每一条戒都有开遮持犯，沙弥十戒，这十条戒，小乘的戒都是属于遮戒。开遮持犯，开戒、遮戒、持戒、犯戒，持是保持，犯是违犯，遮是预防的意思，我们看五戒、八关斋戒、沙弥戒、比丘戒都属于遮戒，遮就是预防的，预防你去犯这个戒。所以破戒，结罪不是从性罪上结，是从遮戒，遮戒上去结罪。遮是什麽？就是说我们发愿，在佛前发愿来受这个戒，来预防造这个恶业。发了愿，受了这个戒，譬如说性戒：杀、盗、淫、妄，这个你有没有受戒，犯了都是有罪的，没有受戒，犯了一样是有罪。如果受了戒，犯了就本身的性罪再加上一个破戒罪，这个破戒罪就属于遮戒。因为这个戒，遮是预防的意思，预防我们造这个恶业，我们在佛前发愿受这个戒，又犯了这个戒，就变成如果在性戒上来讲，就是本身没有受戒，这个就有罪过了，再加上这一重破戒罪，就等于二重；没有受戒的人，他就没有这个罪，他只有性罪。有很多人听到这样，他也不敢受戒。我们在学习《五戒相经》，广化老法师他也根据经典戒律，佛也是勉励我们受戒。根据《五戒相经》，也勉励我们受戒，因为破戒的罪也是可以忏悔，你有发愿持这个戒，他也有功德，持这个戒也有功德。
小乘持的戒，都是有时间性的、有阶段性的。不像大乘菩萨戒，它是超越时空的，尽未来际的，那是心地戒。因为心，它没有时间空间的界限，是心地戒。小乘戒是戒身口，身口我们这个身体在，这个戒存在，这个身体不在，这个戒也就没有了。最长是尽形寿，最短的就是八关斋戒一天一夜；还有更短的，像《十诵律》裡面，在《五戒相经笺要集注》广化老法师引用《十诵律》，这个律藏的典籍裡面也有受半天的五戒，半天就十二个小时的。这个戒你受了之后，你做不到了也可以捨戒，你先捨戒，什麽时候你可以受持再去受。所以这个小乘戒，佛制定这个戒，我们如果深入的学习，就知道佛制这个戒也是合情、合理、合法，明瞭之后，我们就会很乐意来学习。这是讲「十戒律」。
『诸威仪也』，这是后面二十四门威仪，「诸」就是讲生活各方面的细节，「威仪」在儒家讲叫礼仪、礼节，这个也非常非常重要。所以律仪它有十条戒律，有二十四门威仪，规纳起来我们学习就方便了。因为生活当中的事情，点点滴滴太多了，如果没有规纳起来，我们要学是无从下手，给我们做个归纳，我们修学就有个下手处。以上是莲池大师把「沙弥律仪」这四个字，给我们做一个简单的解释。接着我们看下面，「上篇戒律门」，我们看文：
【佛制出家者。五夏以前专精戒律。五夏以后方乃听教参禅。是故沙弥剃落。先受十戒。次则登坛受具。】
到这裡是一段。『佛制出家者』，这是出家修行，「佛制」就是释迦牟尼佛制定出家修行的人，『五夏以前专精戒律』，「五夏」，夏天这个夏，因为佛陀在世的那个时代出家人这个僧团，每一年农曆四月十五到七月十五这三个月是印度雨季，雨季就是天天下雨，出家人的生活就是托钵，每天要到城裡去托钵。下雨出去托钵就不方便，所以佛就利用这三个月（一年十二个月，利用这三个月）结夏安居，安居就是不出外，这三个月可以接受居士送饮食、送生活用品送到僧团来，他们在一个地方，在一个精舍结夏安居。利用这个时间大家在一起进修，平常在外面弘法的，这时候也都回来了，佛的弟子；常随众，当然都是长时间跟在佛身边的。有一些佛弟子他们不是长时间跟在佛身边，也到各地方去弘法教学，这三个月大家也都回来聚在一起再进修，这是结夏安居。一年一个夏天，三个月。五夏就是五年，五个夏天。「五夏以前」，我们一般讲五年，「专精戒律」，这就是我们佛门常讲的五年学戒就是这麽来的，这是佛制定的。说出家人，刚出家这五年，这五年当中要专心来学习戒律。精就是纯而不杂，不要夹杂，所谓一门深入，长时薰修，专精。就是不夹杂，先专精戒律，你这五年当中先学这一门，其他的先不要学。
『五夏以后方乃听教参禅』，「五夏以后」就是说你这五年戒律学好、有基础了，在戒学上有了基础，「方」就是才可以，「方乃听教参禅」，你可以听经，你可以参禅，我们念佛人讲你可以去念佛，或者修止观，一个教、一个禅就包括所有的法门，所有的经典。我们一般讲三藏：经、律、论，律是戒学，经是定学，论是慧学，这个叫三藏。现在《大藏经》裡面，把佛一生所讲的分这三大类，律藏、经藏、论藏。现在讲经的人还有，我们淨老和尚一生讲经，当代讲经弘法的大德，在我们这个时代真的是非他莫属，其他讲经的大德远远不如他，因为他一生专门讲经教学。讲经的，这个叫教，讲经就是教下（教就是教科书，经典就是教科书），现在还有这麽一位大德。戒律过去我们就没听说过，最近讲戒的，我们淨老和尚推荐果清律师。果清律师还没有出家前，也曾经参加台中莲社李炳南老居士当年在世办的一个经学班，那时候他大学毕业就去学习两年的经学班，后来出家了，出家之后就专攻戒律。我是二十九年前，在台北市杭州南路佛陀教育基金会出家。我刚出家没有几天，果清法师就来佛陀教育基金会挂单。当时我们淨老和尚请日常法师在那边教戒律（日常法师他是学密的，黄教的），所以果清律师他也来参学，我们在那个时候就认识。所以现在他专精戒律，有人讲戒了，老和尚特别推荐。
今天这一节的时间到了，我们先学习到此地。
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