交友的重要性，又有一句话讲，「人伴贤良志气高」，一个人身边都是善人，都是君子、贤人，他一定也会很有志气。所以我们都给为人父母者建议，每天给孩子讲《德育课本》裡面的七百六十八个故事，孩子每天听这些圣贤风范，他的志气不断的提升，他觉得他的人生一定要跟大舜学习，跟这些圣王、圣贤学习。这些都得要父母、长辈用心把这些风范能够引导他们，甚至于是我们自己就把这些风范要效法，要能够去学习他们，那孩子的感受就更深了。不只古人是这样，他自己的父母、身边的人也是这样。其实孩子天性就非常爱护、尊重他的父母，父母在他心目当中是最尊重、最爱的人，父母有德了，他这个天性终生保持，对父母的爱敬一生都没有变过，非常可贵。假如我们父母没有做出榜样来，让孩子对我们没有信心，甚至于埋怨我们，他的人格就会受到很大的影响，他也不会健康、不会快乐。所以天性能终生保持，那是最幸福的人。
那我们知道交友的重要性，我们接下来讲的经句是一百四十九句，这个经句是来自于《孔子家语》当中「六本」这个单元，我们把这一段话的前文一起来看一下。「孔子曰」，孔子讲到，「吾死之后，则商也日益，赐也日损。」孔子在他生前就预言了，说我走了以后，这个「商」是指子夏，子夏，姓卜名商；而端木赐，另外一个学生，也就是子贡，他们两个的情况不一样。子夏，我去世以后，他的德行会愈来愈好，而端木赐德行会退步。曾子在一旁听了以后就很好奇，不了解，所以「曾子曰：何谓也？」我们萤幕上有打出来字吧？你们都没看萤幕都看我，代表你们现在听文言文已经no problem了，不简单，功力大增。所以「若要功夫深，铁杵磨成绣花针」，刚好我们下一个单元就是「学问」，学问要深，当然要靠日积月累的努力。坦白讲很佩服大家，两年多了，大家都没有缺课，一起来共学这些古文。曾子问，曾子很可爱、很可贵，不懂就问，这又是求学问的重要态度了，「知之为知之，不知为不知，是知也」，「心有疑，随札记」。
「子曰：商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。」他们的差别在哪裡？子夏喜欢结交德行、才华、能力比自己高的人，进而向他学习，那他就「见人善，即思齐」、「德日进，过日少」了。而端木赐他欢喜跟不如他的人在一起，不如他的人都听他讲，他很沉醉在别人听他讲当中。从这裡可以看得出来，交的朋友会影响他的德行的提升或者退步。所以孔子在《论语》当中讲的，「以文会友，以友辅仁」，要用良师益友来辅助自己的仁德、道德。孔子也说，在《论语》裡面讲，「无友不如己者」。「子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。」这是子夏对学问的一个认知，他与朋友交都是诚信，互相成就道德学问。
另外《论语》当中又讲到，「君子不重则不威，学则不固；主忠信，无友不如己者。」这句话就是，这个「不如己」是不适己，就是没有跟自己目标不相同的朋友，交的是志同道合的朋友。假如人生的方向、目标都不一样，那在一起，可能这个朋友他的目标，人生就是享乐，那我们可能就会受到这些污染影响。所以跟自己志向不同的朋友，所谓「道不同，不相为谋」，除非你不被他影响，除非你很有把握可以转变他，可以成就、利益到他，你有这个慈悲心去做。假如还影响不了对方，还会被对方影响，那这个时候恭敬他，但是要远离一点，不要受不好的影响。这也是要懂得自我保护。等自己功夫够了，要去帮助他再去做，所谓要「量力而为」，不然我们要帮助他人，最后都被他人给转掉了。
而接下来这经文讲到了，每一个人都受到身边人的影响，经文裡面讲「不知其子，视其父」，你不知道这个孩子好不好，你去看他父亲就知道了，他受到父母影响。「不知其人，视其友」，你不了解这个人，你去看他交的朋友，「方以类聚，物以群分」，就判断得出来。大家有没有感觉，古人在应对人事都很冷静，不会很激动，他是用理智来处世待人，来交朋友。「不知其君，视其所使」，这个国家领导者或者这个团体、企业的领导者，你不认识他，你可以看他用的人。他用的都是正直之人，那他一定也是有德之人；他用的都是很会讲好听话的，那可以判断他就是喜欢听这些好听话，就可以判断他的德行了。
【故曰。】
接下来就是我们选到的这个经句了，所以说。
【与善人居。】
跟善良的人一起交朋友，跟他们一起相处。
【如入芝兰之室。久而不闻其香。】
进了香草的房子裡面，久而久之自己身上都有那些香味了。
【即与之化矣。】
为什麽？受到那个氛围的薰陶，感化了。我们今天，比方假如到一个社区，这个社区裡的人见到人就很热情的打招呼、微笑。请问大家，我们住进去之后，几天就开始笑了？可能我们本来就会笑的，但一定很快就会受感染，『即与之化矣』。甚至于你一进去就受影响，比方你进到这个社区，它连一张纸屑都没有，你真的不会丢纸屑。或者你进到一个听课的环境，大家都很专注，没有人讲话，我们一进去也不讲话了。大家有没有去听交响乐的经验？一进去，每个人很专心在听，也没有人讲话，好像一讲话这气氛就怪怪的，这都是一种环境无形当中的影响。
【与不善人居。】
跟不善之人相处。
【如入鲍鱼之肆。】
就像入了咸鱼的店铺一样，那味道都很臭。大家有没有去过渔乡，海边的渔村，你还没进去，味道重不重？就很重了。
【久而不闻其臭。】
你进去很久了，这些臭味你都觉得正常了。你到一个风俗比较不好的，常常讲髒话的地方，不知不觉自己就讲了，『久而不闻其臭』了。
【亦与之化矣。】
也被不好的影响。
【是以君子必慎其所与者焉。】
君子一定非常谨慎他所交的朋友、他所处的环境，真的会谨慎交友了，这个是真正自爱，爱护自己。有句话讲，「君子忌苟合，择交如求师」，君子忌讳随便乱交朋友，他选择朋友就像选择老师一样慎重。
刚好上个礼拜我到香港，师长他们接待联合国教科文组织的大使，因为五月份师长他们在泰国参加泰国皇室办的一个宗教和平的会议，去了很多世界的大使。其中有马其顿的大使、有马达加斯加的大使，师长好像跟「马」的国家特别有缘，也包含马哈迪长老，人也很有缘。这个马其顿大使，他听了几天师长给他讲的这些儒释道的智慧教诲，他最后一天晚上就讲到了，他说，「我曾经听说，听一个很有智慧的人讲一席话，可能超过去读一千本书。」我们听到这段话，有没有想到哪句话？「听君一席话，胜读十年书」，他是用一千本书来比喻。接着他说，因为他听了师长四天讲话，他说，「我已经读了四千本书了。」我们听了很感动也很惭愧，你看他乡的人、他乡的大使，不同国家、民族的人，都这麽珍惜他老人家的教诲。接着这个大使讲，这麽多天听下来，师长这些救世的理念、智慧，他往后的人生他也会尽力去做。我听到这裡好像想起《论语》裡面讲，「士不可以不弘毅，任重而道远」，他马上承诺要跟师长一样为世界和平而努力。师长的德行，几天感动一个大使，同发为世界和平努力的愿望。
另外一个马达加斯加的大使，他带着他太太，还带着他女儿，真有智慧，亲近善知识的机会，他全家都带来了。这个大使很懂得传承家道，让他的女儿一起来学习。他四天下来很感动，就说了，对着师长讲，「您老人家多注意身体健康，希望您长命百岁。」这个叫祈请善知识常住世间，你看他非常真诚。然后他要到机场以前，还跟其他大使商量，说回去以后建议联合国要聘师长做荣誉大使。所以人有智慧、有德行，「必得其位，必得其禄」，那个尊贵不用自己去求，人家感佩，自自然然感召来。所以师长参加联合国会议十几次，那也是人家听了他的话非常感动，觉得这些教诲能够给世界和平走出一条活路出来。当然师长很谦虚也说，「那不是我的方法，那是老祖宗，我们中华民族的祖宗教导我们的。」所以亲近一个有道德之人对人生的启发非常大。
评论