六道里头要搞清楚，天道上品十善，人道中品十善，修罗道下品十善。为什么说修罗道下品十善？说老实话，修罗道跟天人所修的统统是上品十善，修罗生天。为什么不说他中品十善，说他作下品十善？他修十善带着傲慢的心、好胜心，带着嫉妒心、怨恨心，不满他的意他怨恨，他还要报复。所以他是上品十善里面夹着恶的念头，称他作下品。人道叫中品十善，十善里头没有像阿修罗那么严重的不善的习气，贪瞋痴慢的习气，说之为中品。一般断恶修善的人、积功累德的人，绝大多数，十之七、八都往生在忉利天，中国人称他作玉皇大帝，忉利天主，都到那里去了。忉利天的福报大，一切享受是自在的，寿命长远。忉利天的一天，我们人间一百年，中国号称五千年的历史，在忉利天就五十天。忉利天的寿命，那个天上也是三百六十五天是一年，他的寿命一千年，一千岁，合我们这个世间太长了。所以，修行人很多都愿意生天，对于天非常羡慕，都去了。
现在佛告诉我们，天道是好、是不错，不究竟，寿命再长也会有到的一天，寿命到了怎么办？不能向上提升，就往下坠落了。所以诸佛菩萨大慈大悲，为我们介绍西方极乐世界，这个世界纯善没有恶，住在这个世界里面全是佛菩萨。我们到了极乐世界去，纵然是下下品往生，弥陀四十八愿里告诉我们，也是作阿惟越致菩萨。阿惟越致地位高，我们中国人叫不退转的菩萨，法身菩萨。《华严经》上说的，四十一位法身大士住报土，实报庄严土。我们要记住，这个机会稀有难逢，决定不能错过。
夏莲老在此地清清楚楚、明明白白教导我们，这个经修行的方法在「三辈往生」、「往生正因」这两品，教给我们修学的方法，「发菩提心，一向专念阿弥陀佛」。简单容易，真是方便究竟，果报圆满直捷，到极乐世界去作阿惟越致菩萨了，这个要知道。二十八层天任何一层天都没有办法跟他相比，忉利天主、大梵天王，摩酰首罗天王，这是娑婆世界六道里头富贵达到登峰造极，没有人能超过他。跟西方世界下下品往生的菩萨比，差太远了，无论是智慧、道行、神通都没有办法跟极乐菩萨相比。而且往生极乐世界比生天容易，你看看条件，信、愿、持名就行了。生天，信愿持名生不了天，生天要断恶修善，上品十善业道，善心、善语、善行，才能生天。我们中国老祖宗常说，五伦五常、四维八德，认真修学，能够打上八、九十分，这生天。五、六十分不行，五、六十分在人道，八、九十分这生天道。所以弥陀一乘愿海，就是四十八愿，一乘是一佛乘，作佛的，四十八愿帮助我们作佛。阿弥陀佛对我们的恩德太大了！依照这部经修行，依照这部经劝勉大众，就这一句佛号，肯定像夏莲老所说的，化解当前劫难，心作心是。
念老底下引用日本道隐法师对《无量寿经》的赞叹，他说：「如来兴世之正说，奇特最胜之妙典；一乘究竟之极说，速疾圆融之金言；十方称赞之诚言，时机纯熟之真教。」这几句话，日本净宗的大德，他有《无量寿经》的注解，这话他说的。如来兴世，此地这个如来是指的释迦牟尼佛，释迦牟尼佛出现在这个世间，为什么？正说就是为说《无量寿经》来的。四十九年所说不少的经典，那些经典是附带说的，主要是说《无量寿经》，或者说净土三经。《无量寿经》是概论，是对极乐世界方方面面做详细的介绍。《观无量寿经》它只讲两个问题，第一个是理论，念佛成佛理论的依据是什么；第二个是方法，要怎样才能够往生到极乐世界，《观经》就讲两个问题。
理论就是「是心是佛，是心作佛」，我们就不再怀疑了。这个心是真心，真心是我们每个人都有的。佛教没到中国来，我们老祖宗就肯定了，说出本性本善，那个本性本善就是真心，就是是心是佛，是心是佛本善。现在我们念阿弥陀佛，往生极乐世界，是是心作佛。我本来是佛，现在要作佛，哪有不成佛的道理！把理给我们讲清楚、讲明白了。方法，佛说了十六种，这是大分，就是十六大类，每一类里面很多，有几十种、几百种。最后第十六，就教我们持名念佛，就是念佛的名号，南无阿弥陀佛，念四个字也可以，阿弥陀佛，都行。南无是皈依的意思、归命的意思、礼拜的意思，佛的名号就四个字，阿弥陀佛。只要老实念，用真诚心念、用清净心念、用恭敬心念，这叫正念。这种念法能帮助我们转恶为善、转迷为悟、转凡成圣，有这么大的功德。
所以道隐师说，奇特最胜的妙典，这是讲经典，指《无量寿经》，《无量寿经》在释迦牟尼佛四十九年所说一切经当中，是最奇、最特、最殊胜的妙典。等于说我们今天把世尊四十九年所说的一切经教的最精彩的部分、最精华的部分，我们得到了。为什么有这样的赞叹？下头就说明了，一乘究竟之极说，一乘是成佛之道，这部经是讲直捷成佛，而且快速成佛、稳当成佛。说得听的人不敢相信，所以这个经又叫做难信之法，这就是奇特最胜，大家不敢相信，成佛之道说到极处了，快速、稳当。依照经典里面说法，真正想往生极乐世界，要多长的时间？《阿弥陀经》上说的，若一日，若二日，若三日，有人一天就可以成功，两天成功、三天成功的，讲到第六日，后头七，七不是数字，七当作圆满讲。
海贤老和尚念佛，一个方向、一个目标，一句佛号念了九十二年。我们要问，他七天能不能往生？七个月能不能往生？很多人念佛三年就往生了，他三年能不能？肯定。他为什么要搞到九十二年？那是佛给他的使命。人家问他，你见到阿弥陀佛？见到了。你跟阿弥陀佛说什么？阿弥陀佛又给你说了些什么？他说我要求阿弥陀佛带我到极乐世界，阿弥陀佛不肯，不答应，要我表法。你看，这不就是他长寿的理由，没有这么长的寿命不能感动人；这么长的寿命，念了九十二年佛，大家相信了。一生不生病，健康长寿，往生前一天还在田里工作，在菜园种菜，从早搞到晚。天黑了，有些居士看老人搞了一天太辛苦了，说可以休息了。他回答人说，告诉他说，我快做完了，做完了就不做了。第二天就往生了，他做完了。当时听这个话好像是个很普通的话，不知道这是双关语，话里头有话，告诉他，我的工作做到今天为止，明天就不做了。
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