我们要真正做到，我们都是地球人。所以你是这个国家，他是那个，没有关系，都叫地球人。地球上所有的资源地球人都有一分。发现资源了，大家要抢夺，很可能会引发战争，海洋上一个小岛，有什么稀奇？下面有石油、有矿产，这大家要争。我们今天提出来，这个财富每个地球人都有一分，开采，大家同心协力开采，开采出来之后分钱，按照你国家人口多少比例来分，你的人口多，多分一点，人口少，少分一点，公平平分，你看这多好！如果引起战争，说不定就引起核武战争，同归于尽，那是最愚蠢的做法。就是承认地球上的资源地球人有分，每个人我们都照顾到，我就想到，很多现在的灾民难民都得到了保障，都得到了援助，都能够很快乐幸福的活下去。从哪里做起？从孝顺父母，尊师重道，从这做起。我们心目当中，对待任何人不能有怨恨，他怎么样对我不起，他不知道，我知道，我们是一家人，他不知道是一家人。牙齿咬了舌头，咬破了，舌头还要喊冤枉吗？还要报仇吗？还需要恨吗？不会，为什么？一体，一切众生跟我们是一体，大乘经典里面讲得很多，我们要认真好好的学。
宇宙怎么来的？六祖惠能大师，大家都知道，他大彻大悟，向老师提出的报告五句话，最后一句说，「何期自性，能生万法」。那就是什么？整个宇宙从哪来的？这些万物从哪来的？是自性变现出来的。自性是什么？自性是真正的自己，是自己的真心叫自性，不是外头生的。我这个自性能生这些吗？能，你要不相信，你做过梦没有？做过梦。梦中境界从哪来的？不是也有山河大地，也有许许多多众生吗？醒过来之后，都是自己的心生的。我们今天环境一样，跟梦境没有两样，梦境的时间短，咱们的时间长一点。大乘佛教教学的目标，最后都教我们回归自性。回归自性就是成佛，这个课程你就毕业了。一定要大彻大悟，明心见性。宇宙，自性怎么变现，你完全明白了。不但你完全明白，而且你自己完全能掌控，有这个大智、大德、大能，这个人在佛教称他为佛陀。次一等的，明心见性了，但是还没有圆满，还有些习气存在，称为菩萨。佛的话决定没有错，菩萨的话也没错，可以相信。阿罗汉、辟支佛，小悟，等于说小学毕业，他有小智慧，没有大智慧，解决我们人世间的问题他绰绰有余，了解整个宇宙他还差很远。
西方极乐世界实在是一所非常理想的大学，佛教大学，我们到极乐世界去干什么？去接受教育，到那个地方去拿博士学位，决定能拿到，而且时间会提前。在这个地方修行很辛苦，到那个地方不会辛苦，很快就可以拿到。这是佛陀给我们的恩德。佛陀跟我们什么关系？老师，我们称释迦、称阿弥陀佛叫本师，根本的老师。我们称菩萨，菩萨也是我们的老师，他也是佛的学生，是我们的学长，他有能力教我们，他的智慧道力神通都比我们大。到极乐世界，佛陀教我们，这些菩萨辅导我们，我们有疑难杂症，他们都可以帮助我们解决。这是当相敬爱，无相憎嫉，有无相通，无得贪惜，这是我们必须要记住的。
真正佛弟子确实他做到，第一个就是敬爱，用真诚心、清净心、恭敬心处事待人接物。他欺骗我，我不欺骗他，要有这样的度量。我在年轻时候遇到一个好的出家人，道安法师，台湾的，大陆上也有一个名字相同，我遇到台湾的。他办了一个佛学讲座，请我去做总主讲，我帮他教了四年。这个人，经上这几句他做到了，所以我对他很尊敬。有一天我去看他，礼拜天上午，大概九点多钟，我去看他老人家。在大门口碰到有一个，也是很熟的，在家居士，男生，他离开这个寺庙，我们在门口碰到的。我一进去，老和尚就问我，他说某居士刚才到我这来，你看到没有？我说看到，大门口碰到。他说：他今天又来骗我。我说：你给他没有？给他了。那个人不知道，他来骗老和尚，骗了好多次，以为老和尚不知道来骗他。老和尚告诉我。你给他没有？给他了。你看老和尚可爱就在这一点，知道他骗，不揭穿，还是给他。到他哪一天明白了，他才后悔，对老和尚那才叫佩服。要是没有这个修养的人，叫过来狠狠的骂他一顿，教训把他赶走，以后别来了，那就结了冤仇。你看这样布施恩德，他总有一天会晓得，晓得之后，他会忏悔，五体投地。这都是我们应当学习的。
所以一定要互相敬爱。骗他的人他敬爱，他要感化他，他有智慧、他有德行。看这个人还不坏，只是贪瞋痴慢没断，犯了这些过失，总有一天他会明白的，一定的道理。最后一天，人到死的时候，最后一口气停止，到鬼道去就知道了，对这一生认识的人，哪个是善人、哪个是恶人，全明白了，一点都不糊涂。所以说总有一天你会知道，你活着在这世间不知道，你死了以后完全知道。所以我们的眼光要看前看后，要看过去、要看未来，都能够通达，真的不是假的。这重要，如果能够有无相通，没有贪心、没有吝啬，跟一家人就能相处了。一家人为什么不能相处？贪瞋痴重，佛讲的五个根本烦恼，贪瞋痴再加上傲慢、怀疑。现在人不相信，夫妻不相信，每个人有隐私权，法律上还给你定一条隐私权，隐私就是不相信，相信何必隐私？怀疑是对于好人怀疑、对父母怀疑、对老师怀疑、对亲戚朋友都怀疑，这怎么能相处？你说你活得多累，活得好辛苦。问题在哪里？都是这些，这些全是假的，没有一样是真的。
所以念老注解第一行里头就教给我们，「右劝世人，亲眷之间应当和敬，不和成怨」。这四句话重要，天天用这个来反省。我常想，我也常常劝别人，一个人在这个世间，这一生当中，没有一个怨恨的人，你的心胸多快乐。能做到吗？能。这几句话做到了，就把它化解掉，他欺负我，他欺骗我，他侵占我的财物，我都欢喜他，我都不怨恨他。为什么能原谅他？因为他没人教，他的心本善，没有人教，父母没教他，老师没教他，他变成这样子，造这种罪业。罪业都有因果报应，我们怜悯他，而没有毁谤、没有怨恨，好！心永远是清净的，永远是平等的，永远是欢喜的。他有困难我知道了，我还帮助他。帮助他，他不好意思，我找他所认识的人，用他们的名义，不要用我的名义，给他，帮助他别让他知道。所以最后一句话，他总有一天会知道，知道之后他对我们就效忠，冤亲债主变成好朋友了，甚至于在事业上是真正好的帮手，忠心永远不会变更。
「敬爱」，这是核心，人人都有，要把它发扬光大，「指恭敬与慈爱」。「憎嫉，指憎恶与嫉妒」，憎是什么？讨厌你，怨恨，这都要不得。「有无相通者，相通指财物，以我之所有，济彼之所无」。「言色，言语与面色」，跟人相结总要欢喜。学佛第一个就是学欢喜，你看看寺院庵堂，自古以来，大门有山门，大门口，这是第一个小的建筑物，你一进门，当中坐的是弥勒菩萨，弥勒菩萨坐那干什么？就是教你笑面迎人。你进到佛门来了，脸色不能不好看，要笑面迎人，你才能进去，你要不是笑面你不能进去。怎么样能笑？能包容，弥勒菩萨大肚皮能包，什么委屈都能包容，都不计较，对一切人欢喜爱敬，这才叫佛弟子，这才叫入佛门。你还有怨恨、还有讨厌，你进不了佛门，进上大殿也是假的不是真的。这头一堂课。
第二堂课就是四大天王，统统是教育，用艺术来表达，这是佛法高明处，几千年前就跟艺术结合成一体。东方天王，持国天王，手上拿个琵琶，持国是什么？就是今天讲治国，治国跟治家是连起来的，你能够治家你就能治国，用什么治家、用什么治国？琵琶。琵琶是弦乐器，紧了，它断掉了；松了，不响了，要把它调得音色完全行，调和。这就是用和齐家，这里讲的不和就成怨了，家和万事兴。琵琶代表和，把这个弦调和，让它的音色优美，是这个意思，不是他喜欢唱歌。南方天王叫增长天王，增长是什么？向上提升，智慧要提升、快乐要提升、幸福要提升、智慧道德要提升，样样都要提升，不提升就落伍了。所以他代表增长、代表提升。提升他手上拿的是剑，剑是什么？是兵器，如剑一样帮助你提升，这就是要向上提升，所以用这个来表法，宝剑。
西方天王，广目天王。怎么提升法？要多看，要多听，没有教你多说。广目天王手上拿的什么？拿的是蛇、是龙，蛇、龙都是表变化，龙蛇变化多端，代表社会人情世故天天都在变化，你要把它看清楚。剑代表智慧，锋利，智慧的宝剑，智慧要增长，要看清楚、看明白。北方是多闻天王，多看多听你就增长，你的问题解决了。北方天王拿的伞盖，伞盖是什么？白天遮太阳，下雨天遮雨水，它统统都在遮，香港人叫伞叫遮，它叫遮。多听多闻，增长智慧、增长道德、增长能量。这四个他在教你这些的，你到那一看就等于上课，所以你都要懂。你要不懂的话，到那烧香拜拜，那就叫搞迷信，那怎么行？
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