4500年前中国的远祖是如何教导他的后裔(第12集)蔡礼旭老师

 

我们再看,以色交者,花落而爱渝。现在我们学文言文,对于一些字我们要了解。这个渝字就是变,有一句成语叫「至死不渝」,就是至死都不改变。用色来交,美貌没有了,爱也不存在了。现在很多男人、女人都想用美貌去找到一个好的对象,容不容易?不容易。以前的人,以前的女子,出去的时候都穿得很简单朴素,回来的时候反而妆扮得比较庄严。就是好要留给先生看,不要到处去给别人看,这个逻辑很对。现在这个逻辑倒了,大家注意,颠倒在处处都看得到。现在是化得这么浓的妆,给别人看;回来之后全不打扮,给先生看。请问,先生要去哪里看?看到自己的太太都这么邋遢,「烦死了」。假如女子在家都很端庄,他看了心旷神怡,对太太肃然起敬。所以现在倒了,打扮得花枝招展去给别人看,你说这个社会能安定吗?大家要了解,英雄难过什么?美人关。这句话没有在经典里面出现过。这句话是谁讲的,大家知不知道?我知道,就是那个明明过不了美人关,又要逞英雄的人说的,这个叫「倘掩饰,增一辜」的人说的。真正的英雄绝对过得了美人关,才叫大英雄。所以很多现在的态度、做法其实都是不恰当的,参考古圣先贤这些经教就知道,这样才对。

 

而且你看,女同事假如都装扮得很妖艳,男同事在那里坐都坐不稳,那个香水又一阵一阵扑过来,怎么受得了?所以现在要当君子真的不容易,为什么?做君子,看也不能看,「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动」。所以整个工作磁场,女子的打扮庄重非常重要。天下兴亡,每个人都有责任,包含我们怎么穿衣服、怎么打扮,都在影响社会风气,我们要有这个敏感度。所以,现在我们对于孩子的思想引导,也要让他把爱跟欲要能分辨清楚。现在很多社会现象都说男女相爱,可是爱到最后为什么变成男女相互伤害?所以那个绝对不是爱。爱是设身处地,怎么会去伤害对方?现在那些情歌都不是爱,都糟蹋了爱的神圣意义,都是占有欲,有了那个欲望,不能满足,就不择手段了。「我得不到,我就把她毁了」,那个都是欲,不是爱。我们先不去谈任何的人,我们自己是一个真正懂得如何去爱人的人吗?自己都不懂得怎么爱人,还要去谈感情,那是不妥当的,很难不伤害人。

 

孔子有一句话也提醒我们观照自己,「爱之欲其生,恶之欲其死」。爱他的时候,他什么都好,什么都想着他,什么优点都欣赏,爱之欲其生。讨厌他的时候,每天咒他,「怎么不赶快死了算了?」同样一个人,为什么喜欢他的时候他什么都好,不喜欢他的时候他什么都不好,是他的问题吗?是我们自己的问题,这个爱就不是真正的爱了,这个爱字是爱欲。真爱、真爱,真的东西不会变,才叫真。就好像父母对孩子,不管孩子的行为再怎么样的偏颇,父母的态度只是想着如何帮孩子,一辈子都不会变,这个叫真爱。只要我们对这个人的态度会变、感觉会变,这个都不是真爱,这个还是在好恶、在欲的部分。他顺着我们了,我们就喜欢他;他不顺我们了,我们就讨厌他。心有所好乐,不得其正,心都不正了,怎么会有真爱?我们那时候也一起唱了「爱的真谛」,后面讲了,「凡事包容,凡事相信,凡事盼望」,「爱是永不止息」,永不止息就是不会变的,才叫真爱。

 

我们现在思考一下,以前跟我们很好的人,现在我们很讨厌他,那我们就要反省了,我们就不厚道了。《弟子规》说「恩欲报,怨欲忘」才对,很好的朋友关系变了,就是记恨、记怨才会造成。有真爱的人,懂得设身处地为人着想,也懂得感激别人的付出、感激别人的恩德,一辈子都不忘。所以我们观照自己,爱给人的感觉应该是温暖的,让人如沐春风,爱的感觉是温暖的。爱的心地是无私的,爱的言语不是谄媚的,是真诚、正直的,不是为了追上这个女孩子都甜言蜜语,那都不是爱了,那都是欲的动力。爱的行为是成全他,而不是占有他。我们身为父母、长者,对于这个爱欲要分清楚,为什么?一定要跟孩子、跟年轻人讲清楚,不然现在男女关系非常的混乱。大家想一想,一个女孩子不懂得这些道理,又不知道拿捏分寸。我们居然遇过一个女孩子,才三十多岁,她说她堕胎已经二十多次了。而且她讲这个话的时候,她还觉得她很有本事。你说人的羞耻心都不知道落到什么程度去了。所以女子自重,男人就懂得尊重女子;女子不自爱了,男人本身又比较容易冲动,所以整个男女关系就很混乱。

 

我们看下上一代的女子,特别端庄,重视名节,反而她那种气质会让男人肃然起敬。现在女子误会了,好像能吸引男人才显出自己的魅力,你说这些想法对不对?都不是很妥当。那个魅力一起来,不是苍蝇、蚂蚁、蟑螂全来了吗?所以女子有一个误区,就是觉得好像这个男人亲近我了,跟我发生关系了,才代表他爱我。这个认知是不妥当的,为什么?今天他假如爱妳、尊重妳,第一个他会考虑到,他跟妳谈感情,缘分不一定具足。他时时想着妳,不是只想着他的欲望,他是无私的,他要成全妳。人生的缘分很难讲,他跟妳谈感情,不代表他以后跟妳结婚,这很难讲的。所以人不能都是很冲动,都是一时的激情,这不妥当的。既然缘分很难保证,他还没有确定要娶妳以前,他应该尊重妳,为什么?他没有娶妳,以后妳还要嫁人,他为妳的以后打算。假如他跟妳没有结婚,后来妳交往了另外一个,可是妳之前都跟他同居了,人家是好男人,亲戚朋友一调查,那个女的以前都跟谁住在一起了,可能妳的婚姻、良缘就没有了。甚至于是嫁了,那个先生一了解,妳以前还跟那个男人住在一起,请问这个先生会打从心底尊重妳吗?不可能。在男女夫妻关系当中,是不能容许这些沙子进去的,男人、女人都一样。男人都说没关系、没关系,那是口头上说没关系,真正有什么情况出现,挑出来讲,就麻烦了。

 

而且女人自己上门来,以后怎么哭、怎么闹,那个男人说,「是妳自己找上门来,哭什么!」妳就一点筹码都没有了。妳自找的,妳还哭什么?又没人逼你。所以这些要给女子讲清楚,第一个,他假如为妳的未来着想,他不会这么轻浮、这么轻率面对彼此的关系。现在女人不懂这些了,都被社会风气给搞乱了,「都交往这么久了,他怎么还不碰我?」这些观念都是错误的。再来,发生关系会怀孕的,不小心怀孕了,那个男子说,堕胎就好了。他爱不爱惜她的身体?再来,堕胎是把自己的孩子给结束他的生命,这样的人面对堕胎都这么轻率,他懂爱吗,他有责任心吗?这些分析不给女孩讲,先讲好,她想不到那里去的,所谓在劫难逃。真正你不赶快建立好她这些思想观念,等遇到的时候,兵败如山倒。所以教育里面说要「慎于始」,早一点提醒这些观念,她面对这些境界才有分寸去应对。所以这个爱欲,为人父母者一定要把它搞清楚才行。

 

我们都在谈人生追求幸福快乐,什么是苦、什么是乐,这个要分清楚。我们先回到刚刚最后讲的,「以道交者,天荒而地老」,其实前面三个都是以利欲为人生的追求。所以其实这个价值观不复杂,就是,我们是利欲的人生价值,还是道义的人生经营?道义就是为家、为社会、为民族、为世界的心。从小就培养他善良的心地,他从小懂得孝养父母,懂得为别人着想,他的心念念在积他的福。有这样的思想态度,他一出社会就懂得造福,他的人生愈晚愈有福报,愈晚愈有智慧,他享受人生。在家庭,孩子孝养他、感激他;在社会,很多年轻人向他请教,很多年轻人爱戴他,因为他真正为社会,为他人着想、造福。最后是享福。这个是道义的人生经营。事实上,人在小时候都是念念为人着想,其实他从小就在造福了。我感觉很多思想,在近代都觉得,二十岁以前不能贡献社会,五、六十岁以后没有能力奉献社会,这个说法对不对?这个说法无形当中把人当什么?当工具。旧了不能用,太小了还不够。所以整个功利主义社会里面,好像就是那种工厂的思考。反正你就是给我工作,你就是给我做好那个事情。人是有血有肉有灵魂的,你得关注到他心灵的发展。不是他来了,做做做,做到累得不行了,就把他甩到旁边去,再换一个进来做。那就只有想着我的业绩、我的钱,有没有关心到自己的员工、同仁,他的健康、他的家庭?这个才是人性。所以整个功利主义好像老板的脑袋里只有报表、只有业绩,其他东西不见了。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2017年1月28日15:50:59
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