第四句，我们举汉朝的大儒杨雄讲的话，「师哉师哉，桐子之命也」。这个孩子从小有没有能扎下伦理道德的根基，影响他的一生。所以人类灵魂的工程师，在汉朝大儒就在强调了。因为孩子到学校去，他讲话从「我爸爸说、我妈妈说」，慢慢的会「我们老师说」，代表老师在他心目当中是非常崇高的。我们要珍惜孩子的信任，珍惜跟孩子这一段法缘。
第五，我们不举经句，我们举我们眼前的圣贤人，我们马六甲沈慕羽老先生。沈老留给我们的一种期许，就是为师者，他是文化承传的重要责任者，文化承传要靠老师。我记得当时候能够拜见沈老，当时候老人家虽然短短的相聚，对我们一生都有很深的影响。因为老人家首先邀请我们唱了一首抗日爱国歌曲，而且是他老人家亲自弹风琴，我们一起唱的，那种忠贞爱国的情操让我们印象深刻。接着沈老讲，「当老师是没有钱途的行业」，这个要写一下，不然会误会，「但是却是最重要的行业，因为文化承传要靠老师。」香港有一个华裔写了一篇文章说到，中国人拥有全世界最悠久的文化，但是因为文化没有承传，却变成最短视的民族，短视到为了几百块、几千块可以伤害自己的至亲父母。其实我看到这段最深的感觉，就是文化一不承传，整个民族灵魂快速堕落。后来又听到沈老这段话，终身难忘！而我在二ＯＯ二年见到我一位长者卢叔叔，卢叔叔他非常疼爱我们，真的，看到我们肯学传统文化，把我们都当作自己的孩子看待，疼爱有加。因为这些长者深刻体会文化承传的重要，他把为国家、民族培养人才摆得比他的孩子更前面。他们那种胸怀确实让我们非常的仰慕、钦佩。这五句跟大家做一个交流分享。
接着第二个重点，尊师方能重道，尊重老师才能尊重道德学问。第一句跟大家分享的经句也是我们《礼记．学记》里的经文，我们再复习一下。「凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。」这是经文上就可以展现出来。所以在古代，皇帝不以君臣之礼相待的只有两种臣子。第一，就是这个臣子跟他的祖先长得很像，每次祭祀就请这个人上去，不以臣子相待。为什么？下次他要上去了，就提不起恭敬了。所以这个不以臣子之礼待他，因为他以后要代表祖先在那里给我们礼拜。第二，就是面对自己的老师，是以主人跟客人，东道主，东西坐，所以老师叫「西席」，这也是表现出尊重老师的态度。
好，这节课我们先跟大家交流到这里，谢谢大家。
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