《群书治要360》之教化篇(第2集 视频/文字)蔡礼旭

 

禅宗有一个公案。刚好有一天风吹了,这个幡动了,第一个人说,幡动了;第二个人说,风动了。突然有一个修行很高的人说,不是风动也不是幡动,是仁者你的心动了。大家开悟了没有?大家没开悟是因为我也没开悟,没办法给大家讲明白。其实「风」跟「幡」就象征着人生遇到的每一个境界,我们会生烦恼,不是风的问题也不是幡的问题,是我们心的问题。

 

我遇到一个校长,她给我的启示非常大,她是教初中,而且她的学校我调查过,所有的学生初中生最难教,他在那个年龄层最难教。结果那个女校长她们学校,辍学生,中辍生,零。哪怕不愿意读书,校长都把他找回来教他技能,不愿意他在外面。为什么?外面太危险了,那个污染诱惑吓死人了。所以这个校长我非常佩服她,尤其她上台去给我们勉励的前两句话,这辈子都不会忘。她说:「社会愈乱,我们愈应该要站出来。没有难不难做的事,只有该不该做的事。」大家想想它这个味道,「难不难」是我们心上产生的分别执著,因为有难易,容易的就快乐,难的就痛苦。所以这个痛苦不是境界造成的,是我们心里面的分别执著造成的。可是对这个女校长来讲,反而世间人觉得难的,愈让她提起使命感,她的态度跟我们不一样。所以她觉得是「该不该做的事」。

 

其实大家再冷静观察社会的现象,我们上一代的老人他们维持家庭比较难还是这个时代?大家冷静想一下。他们那个时代生六个、生八个叫正常,生十二个叫本事,是吧?一个父亲微薄的薪水养八个孩子,还要上有爷爷、奶奶,下还有叔叔、姑姑,一分薪水,母亲操持整个家,他扛过来了,而且孩子还很有成就。现在不养父母,也没有小叔小姑,还生一个、二个,然后那个妈妈每天,「命苦,命苦」。上一代的人养八个孩子从没讲过苦,孩子在她脸上从没看到过抱怨。我请问大家是真正环境的问题吗?是心态的问题。因为四、五十年前的女人她有责任感,她觉得孩子生了就要把他教好。现在的女子假如没有道义,生出来,「拖油瓶来了」,她还嫌弃孩子,所以她才有那些苦产生。人一觉得是应该做的,你就不觉得苦了。你又知道那个意义,你在享受教学,你在享受你的工作跟生活。

 

所以很多在学校教书的人,还没遇到传统文化以前都想辞职,因为他觉得学生不好教。他学了以后,每天很早到学校去读经,他的孩子效法他,进步得很快,他很有成就感。他觉得孟子讲得对,「得天下英才而教之」。他看孩子成长了他很高兴,那种高兴是钱买不到的。所以其实我们转个念头,苦就没有了。坦白讲,孩子愈难教,真正会有苦难的人是谁?是这些我们教的孩子。现在他的行为这么偏颇,假如小学还不能够导正他,他以后是什么人生?无法想像。我昨天跟大家举的例子,一个大学生,大学女孩,进大学去,进去壮壮的,出来瘦骨如柴,光知道的就已经堕了四个,不知道的还不清楚,你说她的人生以后怎么经营?她还能为人母亲吗?假如这些伦理道德没有赶快深植在我们小学的孩子的心目当中,他的人生不堪设想。所以真正的苦难是他们,不是我们。

 

在医学界有一些从医的圣人,在古代就讲,你当医生要像佛的慈悲一样。同样的,我们从事教育工作,要像耶稣的精神仁慈博爱,回教安拉的仁慈,这些精神我们要效法他们。其实所有宗教的圣人他们都是最好的教育家,都是诲人不倦。耶稣教四年被人害死了,穆罕穆德教了二十七年,释迦牟尼佛教了四十九年,孔子终其一生也都尽心在教学上。

 

客观来讲,现在的孩子,他的基础比不上以前的孩子。所以等于是说我们了解这个情况,对他们应该更有耐性。就好像今天农民去耕一亩田,这一亩田已经荒耕十年了,请问这个农夫会不会想半年、一年之后我要丰收?不会。因为他很有经验,他一定是改善土壤,三年能丰收他已经是高明的农夫了。那换个角度看,我们教育界的老前辈看到一个孩子,马上,这个还要再调三年、还要再调五年,是吧?有没有可能看到一个孩子,我们就想明天就把他变好?不可能。所以往往父母、老师那个急、那个苦来自哪?太急于要立竿见影,最后又看不到效果,自己着急,就苦了。所以教育急不来。

 

我们老祖先创字,这个是高度的智慧。这是「教」的古字,左边两个叉,下边一个小孩。第一个叉是父母、老师、长辈画的,第二个叉是孩子潜移默化效法、学习的,所以这两个叉就表什么?上行下效。教育的精神就出来,身教。右边一个手拿着一支树枝,叫耳提面命。哪有一个孩子教一次就会了,他又不是颜回转世,是不是?都要一而再、再而三的提醒。而且坦白讲,人要如何厚道不难,想想自己,然后再推己及人。请问我们的父母,我们身边的贵人,提醒我们多少次了?也无数次了吧!对,很多坏习惯我们还没改过来,那怎么可能去要求我们的孩子马上改过来?所以人真正知道教育自己不容易,他再教育别人就不会苛刻了。所以能有恕道的人,他一定自己走过来了,要改变习惯、习性不容易。所以这个就代表必须不厌其烦的提醒他,右边就代表耐性。其实一个字就把教育最重要的核心精神讲出来了。今天我们从事教育工作,不管你是教自己的孩子还是教学生,只要有烦恼,马上用这个字反省,铁定做得不够。第一,孩子这个不好的行为我有没有身教?第二,我的身教都做得到位了,也要有耐心陪伴他。这两个真的完全到位,这种至诚一定可以把孩子感动。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2017年3月1日08:57:54
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