我曾经听一个研究生说，他在那裡写论文，写到真的都快精神错乱，实在喘不过气来了，终于走出图书馆喘喘气。他们的大学很大，他走在校园裡面，突然看到有人牵着小狗出来遛狗，那隻狗安详自在，还会晃。他看着那隻狗，我的日子怎麽比不上这隻狗自在？人怎麽过日子过得连狗都不如了？这个确实值得思考。结果他很有求学精神，他说读书怎麽这麽苦？他就跑去问他的导师，他说，「老师，《论语》一开始就说，学而时习之，不亦说乎！孔子应该不会讲错，可是我读书为什麽这麽苦？」他的导师跟他说，「我跟你一样！」老师这句话很恐怖，我跟你一样，老师已经四、五十岁，他才二十多岁，那看到老师还要苦二十年，气都喘不过来。他还是不放心，去问他们系上，算是学术地位很成功的老师，再去问他同样的问题。他系上算很有成就的老师，瞪着眼睛告诉他：「我告诉你，人生本来就是苦，人生本来就是这样。」我觉得他不简单，假如我大学的时候听到这句话，可能回来三个月，我就要得忧鬱症。人生本来就要苦，我活着干嘛！那不叫活受罪吗？我后来遇到经典，才解了我这个问题。
人生是追求幸福快乐的，但是你方向不能错。假如追求欲望，铁定苦。为什麽？欲似深渊，人就落入了一个永远没有底的求不得苦。可是人的价值不在那，为善最乐，助人为乐，叫亲民，叫自得其乐。「学而时习之，不亦说乎」，那是内心灵性的提升，那个快乐是从内在涌出来，不花一毛钱，而且可以快乐很久。我们一行孝、一行善，一辈子想到就快乐，而且不花钱。所以现在很多价值观错了，没有钱万万不能。坦白讲，现在人很难解决的问题，都不是钱能解决的，都是精神面的问题，就不见得是钱能够解决的。所以大学老师虽然学历很高、学术地位很高，没有经典，他的人生还是迷茫的，他也没有办法给孩子人生的指引，那我们就愧对了教师这个身分。
教师是人类灵魂的工程师。其实教师也是学生的眼睛，你要开他的慧眼，所以「师哉，师哉，桐子之命也」，你要开他的慧命。「师者，所以传道授业解惑也」，我们没有做这件事，就完全没有尽到老师的责任，还领国家的俸禄，这样是有愧的。所以当初我在学校教书，看到学生一年不如一年，真的这个薪水我领不下去，良心不安，那是纳税人的钱，我们是对整个国家、政府、老百姓负责，小学老师。最后细细观察，根本是缺伦理道德、因果教育，知识技能不缺，缺做人的教育。结果这麽一观察到，很高兴，找到问题了。再细细想想，自己也缺德，教儿教女先教己，得自己先好好学习，才到澳洲淨宗学院去跟师长学习。那时候很幸运，有一些机会，可以亲近老人。怎麽亲近？师长在摄影棚讲完经，我们排队送师长回寮，回他住的地方，这样我们就很满足了，这样看一看就充电，就有电力可以好好学习。
说实在的，老人家已经把一辈子，五十多年学习的智慧，都在他的讲学当中和盘托出，只要我们肯用诚敬的心去领纳，决定可以完全吸收，不一定一定要在身边才能学习到。真的，我们亲身都有印证到。因为曾经有朋友跑过来，私底下很神祕问我说：「师长私底下有没有教你什麽东西？」我说：「没有，都跟讲课的内容是一样的。」所以这些有德之人，他是公心，他也没有偏私，对任何一个人，包含不认识的人。像有贵宾来了，去见师长老人家，老人家都会非常细心的询问：「刚刚载你们来的司机，他有没有吃饭？现在天气很冷，在外面不好，找他进来喝茶。」就平等的博爱，对一切的人都很尊重。包含对生命也很尊重。老人家在澳洲，刚好家裡面一窝蚂蚁，在路面上爬，老人家也很尊重牠们，跟牠们沟通，最后牠们自己搬家了。至诚感通，所有的灵性都能因为我们的诚心感通。
所以当时认知到这一点，首先教育者要先教育自己，教育得好自己，才有可能去教别人。我们看儒释道三教的圣人，为什麽他们的教育，不只当时候成功，三千年之后、几千年之后，影响还这麽大，甚至影响到全世界，都是因为他们的身教，他们做到了，才产生这麽长远的影响。而我在念高中的时候，有一个科目对我的人生启发最大，叫《三民主义》。大家听过吗？是我们国父孙中山先生提倡的民族、民权、民生主义。当然，孙中山先生的革命能够成功，要感谢我们东南亚华人的支持。这个都要念恩的，没有华人跟祖国同心，这个事情不可能成功。所以，其实海峡两岸的中国人，都要念东南亚这麽多同胞的恩德，包含整个国家发展的过程，遇到很多重大的情况出现，东南亚的华人都竭尽全力支持。
我举最近的例子，汶川大地震，我们印尼有一个谢家悌先生，他们家生了十三个男孩，没有女孩，所以人称「十三太保」，他是老二，所以叫家悌。他们家怎麽取名字？「孝悌忠信礼义廉耻」，一个都不漏。当时候一发生，他以最快的速度募款，亲身带着钱，飞到四川去。我们听了都非常动容，他们都不忘这个根，不忘这个本。而当时孙中山先生，他能够带领这麽多志士仁人，还是他的公信，他才能感召这麽多人，跟他从事这个大业。而他在民国二年，秋天的时候，写了四个字，「天下为公」。现在这个字在台湾阳明山中山堂，大家一进门，就看到这四个字「天下为公」。我当时候高中，读书已经快没力气了，又要让我读书考试、读书考试，没力气了，突然看到第一页，《三民主义》第一页。你看我印象多深，「思想、信仰、力量」，一个人要先有正确的思想，正确的人生信念，他就有目标、方向，他就产生源源不绝的力量。
其实我们几千年来，每一个人的人生都很有力量。为什麽？他很有思想，他的人生很有信念。首先第一个信念，我要孝顺父母，我要光耀门楣，我不能给祖宗丢脸。请问大家，有没有思想，有没有信仰，有没有力量！假如一个人的目标就是考试，就是拿到高学历，请问这个想法是什麽思想、信仰？他的目标在哪裡？目标是功利。那功利最后求不到，他不就得忧鬱症吗？求不到，他不就不择手段吗？求不到，他不就怨天尤人、怨这个社会吗？有没有？有。你看，现在不愿意去找工作的大学生有多少？他没有思想，他没有责任感，他没有信仰，他没有人生的根本动力。所以根本动力在孝、在仁爱，在对社会、对国家民族有使命感。我当时看《三民主义》裡面有建国方略、建国大纲，这些教诲跟周恩来总理讲的那句话是相应的，「为中华民族的崛起而读书」。
诸位学长，你们现在就在做，你们学《群书治要》，就是为中华民族的崛起而读书。我们这个同仁，刚刚那段话，已经形成他的思想、他的信仰、他的力量。你看这些话，祖先都教过，谁把他听进去了，谁的人生就得到力量。所以很多人在台湾读《三民主义》，很讨厌，我读得很高兴，终于有精神粮食可以吃了。所以我读了《三民主义》，没有认David、没有认Mary做父亲、母亲，我没有认洋人做父母。因为《三民主义》裡面有讲，西方比我们厉害的就是科技、机器，其他的部分，包含政治、哲学要跟我们中国学。幸好我有读这些话，不然我就麻烦了，我就去唱英文歌曲了，我就去看好莱坞电影看得很厉害。当时这个对我的影响就很大。
所以人生总在遇到的缘分不同。跟大家讲这段，刚好我看到这一句『天下为公』，把我一些陈年往事翻出来，跟大家谈谈心事。当时我考大学，考得不怎麽好，算是一列火车车尾的部分，考得不好，因为我提不起劲。可是我的导师，在考完试全班聚会的时候，拿着他手上的饮料过来敬我。我说我考这麽差，怎麽老师来敬我？他说，「你的《三民主义》全班最高。」所以告诉大家，人只要喜欢的时候，他就会读得很好。所以要让孩子先喜欢这个学科，你不要逼他，逼到最后他厌学了就不好。所以老师敬我的那一杯饮料，我喝下去这个味道不知道怎麽分辨，不知道是要高兴还是要难过？高兴是全班第一，难过是考上不怎麽好的大学。后来我觉得考不好真好。为什麽？因为考不好，才没有到花花世界的Taipei（台北）。台北太繁华，依我的定力very dangerous（很危险），所以我在中部、南部读书就好，才不会有险象环生的现象。所以台北的那种灯红酒绿，我没有认识到，叫「塞翁失马，焉知非福」。所以人只要存善心，人生每个际遇都是上天的安排，自己不要操心。所以人只要发善愿，都跟一切圣贤、祖宗是相应的，他们冥冥当中会保佑你，不要在遇到的境界生好丑、生好恶、生怨恨烦恼，不用。你真的平等心看待，顺境不贪恋，逆境不要生瞋恚，走过以后，真的冥冥中都有保佑。
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