐会中谈到，我们要做和平工作，要把观念转过来：别人都是对的，自己总是错的。我说：『别人错了也是对的，我对了也是错的。』大家听了之后很感慨，都说：『太难！太难！』我说：『再难，我们也要做，这就是我们对全世界安定和平作出的真实贡献，我们不能这样做，我们只是口头上在那里喊和平，喊安定，安定和平不会落实，从事和平工作的人一定要有这个心态：『别人都是对的，我是错的，我对了也是错，别人错了也是对。』这就是庄子说的：『以得为在人，以失为在己』。

 

所有的宗教团结合作推动仁爱和平的教育

 

所有宗教原本都是多元文化的社会教育。我们称佛教是多元文化的社会教育，是因为佛陀教化不分国家、种族、宗教，也不论身分、地位、贫富贵贱，只要乐意接受佛陀教育，佛都收他为弟子，大家修学、地位都是平等的，所以称佛教为『多元文化的社会教育』。每一个宗教，如伊斯兰教、基督教，它们的传教也不分国家，种族，贫富贵贱。伊斯兰教在中国，信仰的人数就有八千万人，在中国宗教信仰里面，人数是相当多的。我们看每一个宗教的传教，绝对不是只限一个国家的人、限于一个族群的人，都向全世界弘扬。所以，一切宗教都是多元文化的社会教育。

 

世间无论哪一个宗教的经典，没有不重视仁爱和平的。如伊斯兰教《古兰经》说『真主对于世人，确实是至爱的，至慈的。』又说『你们应当孝顺父母，和睦亲族，对人说善言』。『归信真主，祈主恩慈，行善改过，遵循教诲，不犯禁诫，和解纷争，息事宁人，亲贤善，远邪恶，常怀真主无尽慈爱』。基督教《新旧约》多次说『上帝爱世人』、『神爱世人』。佛家则说『慈悲为本，方便为门』。所以世间一切宗教教学，无不是以『仁慈博爱、和睦平等』为教化宗旨。他们教人互相包容、互相尊重、和睦相处、平等对待，它不分国家、不分族类。所以宗教都是和平博爱的教育，教人要爱人、爱众生。所有宗教的经典心胸都是广大的，佛家讲：『心包太虚，量周沙界』。如果只有自己，贬抑别人，那不是神的意旨，也不是宗教教义里所说的意旨，那是某个人的意思。

 

所以宗教信徒如果不去深入经典，瞭解经典，落实经典里面的教诲，这个宗教就是迷信的。宗教本身并不迷信，宗教教育本质是好的，真正是救度一切众生的。

 

每一个人都有共同的疑问：宇宙怎麽来的？生命从哪裡来的？世界怎麽形成的？佛法里面讲，虚空、法界、刹土众生，从哪里来？谁造的？宗教里面说，神造的。造物者，就是神。宇宙只有一个真神，每一个宗教所讲创造宇宙的神的名字虽不一样，其实创造宇宙的，确实是一个神。在佛教不称为神，称之为『法性』。《华严经》云：『唯心所现，唯识所变』。佛法讲『心、识』。心、识就是真如自性。『真如、自性』，和其他宗教讲的神、真主、上帝，是一个事实，一个道理啊。这是我们学习、接受宗教教育最基本的条件与信念。有这样的理念，你自然会尊敬仰慕一切宗教。

 

因此，我们肯定，不同的宗教是一个神圣所建立的各个不同形式、不同教学的方法。神圣不同的化身是为方便教化、适应不同地区、文化、及不同根性的众生。我们研究所有宗教的经典，所讲的道理是相同的，方向相同、目标相同，无非是教人断恶修善、破迷开悟、转凡成圣。我们能够从这方面去观察、体会，才晓得宇宙之间确实是只有一个真神(法性)，所有宗教有共同之处。

 

所以，宗教与宗教之间可以团结、可以合作，共同施教，教导所有信徒们学习真诚、清淨、平等、仁爱、和平，彼此应当互相包容、互相尊重、互相敬爱、互相信赖、互相谦虚忍让、互相关怀、互相照顾、互助合作，共同把地球、这个世界建立成一个天堂，一个极乐世界，一个天园。这是我们接受宗教教学的使命，天职。应当全心全力努力向这个目标迈进，如此，世界灾难会化解，安定、和平、幸福确确实实能够降临。

 

落实仁爱和平教育的建议

 

关于落实『仁爱和平教育』，淨空不揣冒昧，献上两点建议：

 

（一）卫星电视(网际网路)教学

 

首先可以在卫星电视台上设立『仁爱和平大讲堂』的节目。这个节目由联合国教科文组织选拔和聘请主讲老师，所宣扬的是『孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平』的观念，教导伦理道德和推广宗教教育。每个节目以四种语言播出：英语、华语、西班牙语和阿拉伯语。其他的语言可以从这四种语言中翻译流通。

 

开始时先租用现有的卫星电视台的时段，每天在最佳时段播一个小时，使全世界各地都能收看到。然后逐渐增加播放时间，最终目标是筹建自己的独家卫星电视台，24小时专门播放仁爱和平道德教育节目。

 

节目的主讲老师是由联合国教科文组织从世界各地选聘出来的，有道德、有学问的长者，最好是大学的退休教授。他们的言论没有丝毫危害社会安定、族群和睦，而是对于每个宗教、族群、国家都是至善的。

 

世界上哪一个国家感兴趣的话，由政府出面捐出土地，设立招待所，在招待所里设摄影棚。节目主讲老师可以在招待所里住一两个月，将他的节目录製下来，由联合国教科文组织审查，确定没有危害社会安定和谐的节目才可以播放，并且以四种语言对全世界播出。这个事情可以马上做，以便给卫星电视节目准备教材。相信节目播放一年，便能收到很好的效果。

 

淨空从事佛教教学讲经四十六年，最近二十年仅靠私人民间的力量，流通了大量的佛教经典解说、录音带、录像带、CD和VCD；近六年来，才利用网际网络；去年开始有卫星电视教学，对各地学佛的同学，产生了巨大的影响力。这从全世界的踊跃支援的数量上就可以证明。如果联会国能推动现代高科技的远程教学，相信一年的效果必能超过我们二十年的效果。我相信，一年之后，国际社会安全必能大幅改进，各个国家也会学习、跟进，进而达到民心淳厚，社会安定，经济繁荣，世界太平。这些做法实乃拯救世界灾难之良方，若能真正实行，则诸位即是真主的使者、救世之圣贤矣。

 

如果联合国要成立这个教学节目，淨空一定会在卫星电视上向全球做广告，帮助筹募款项。我的卫星电视台将向联合国免费开放每天十小时的节目播放时间。淨空只是从旁协助，不参与这个节目的行政管理，乐观其成。淨空衷心希望联合国最终有自己的全球卫星电视台，展开对世界全民的仁爱和平教育。

 

（二）仁爱和平国际大学校

 

从事神圣教学的事业必须后继有人。因此在联合国领导下，由某个国家志愿提供土地，建立一所大学校，从幼稚园到大学研究所都包含在内。学生从小开始培养纯淨纯善的道德和渊博的学问，使其不受外界社会污染，甚至连生活中的娱乐都要用正面的、最好的教材。因此，学校里的生活都要有专人或保姆照顾，请有爱心的人来担任这些工作。

 

师资队伍如上述一样，由联合国教科文组织从世界各地选拔聘请出有道德、有学问的老师来担任教学。

 

这个国际大学校向全世界招生，教学的宗旨是：『孝悌忠信仁爱对待礼义廉耻和平共处』。

 

同上述的卫星电视教学计画的宗旨一致，目标是培养拯救世界的圣贤人物。学生的骨干由本校从小培养，而开始的时候大学部和研究所的学生先请世界着名大学来推荐，以品德优良为主要考量。淨空相信世界各地一定有许多有识见的父母将他们的儿女送来读书。

 

仁爱和平大学校培养学生应遵循『修身、齐家、治国、平天下的理念。以修身为根本。《大学》说：『自天子，以至于庶人，壹是皆以修身为本。』修身有『入则孝，出则悌，言忠信，行笃敬』。待人接物则有『己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己』。这就是孔子说的『仁』。我希望别人怎样对我，我应先要如是对人；我不希望别人对我的，我也不应该用同样方式去对付别人，这是自然的法则。『行有不得，反求诸己』是教导人们应当时常真诚悔改。我常常教导同学们：在处事待人接物时，若产生矛盾，必须要承认自己永远是错的，别人永远都是对的；我自己要不断努力，改过自新。《吕氏春秋》说：『凡事之本，必先治身。成其身而天下成，治其身而天下治。为天下者，不于天下，于身。』所以一切必须从自己切身做起，释迦、孔子皆是先成就自己，才能教化众人，和平才有希望。

 

为了保证这个大学校的教学质量，人力、财力、物力必须集中，暂时不应考虑设立分校。可以设立奖学金和助学贷款，鼓励优秀学生和帮助贫困地区学生来读书。淨空愿意在这所大学设立奖学金。

 

我们也会尽绵薄之力相助，支援这一伟大事业，并且深信会得到全世界广大热爱和平的善心人士大力赞助。则二十一世纪的世界就显现一綫光明，世界就得救了！

 

淨空幸逢盛会，谨以愚者一得，请教于大方之家！

 

最后祝福大家健康快乐，吉祥如意！

 

谢谢大家！

 

澳洲淨宗学院院长

格里菲斯大学暨昆士兰大学荣誉教授

淨 空 顶 礼