从酒戒开始到后面第十条戒，都是属于遮戒。前面杀盗婬妄叫性戒，就是没有受戒，它本身的性质就有罪过，你犯了杀盗婬妄就有罪，受了戒的人除了性罪之外，再加上一个破戒罪，前面那四条。后面这六条都叫遮戒，遮就是预防，它不是性戒，它是遮戒。从不饮酒到第十条不捉持生像金银宝物，这个都是遮戒，预防我们起贪瞋痴的，预防。我们接着看第六条：
【六曰不着香花鬘。不香涂身。】
这是沙弥十戒第六条，『不着香花鬘』，「花」就是香花，也不能用香去涂身体，像我们现在用的香皂就不能用，有香味的。所以我们洗澡可以用比较传统的肥皂，那个没有香味，那个可以用，有香味的香皂就不能用。我们看注解：
【解曰。花鬘者。西域人。贯花作鬘。以严其首。此土则缯绒金宝。制饰巾冠之类是也。】
注解给我们解释花鬘。『花鬘者』，「花鬘」是什么？『西域人』，以前西域是属于外国，像现在新疆、甘肃这一带，在古时候它属于外国，包括现在的印度、巴基斯坦都称西域，西域的人他们有个习惯，用花来作鬘。现在我们在这里是比较少见，如果你到印度或者到泰国、斯里兰卡，这些国家他们还有，包括东南亚有些地方还有。他就把花串起来，做个花鬘像帽子一样，戴在头上。我们看电视看到一些地区的节目，譬如说泰国这些节目，我们都可以看得到，现在还有。另外我到有些地方去，有些同修他们也做一个花圈，一下飞机他那个花就给你套在脖子上。我曾经也有同修做的花有够重的，套在脖子上实在是太重了。实际上那是意思意思，不要做那么大、那么重。实在讲，如果照这条戒，那个我们也都不能用，出家人不能戴那个。但是在家人他很习惯用花作鬘，『以严其首』，就是戴在头顶上，看起来很庄严、很好看。用个花圈戴在头顶上，这是西域的人他们习惯，外国。我们在电视上也常常看到，像巴西那些，我们也常看到。
『此土则缯绒金宝，制饰巾冠之类是也』。「此土」就是我们中国，「缯绒」这都是丝织品，还有金子、金银珠宝这一类制造的装饰品，包括头巾，「冠」就是帽子，戴在头上的，这一类都是属于香花鬘，戴得很好看。出家受沙弥十戒就不可以戴这个，就不能戴。不能戴，这个戒也是有开缘的，就是说你自己去买、去做这个来戴，这个就不如法。你受了沙弥十戒，这就破了这个戒，就不如法，破了戒。什么叫开缘？就像我刚才讲的，我们到哪个地方去讲经做法会，那边的人很热心，买了这个花圈来挂在你的身上，那不是我们去买的，我们也不知道他要去买那个东西，一来就给你套上去。为了让这些众生欢喜，我们就开这个戒，这个是为慈悲利济众生的，不是自己故意叫人家买来挂着好看的，那个就犯戒了。你为了要弘法利生，有时候这些人情世故，他们也不了解，让他们生欢喜心，我们去跟他们介绍佛法，他才会乐意接受。所以这是方便权巧，慈悲利济，这就无犯。如果你请人家去买、去订，或者自己去买，这个就犯戒。这个我们要知道。以上这段是给我们解释什么叫花鬘，就是这一类的。下面讲：
【香涂身者。】
给我们解释什么是香涂身。
【西域贵人。用名香为末。令青衣摩身。此土则佩香。熏香。脂粉之类是也。出家之人。岂宜用此。】
这一段给我们解释香涂身，什么叫香涂身。『西域贵人』，这也是讲外国，「贵人」就是富贵人家，有钱人家，他『用名香为末』，有名的香来做为粉末。这个香有很多种，现在很名贵的一斤都是几万块台币，沉香、檀香之类的；还有另外的香，有很多种，种类也很多，做为粉末，做成香粉。『令青衣摩身』，「青衣」就是童子，有钱人家请童子来擦他的身体，用香、香粉来涂在他的身上，让身体发出香味。这是西域贵人，古时候用这个，现代应该还是有。
『此土』，就是我们中国这个地区，『则佩香、熏香』，「佩香」就是佩戴在身上的香袋，还有「熏香」，烧来熏的；『脂粉』，胭脂，擦脸的粉，这个女众用的就比较多，男众比较少。现在的香水、胭脂，装饰打扮涂在脸上的，涂在身体的，香水这一类的都是。现在卖香水的也非常多，这些我们如果受了沙弥十戒就不能用这些香粉之类的，特别是女众。如果出家女众还去画眉毛，还是嘴唇去涂胭脂，看了就怪怪的。男众是比较少去用这些东西，特别是出家女众就避免用这些东西。『出家之人，岂宜用此』，就是出家的人不适合用这些东西，这是在家人用的，我们出家人用这个是不适合的。所以出家人是给在家人一个形象，这个形象就是清净脱俗，跟世俗不一样，他清净脱俗，不像世俗之人需要这些东西。这些是世俗人用的，出家人不适合用这些东西，「岂宜用此」，不适宜。后面讲：
【佛制三衣。俱用粗疎麻布。兽毛蚕口。害物伤慈。非所应也。】
穿在身上的这些衣服装饰，出家人很简单。『佛制三衣』：五衣、七衣、九衣，五衣叫作务衣，就是你工作的时候穿的。所以出家人不是什么事都不做，托钵、吃饭就打坐，什么事都不做、不动，不是的，他还是要做的，做事的时候要穿作务衣，工作的时候。你看打扫、处理生活上的一些事情，也需要做。你看佛都有扫树叶，佛带弟子扫树叶，这时候工作，作务穿五衣。七衣是一般做早晚课，做功课，诵经念佛的时候穿的。九衣算是礼服，你参加盛大的活动，九衣就是最庄严的，譬如说国家、国王大臣他有一个盛大的庆典，像我们现在在社会上去加国庆或者喜庆，这个比较隆重的活动，出家人就穿九衣，表示是很隆重穿九衣。现在做法会穿二十五条衣，那是祖衣，那是祖师穿的。现在也都不分了，现在一般的出家众也穿，这是祖衣，这个祖衣只有主持、主法的他才穿，一般他不穿的，一般穿七衣。我们净老和尚在新加坡净宗学会，也常常参与当地的这些各宗教团体，还有政府机关、慈善团体一些活动，带出家众去，男众、女众统统穿二十五条衣，他这个用意就是为了庄严，庄严僧相；平常是不穿二十五条衣，有隆重的活动才穿。
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