“夫大国难测也”，齐是大国，比鲁国大很多。“难测”就是虚实还难以琢磨。“惧有伏焉。”害怕有埋伏。“吾视其辙乱”，我看他们军车走的痕迹非常溷乱，确实是惊慌失措。假如是故意打败仗，退的时候还是很有规矩。“望其旗靡”，又看他们军队乱得一塌煳涂，旗子都倒了。所以从车痕，从他们军队旗帜的状况，可以确定是打败仗，没有埋伏。“故逐之。”所以追击他们，就打胜仗了。
《左传》的文章写得很精彩，都是层层推进、环环相扣，读起来很有味道，对我们的人生也有很多启示。第一段，“ 肉食者鄙，未能远谋。”《谏太宗十思疏》，大家有没有想到哪一句？“不念居安思危，戒奢以俭。”其实“肉食者”这三个字已经在暗示，他们都是高官，生活都很富裕，慢慢地没有危机意识，就很难为国家深谋远虑。所以顺境容易淘汰人，逆境才能磨炼人，“生于忧患，死于安乐。”
我们这个时代是不是有史以来物质最丰沛的时候？是。可是我们的下一代呢？最惨的一代。全世界现在最头痛的问题之一，就是下一代的教育问题。孩子都在安逸当中享乐，我们教过他们勤俭、刻苦这些态度、德行吗？“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”其实奢侈本身就是不懂礼，人一放纵就是不懂礼。为什么？不爱惜资源，对物品不尊重，糟蹋。再来，人也不尊重自己，都变成欲望的奴隶，怎么会尊重自己！
我们冷静来看，世界上很多社会问题的原因在哪里？一来是掌权的人无德；另外是社会大众奢侈，没有量入为出，花钱花得凶。这些情况假如继续恶化，我们的孩子以后还能这么花钱吗？是不是该调整调整，刻苦、勤奋一点，居安思危！所以我们这个大时代，其实是最需要深谋远虑的时代。因为我们遇到的是空前严重的问题，而我们的危机意识却是有人类以来最迟钝的。
我们面对最大的危难，却最没有敏感度，只想着明天吃饱就好，我这个月薪水发下来就好。谁在想怎么让下一代还能生存下去、真正学到伦理道德这些做人的根本？讲到这里，我就对马来西亚校长职工会肃然起敬，让全国的华小接受《弟子规》圣贤的教诲，这不简单！现在哪一个国家不是拼经济，重利轻义？而且只看眼前利，看得很短。以前的人为什么不轻易离婚？因为想到自己的孩子。现在的人为什么这么轻易就离婚？他不考虑那么多，好恶情绪特别强烈。其实都是功利的思想观念侵蚀了我们的心，现在人想到的多是自私自利，而不是道义，这是最大的危机。所以怎么扭转整个大自然的破坏？转变人心是最根本的，把伦理道德因果教育普遍传递开来。 “能以身任天下后世者，天不能绝。”
“君子安而不忘危”，这个态度非常重要。人没有忧患意识，就像温水煮青蛙，青蛙很温暖、很舒服，最后被煮死了。真的，人过安逸的生活，欲望就不知不觉地膨胀。下一代没有勤俭的态度，都是享受，他就懒惰，就不感恩。我们的爸爸妈妈勤俭，又特别感恩，又特别有责任心，都是从刻苦当中形成的德行。所以假如你们家很有钱，不要让孩子知道，这才是有智慧。孩子三四岁坐在车上就想，以后我妈的钱是我的。养个败家子，三四岁就在打父母财产的主意，家长还觉得小孩子好可爱，这就是没有防微杜渐的洞察力。真的，有钱，最保险的是放在哪里？放在阴德里面，“积善之家，必有余庆。”
“子曰：人无远虑，必有近忧。”人没有深远的思虑，必然遭遇不可预测的忧患。现在的人，往往夫妻、孩子、亲人之间出现一些状况，就会措手不及，甚至于很难接受，怎么我儿子会这样？怎么事情会这样？其实这些事，可能三年五年前都有征兆了，看不到，都没有去分析、去思考，都忽略了。为什么现在的人警觉性这么差？名利心太重，观照能力、觉察力就低。所以欲令智迷，利令智昏，是真的，不是假的。
《韩诗外传》里面有一个故事，有一个小偷到一个大户人家偷金子，光天化日之下当场被活捉了，把他押到县衙，县太爷很纳闷，你大白天到大户人家偷东西，这么多人，你没看到吗？他说，有吗？我只看到金子。这个故事，很值得人深思。现在的人重名重利，什么都没看到，只看到钱而已，或者只看到升官。孩子需要什么、家庭需要什么、父母需要什么，他可能麻木不仁，没有那个感同身受的心，都被欲望给障住了。所以这句话提醒我们，做事目标要远大、要有远虑，办事要周详，还要预防流弊，这么做了，后面会不会有副作用、不良影响？人要清醒到这种程度，要很冷静。其实只要无欲，人就能无私，就能冷静。只要有欲了，就很难无私，很难客观。所以要成就事情，还得从格物开始。
评论