楞严经(第42集 文字/mp3)jingkong法师讲于台湾景美华藏图书馆

admin 楞严经评论1阅读模式

 

我们再看看经文,经上说这些种种形象,有情的是动物,陆地上走的、水里面游的、空中所飞行的,无情的是山河大地、气象变化。这些虽然是形形色色不相同,但是无非皆是前尘分别之物;换句话说,我们眼根所见的对象,统是你眼所见的。什么叫「留碍」?留碍的意思是你见到,你的心要仔细的看一看,这就叫留。你仔细的看看,多看几眼这叫留,拿我们现在名词来讲,就是注意看,注就是留,你把意注在那上面,这才能看清楚。碍是障碍,虽然有的时候注,注也有障碍,这个意思是说留碍于见。这是讲我们一般所说的眼识、五俱起意识,确实是有留碍的。如果要用见性见,给诸位说,见性没有留碍,眼识、五俱起意识有留碍。下面佛就教阿难尊者,『汝应于此分别自他』,「于此」就是于能见、所见之中,在这里面去辨别哪是自、哪是他?自就是指见性,见性是自,物相是他。佛的意思先叫阿难在一切境界相中,希望阿难能够随着佛的教导,自己在物相里面去观察、去分别,这样才能够达到如来教学的目标,明心见性。诸位必须要记住,见性是要自己见,不是别人能够帮助你见,这个事情谁也帮不上忙,是要你自己见。

 

讲堂里面常常提到见性,有一位同修写了个信给我,这信写得很好,答覆不费事,他列出好几条,让我哪一条对了勾一勾就答覆他,我也答覆他了,好像是昨天寄去的。他问什么?他说见性这个问题是很大,出家人能见性,在家人能见性?在家人当中又有已经结过婚的人能见性,还是没有结过婚的人能见性?写了好多条,我拿着红笔条条都勾上,就是都可以见性。见性实在讲不是在家、出家的问题,也不是已婚、未婚的问题,不是这个问题。诸位好好的看看《六祖坛经》就明了,见性是要修戒定慧、闻思修,不是出家不出家的问题。你出家,出家了你不修戒定慧、不修闻思修,还是不能见性,在家人能够依教奉行他也能见性,所以诸位一定要明白这个道理。学佛可见得不一定要出家,但是出家真的有出家的好处,好在什么地方?出家人福慧双修,比在家人要来得方便一些,这是确实的。譬如讲修福,修福实在是太重要,诸位要晓得,没有福报的人不会有智慧,没有福报的人要有智慧,在佛法里面叫狂慧,不是真正的智慧。真正的智慧一定是从福当中求得来,有福就有慧,福至心灵。

 

在从前修福的机会是比较多,现在修福的机会少,为什么?这是教育有关系。现在大家不重视修福,而把修福当作一种劳役,所以提到修福谁都不愿意,因此一昧向狂慧里面去追求。唯有出家寺院里面还能够说要求为大众服务,为大众服务是修福。所以出家在这个大的寺庙里面,清洁环境、烧茶烧水、招待四众,修大福报。而今天的人是什么样的观念?认为这些是寺庙主人把我当作奴婢、当作下人来用,要是请个工人来做,一个月还有相当的报酬,出家到那里去没有报酬,完全尽义务的,做的工作比请的工人工作还要重得多。这是什么?诸位不明了这个道理,他不晓得是修福。但是不懂得修福,他这一生工作做得就有苦,他有痛苦他不愿意做,做一个时期一定去反抗。修福还要有福之人才能修福,没有福的人,修福的机会到他面前他要把它舍弃,他放弃,这真正是没善根、没福德之人。

 

从前世间法里面的教学,学生就跟着老师,要给老师服劳役,老师家里面不会请佣人。老师家里请佣人,实在是大笑话,没有这个道理。家里面所有的琐碎事情都是学生做,在从前甚至是砍柴、挑水、烧饭,全是学生的事情。老师出去还要替老师拉车,「有事弟子服其劳」,不但要侍候老师,还要侍候师母,甚至于师兄弟还要侍候,那就如同家里面佣人一样,但是这是学生。他学什么?学生活的教育,他能够这样侍候老师,他才能够孝事父母。他学成回到家里去之后,他才知道怎样孝敬父母,怎样奉事他的长辈,如何跟兄弟姊妹相处,所以这是生活的教育,从小就修福。修慧这一门就是背书,虽然六、七岁,四书五经、诸子百家,重要东西全都背过,这是求根本智的修养。这种教学实在是美不胜收,可是我们现在人疏忽了,去学外国人。外国人说实在话头脑简单,机械式的头脑,纵然外国有聪明人,那个聪明的头脑还是按照方程式排列,总不如中国人来得灵活。

 

这一点我们要明了,学佛一定要重视修福,修福就是为大众服务,无条件的为大家尽义务,所以真正懂得了,我们要尽心尽力为自己求福。样样要别人侍候、养尊处优,那叫什么?那叫享福。你现在有这个环境去享福,你的福报是前生的,你享尽了怎么办?福报是享得尽的。中国人眼光看得深远,享福应当在什么时候?应当在晚年,晚年再要做事这是很辛苦的事情,晚年有人侍候、有人照顾,所以把享福放在晚年。青年、壮年的时候一定是培福、造福,晚年才有福享。我们不能照顾大家,到年老的时候谁来照顾我们?这有因果报应的。我们在年轻力壮的时候,事事都能为别人着想,为别人尽心尽力,到了年岁老的时候也有这个果报,别人都会想到你,你有什么事情大家都帮你做。我们看到西方这些外国人,年纪老了孤苦伶仃,连儿女都不理他。它有道理的,因果报应,他年轻的时候他不照顾他的父母,他老的时候他的儿女凭什么照顾他?小孩从小看大人就是榜样。所以外国儿童是享福,儿童的天堂,不像我们中国儿童,中国过去儿童那是要服劳役,没有外国那么样享福。可是你再看一看,外国老人可怜,中国老人享福。

 

 
admin
  • 本文由 admin 发表于 2017年3月6日15:52:11
  • 转载请务必保留本文链接:http://ww.wmfjt.com/19340.html
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证