『日月清明，风雨以时』，这是「指风调雨顺」，居住的这个地区没有自然灾害，没有战争人祸，好地方。也就是这个地方，注解上大家看得很清楚，「无山崩、地震、海啸、陆沉」。陆沉过去我们很少听见，这些年来一年比一年多，就是这个地突然陷下去，这些年来愈来愈多。这些再加上瘟疫，风水改变了，人心改了。风水有没有？有。风水从哪来的？人心所感应的。所以关键在自己，不在外，在内。『兵戈』，这是讲战争，社会上没有盗贼，没有叛逆，外面没有别人侵犯我们。在这个环境里头，有德行的帝王，都「偃武修文，止戈勿用」，就是放弃战争。
『崇德兴仁』，「尊崇道德」，推动仁政。『务修礼让』，「尊卑有序是为礼，先人后己是为让」。这个要学，现在的人是先自己，后头不留给别人，颠倒了。让还有退让的意思，「推善于人，自不受也」。『国无盗贼』，「人民皆奉公守法」。『无有怨枉』，主政的人都是「廉明公正」，廉洁，没有贪污的现象，廉明公正，「微察秋毫」，所以没有办错案的，没有冤枉人的。
『强不凌弱，各得其所』。「恃强凌弱，实为世间灾祸之源」。霸国仗着它的武力，欺负弱小；富国仗着它的财富，「而榨取贫穷」；当权的以权势，「而鱼肉人民；为非者，则结成帮匪，以迫害良善，仗势欺人」。这些都是「祸国殃民，莫此为甚」。所以经文上讲，「强不凌弱，人人各得其所。彼此相安，有无相通，和平共处，厚往薄来，愿世界臻于大同也。佛所行处，悉蒙上益」，佛教流行的地方，兴旺的地方，上面讲的利益统统能得到。「显佛慈力，难思难议」，佛的慈悲不可思议。
这一段念老注得很详细，我们就不再多说了，主要是对于佛法，在今天的社会我们需不需要？确实有一些国家领导人，遇到我的时候，问过我这么一句话，这个世界还会有和平吗？不敢讲盛世。我肯定的答覆，有。有什么？教育。什么教育？宗教教育。宗教教育是一切众生根本的教育。人类的历史，汤恩比说的，先有宗教后有文明。文明是从宗教衍生的，没有宗教，宗教是主要的教育，没有主要教育，其他教育都不能得力。所以宗教教育是主要的教育，是重要的教学、尊崇的教化，我们要重新去认识它，要把它发扬光大。从哪里做起？从我自己做起，就对了。我能做出像个模样，就能影响别人，影响人多了，社会就安定了，世界就和平了。
今天时间到了，我们就学习到此地。
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