弘法利生的理念

淨空老法师越数十年的内外兼修，复以深入经藏、博通教理，故能将教义融会于经典演述中，用深入浅出的言语，将佛陀神圣的教诲，启示众生落实在生活之中，不论男女老少、程度深浅，咸能喜悦接受。从老法师四十馀年弘法利生的教学中，我们可以略知老法师契入真实智慧的理念：

一、阐明佛陀教育的内涵和修行纲领

●佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。

● 释迦四十九年所说的一切经，内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙就是我们生活的环境。

● 知觉名佛菩萨，不觉名凡夫。

● 修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法，加以修正。

● 佛教的修行纲领是觉正淨。觉而不迷，正而不邪，淨而不染。并依戒定慧三学，以求达到此目标。

● 修学的基础是三福，待人依六和，处世修六度，遵普贤愿，归心淨土。佛之教化能事毕矣。

二、修学教化的依止纲要

「真诚、清淨、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛」

这是老法师积数十年修学心得，总结出修行教化的依止纲要，并以此劝化众生，自己亦躬身奉行不渝。这二十个字是对治现代人毛病、习气的一副良药。如果能在起心动念、言语造作处，与此相应，那就是经上所说的如来第一弟子。

三、以教育弘扬佛法

社会大众碍于当前佛教的形式与现象，普遍産生严重的误解，甚至误以爲它是迷信，成爲障碍其不能接受佛陀神圣教导的主因。老法师曾教诲说，我们称佛爲『本师』，所以佛就是我们的根本老师，他和我们之间是老师和学生的关係。因此，老人家极力宣扬「佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育」。由此正本清源，涤清了众生对佛教的偏差观念。

自一九五九年剃度出家后，老法师一直以中国文化爲基础，全心全力弘扬佛法及一切圣贤的道德教育，讲经说法四十馀年如一日，从来未有间断。在日常教学工作中，老法师以「学爲人师、行爲世范」的身行，处处以身作则，示教于世人。

在弘法教学中，老人家一心一意无不爲众生着想、念念帮助众生离苦得乐。此种无私无我的慈悲胸怀，遍布寰宇。他的教化，令无数众生，从现实的迷茫中觉醒过来，从此，展开幸福美满的新生活。

在老法师领导下，成立的佛陀教育基金会、淨宗学会、弘法人才培训班和澳洲淨宗学院，无一不是老法师「以教育弘扬佛法」的具体体现。

四、所有的宗教都是多元文化的社会教育、是仁爱和平的教育

老法师以耄耋之年，爲化解世界冲突与危机，谋求人类的安定、和平与幸福，奔波于世界各地，倡导各大宗教应该彼此团结合作、互相包容、平等对待、将宗教仁慈博爱的精神发扬光大。

老法师不仅修学佛教经典，还研习其他宗教的典籍，他彻法底源的解释说：「所有宗教原本都是多元文化的社会教育。我们称佛教是多元文化的社会教育，是因为佛陀教化不分国家、种族、宗教，也不论身分、地位、贫富贵贱，只要乐意接受佛陀教育，皆可为佛弟子。大家修学、地位都是平等的，故称佛教为『多元文化的社会教育』。

每一个宗教，如伊斯兰教、基督教，它们的传教也不分国家、种族。例如，伊斯兰教在中国，信仰的人数就有八千万人。我们看每一个宗教的传教，绝对不是只限一个国家的人、限于一个族群的人，都向全世界弘扬。所以，一切宗教都是多元文化的社会教育。

世间无论哪一个宗教的经典，没有不重视仁爱和平的。如伊斯兰教《古兰经》说『真主对于世人，确实是至爱的，至慈的。』又说『你们应当孝顺父母，和睦亲族，对人说善言』。『归信真主，祈主恩慈，行善改过，遵循教诲，不犯禁诫，和解纷争，息事宁人，亲贤善，远邪恶，常怀真主无尽慈爱』。基督教《新旧约》多次说『上帝爱世人』、『神爱世人』。佛家则说『慈悲为本，方便为门』。所以世间一切宗教教学，无不是以【仁慈博爱、和睦平等】为教化宗旨。他们教人互相包容、互相尊重、和睦相处、平等对待，不分国家、族类。所以宗教都是和平博爱的教育，教人要爱人、爱众生。

所有宗教的经典，心胸都是广大的，佛家讲：『心包太虚，量周沙界。』如果只有自己，贬抑别人，那不是神的意旨，也不是宗教教义裡所说的意旨，那是个人的意思。

如果所有的宗教信徒不去深入经典，不能落实经典的教诲，就容易産生偏差与矛盾，就不是真信的教徒，在学习的过程中也容易産生迷惑和信心的动摇，此皆爲深入不够所至。宗教教育本质是好的，是真正救度一切众生破迷开悟的最高指导原则。

每一个人都有共同的疑问：宇宙怎麽来的？生命从哪裡来的？世界怎麽形成的？佛法里面讲，虚空、法界、刹土众生，从哪里来？谁造的？宗教里面说，神造的。造物者，就是神。创造宇宙的神，名字虽不一样，其实创造宇宙的确实是一个真神。这个理论是每一个宗教所认同的。宇宙只有一个真神，在佛教不称为神，称之为『法性』。《华严经》云：『唯心所现，唯识所变』。佛法讲『心、识』。心、识就是真如自性。『真如、自性』，和其他宗教所讲的神、真主、上帝，是同一个事实，同一个道理。这是我们学习、接受宗教教育最基本的信念。有这样的理念，自然会尊敬仰慕一切宗教。

因此，我们肯定，不同的宗教，是一个神圣所建立的不同形式、不同教学的方法。神圣不同的化身是为方便教化、适应不同地区、文化、及不同根性的众生。我们研究所有宗教的经典，所讲的道理是相同的，方向相同、目标相同，无非是教人断恶修善、破迷开悟、转凡成圣。我们能够从这方面去观察、体会，才明白宇宙之间确实只有一个真神(法性)，这是所有宗教的共同之处。

所以，宗教与宗教之间可以团结、可以合作，共同施教，教导所有信徒们学习真诚、清淨、平等、仁爱、和平，彼此应当互相包容、互相尊重、互相敬爱、互相信赖、互相谦虚忍让、互相关怀、互相照顾、互助合作，共同把世界建立成一个天堂，一个极乐世界，一个天园。这是我们接受宗教教学的使命、天职。我们应当全心全力努力向这个目标迈进，如此，世界灾难才能化解；安定、和平、幸福，确确实实能够降临。」