女人是世界的源头，是因为赵匡胤有个非常有德行的母亲杜太后。告诉大家，很多影响整个民族的最大功臣，我们不一定认识她。所以女人伟大就伟大在这裡，做最大的贡献，名都不要，你们男士要给我们女士一个热烈的掌声才对。请问大家，范仲淹贡献这麽大，谁的功劳？大家去设想一下，一个寡母带着两岁的孩子，被家族赶出去，你可以想像这个孩子以后是范仲淹吗？大家想一想那个情境，这个母亲不怨这一家人，已经不错了，可是她却教出一个，以后对整个家族都照顾的儿子。她不只没有怨，变成什麽？变成广大的胸怀，这麽有情义、道义教她的孩子。所以没有范母，是不可能有范仲淹先生的；请问没有孟母，会有孟子吗？孟母三迁；没有孔子的母亲，孔子也没有那麽好的基础。所以赵匡胤登基第一天，皇帝领着文武百官跪拜他的母亲，也感激他的母亲。所有的臣子都祝贺皇帝、祝贺他的母亲，结果杜太后整个过程很严肃，臣子看了就觉得这气氛怪怪的。母以子贵，儿子当了皇帝，这个妈妈应该很高兴，怎麽很严肃、很沉重？
就有大臣给太后讲，您的孩子这麽有成就，当了皇帝，您应该高兴，怎麽反而好像非常沉重？杜后就讲了，假如他当了皇帝，能好好的干，那老百姓会支持他；假如像前面这五个朝代这样的皇帝，那我希望他连皇帝都不要做。为什麽？这五个朝代他们当了皇帝以后，骄傲、奢侈了，最后被推翻，是自己跟子孙都被杀。所以假如不好好当，以后要想做个小老百姓的机会都没有，有什麽好高兴的？你看这个母亲多会教。所有的人会在那裡满心欢喜祝贺的那个时间点，她讲出这一番话，大家想一想，下一幕是什麽？下一幕就是赵匡胤跪下来了。这种话儿子听了，本来自己也在那裡很高兴：来来来，喝酒喝酒。突然妈妈这麽一讲，对他的反差跟内心的震撼非常大，这一辈子敢忘妈妈那个表情、那一段话吗？
我们看下面这个故事也很感人，这一段话在一百三十七句，是楚国的孙叔敖他当了宰相，当时候大臣还有老百姓都来祝贺，他当了令尹就是一般称的宰相。孙叔敖是名宰相，在《阴骘文》当中，有记载到他的一个故事，就是「救蚁中状元之选，埋蛇享宰相之荣」。有一个读书人他要进京赶考的过程，救了一窝的蚂蚁，最后那一年考上状元。而「埋蛇享宰相之荣」，就是讲孙叔敖，他们当地有一个说法，见到双头蛇的人，命就没了，都有这个传说，当地的人都很相信。他有一天真的看到双头蛇，他把这双头蛇埋了，不希望别人再看到。然后回到家就很伤心难过，他母亲一看，就觉得很奇怪：儿，你怎麽这麽难过？孙叔敖讲什麽？他说我就快死了，不能奉养母亲，所以很难过。古人不是难过自己的命没有了，在生命要结束的时候，他那一刻的念头，还只是遗憾不能照顾父母。他母亲一了解，原来你是因为看到双头蛇，以为自己要死了，在那裡伤心。他妈说，你就怕人家再看到没有了生命，你这一念心是救人命的心，你这一念心一定享福禄，别伤心了，你以后一定会有福报的。他妈妈也不简单，很有见识。
《六祖坛经》当中说「一切福田，不离方寸」，方寸就是我们这颗心。所以念念为人想就是种福田，这个福田大分恩田、悲田、敬田。念念有知恩报恩，这个人有福；念念慈悲爱护他人，有福；时时恭敬人事物，尽忠职守，这个人也有福。结果他妈妈的话果然应验，孙叔敖当了令尹。而且我感觉他们楚国有福报，就在孙叔敖当令尹的那一天，臣民来祝贺高高兴兴的。大家都祝贺了差不多，后面来了一个老者，戴着白帽子、白冠，穿着粗布的衣服，在那个时候就是要去弔丧的，就是人家丧事，要去弔问才穿这个样子。人家当宰相，这个老人穿着要弔丧的服装到他们家去。诸位学长，你假如是孙叔敖，你看到这样的老者第一个念头是什麽？这个很有味道，今天我们得到了一个机会、一个官职，假如我们很高兴我当官了。那战战兢兢，如临深渊，如履薄冰有没有？没有了。当官了慢慢官气就起来了，颐指气使，对人讲话慢慢就不客气了。那当了官回家，儿子就变成长官，妈妈也要受我们的气。
当我们因为有一个官职地位而高兴，真的是在那裡很喜悦的时候，突然看到人家穿这样不生气才怪：去去去去去，扫把把他轰出去了。可是孙叔敖不一样在哪？他是真正有战战兢兢，如临深渊，如履薄冰的心。他当了宰相，一人之下，万人之上，他的每一个决策，影响的就是全国的老百姓，一个决策不对了全国老百姓受灾殃，这个位置好不好坐？不好坐，如坐针毡。他是真有这样谨慎，戒慎恐惧的心。所以当老者出现的时候，他的应对特别自然，他马上讲，老者，楚王不知道我这个人没用，然后让我出来坐这个位置，受老百姓的指责。他就是谦退，事实上他也真的是觉得自己能力不够；一个人觉得自己能力够了就麻烦，他就自满了，自满就上不去了。今天长者你穿着这样来，一定是有什麽事情要给我指教。然后先行礼，先礼拜，请老者教诲。
接着这个老者就讲了，说到「身已贵而骄人者，民去之」，你身分高贵了特别骄傲，欺负老百姓，老百姓会离弃你。「位已高而擅权者」，你这麽高的宰相位，又玩弄权力，「君恶之」，国君会厌恶你。「禄已厚而不知足者」，你俸禄已经很多，你还贪得无厌，还要去贪污的话，「患处之」，你的大灾祸就要到了。这一段话也提醒，一个为官者要谦卑、要谨慎；不谨慎，行为都是给国君添乱、给领导添乱。然后还要廉洁、要知足不可以贪污，这三点都是特别核心的了。所以当官有个仕宦芳规，当官的最重要的德行，清是清廉，慎是谨慎，勤是勤奋，不可以作威作福，要为人民谋福利，鞠躬尽瘁才对。老者讲到这裡，孙叔敖拜下去，「敬受命」，恭恭敬敬承受你的教诲，「愿闻馀教」，请您继续再教诲。人家批了他这一段话，他不只没有不悦，还觉得这个提醒太重要了，恭恭敬敬领受，希望您接着再教诲，愿闻馀教。
老者接着就讲了，我们一百三十七句这一段话：
【位已高而意益下。官益大而心益小。禄已厚而慎不敢取。】
地位愈高态度愈谦卑，官职愈大而内心愈谨慎、慎重，为什麽？影响整个国家、整个老百姓。俸禄愈优厚了愈感恩国君的信任，更不可能去贪污，『慎不敢取』。为什麽说楚国有福报？您看一个老者他有智慧，抓在一个宰相上任的那天，以他的智慧、德行去感动宰相，所以这个老人不简单。诸位学长，你们生命当中，有没有出现这样的老人？在你一些人生重要的机会点，给你这一段教诲。大家回想一下，你生命当中的父母长辈，曾经跟你讲过的话，你记得多少？假如你记得很多，你是很有福报的人。好，这一节课先跟大家交流到这裡，谢谢大家。
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