所以它是教具，就是用这个来表法，让你看到之后，庙里头样样都有讲究。你看大殿，大殿盖的什么样？外面看两层，里面是一层。两层是什么？是有分别，里面没有分别，是统一的。我们从外表看，许许多多，样样不同，一切万事万物；里面看，一个自性，「何期自性，能生万法」，一个。没有一样不讲究。供佛点香，香代表信心，代表我们心灵沟通。香炉是什么？烽火台，你看古时候打仗，长城那边有敌人来侵犯了，狼烟烧起来，后面一个一个接出来，一、二个小时皇上就知道了，传递信息的。所以叫信香，我们烧香就是我们的心跟佛心可以传递信息，取这个意思，你看多好！点灯，灯是代表光明，光明里头燃烧自己照耀别人，你看油灯、蜡烛，蜡烛最明显，这是燃烧自己，我们要为众生服务，牺牲自己，成就一切众生幸福美满。这没人讲，全变成迷信，烧香还头一炷香多少钱，第二炷香，我听人家说的，都变成生意买卖了。所以佛家是表法的，你一句话不说，寺庙里头从头到尾去转一圈，你回家好好慢慢想，认真去做，这是你真的烧香，真的拜佛了，你把怎么样修身，怎么样齐家、治国、平天下，你全都得到了。
所以寺院庵堂要保留。二十多年前我跟赵朴老见面，就跟他谈到这个问题。为什么？中国寺庙庵堂都是古蹟，至少三百年以上，有一千多年、二千年的，这些古蹟开放给旅游，招待各国的观光旅游的这些朋友们，培养一批能够介绍的，就是表法介绍的，讲解给这些群众们听，给他们上一课。他缴了学费没有白缴，我们给他上课，让他带回去，叫他了解中国文化博大精深，对于中国人会另外一种看法，会尊重，会提升他们，这是外国没有的。佛教怎么样再兴旺起来？建学校，宗教回归教育，学习经教。而且还要互相学习，把宗教里面误会完全化解，不再会有宗教冲突、宗教战争，不可能有。我们要把它引导回向大同世界。宗教是一股很大的能量，正能量，要好好去运用它，它确实可以给我们化解冲突，促进社会安定，世界和平。这样的宗教教育就非常有意义，真是古人所说的，宗教是人类所必需，宗教是人类主要的教育，这才能真正讲得通。
所以言语、面色，这要讲求的，像弥勒菩萨一样，一天到晚笑咪咪的，欢喜，要这样度化众生。现在人很苦恼，我在美国，有美国人当地人就问我，你怎么会那么快乐？无论什么时候看到你，都是满面笑容，你怎么这么快乐？我就告诉他，学佛。佛是什么？再去慢慢点醒他，佛就是快乐，极乐世界快乐，佛是智慧，有智慧就快乐，没有智慧就烦恼。慢慢引他入门，很有效果。我在美国住的时候，每个星期六的晚上，有个小型讲座，就是邻居他们来听佛教，佛教是什么告诉他。他至少看到了，你们活得这么幸福，活得这么快乐，回过头自己学得那么辛苦，怎么回事？我们帮他解决，告诉他。
『违戾』，「违者，背逆」，「戾」这个字，有「乖」的意思，有「狠」的意思，我们常讲恨，有恨的意思。「《会疏》曰：怡声下气，言不违戾。温良恭谦，面无颦蹙，是谓常和。」这些都是我们要学习的，我们讲低声下气，言语缓和，绝不能有过失，言语表示恭敬、尊重。『言色常和』，和颜爱语，就是经上讲的「和颜爱语」，这四个字重要。
「以上劝和」，重要。和就有安、就有乐，和要平，不平等就不能和。所以和平两个字是连在一起的。现在为什么没有办法和平？他们不平，不平哪来的和？平等对待是因，和睦相处是果。从哪里做起？从我自己做起，他跟我不和，我跟他和；他看我不平，我看他平等，要这样做才行，要有时间慢慢去感化，有耐心，只要认真去做，依照经典教我们怎么做，咱们就怎么做去，时间久了能感动人。
一九九八年、一九九九年、二ＯＯＯ年，我从一九九七年开始，住在新加坡，新加坡有九个宗教，新加坡的居民百分之七十五是中国人，所以在那边团结宗教容易，我用了一年的时间，从一九九八年开始到一九九九年，把新加坡的宗教就团结起来，九个宗教变成兄弟姐妹一家人。当时王鼎昌总统，他夫妻两个邀我吃饭，就问我，你用什么方法把宗教团结？政府欢喜。宗教团结，宗教之间就没有矛盾，对于这个社会安全起很大的作用。我告诉他，我说我没有法子，佛有方法。他很惊讶，佛有什么方法？我说佛教给我们四摄法。四摄法是什么？就是公共交际法，现在讲办外交，必须要遵守这四样。第一个，布施。这个布施跟六波罗蜜里面布施不是一个意思，六波罗蜜的布施是把贪心放下、贪欲放下，是这个意思。四摄法里面这个布施是请客送礼，关系才能建立，多请客、多送礼。
我是每一个宗教都去拜访，带着礼物，还要带个大红包，那个时候新加坡的钱，十万块钱，我花一百万把宗教团结起来，值得。你要是盖庙埋在地下，不起作用，我这个能把活生生的九个宗教变成一家人。他们的活动我们去参加，我们办活动他们也来参加，很热闹，变成一家人。来参加活动，肯定我们招待他吃饭，我们有很好的素食来让嘉宾们享受。送礼物、送钱，他们都有慈善事业，有的教会办幼稚园、办义诊所，看病的，办学校，办这些社会慈善事业。回教徒还办了一个职业培训班，就是帮助一些年轻人，找不到工作，像烹饪这些一般的事情，烹饪是培养厨师，你喜欢什么他就开什么班，来帮助你。这些人都需要经费，我们都送给他们，帮助他们去做，欢喜。
有困难都来找我，就是伊斯兰教这个多功能的培训班，等于是职业培训，他那个校舍是租的，现在地主要卖，他们就来找我，他们也凑一些钱，告诉我还差七十五万，七十五万这个数字很大，我那个时候对于外面布施的，我的上限是十万块。十万块，我多半我都自己拿钱帮助他们，七十万太多了，我跟李木源居士商量，怎么办？李居士商量著，我们搞一个义卖好了，搞一个义卖，向政府报备，找一个广场，在那里搭棚，我们佛门弟子有二、三十家摆小摊子，在那义卖，义卖这天的收入统统捐给你们，回教也有两个摊位，我们有十多个摊位。这义卖之后有一百多万，全给他了，这问题马上就解决了。这个联谊很有效果。
所以二ＯＯＯ年之后，澳洲移民部长知道了，我们见过两次面，他就非常希望我移民到澳洲去，帮助澳洲团结宗教、团结族群。我答应他帮这个忙，所以二ＯＯＯ年年底，我移民到澳洲。澳洲人很聪明，把这桩事情交给大学去落实，大学不会偏重人民，也不会偏重政府，于是我就跟大学产生关系了，这些校长教授我们就常见面，常常在一起谈论讨论问题。团结澳洲的宗教就没那么容易，因为澳洲，西方人的世界，中国人少，中国人还没有像新加坡那么大的影响力。我们用温馨晚宴，就是每个星期六免费招待人吃饭，无论什么人，到我这儿来都可以。晚餐之后，有很短，半个小时，解答问题，或者讲一点佛法给大家听。十三年。十三年这些宗教来找我，我们希望团结起来，不是一年，十三年，现在团结起来。今年联合国的会议他们参加了，最近三年都参加了，那现在是正式团结，也邀请联合国的大使到澳洲去参观、去考察，宗教可以团结，族群可以团结。还是要靠教育，不走教育这条路子走不通。
所以佛家的四摄法，布施，财布施、法布施、无畏布施；爱语，说话他喜欢听，不要搞得闹意见；利行，我们所作所为对他都有利益，没有伤害；最后同事，我们共同来创造社会安定、国家富强、世界和平，做成功了。所以，中国唐太宗提出来的《群书治要》，西方人看重的大乘佛法，确实能够帮助世界化解一切灾难，恢复安定和谐。
今天时间到了，我们就学习到此地。
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