澳洲淨宗学会开示 （共一集） 2016/3/9 澳洲淨宗学会 档名：32-130-0001
诸位法师，诸位同学，大家晚上好。今天我们的法缘很殊胜，能有机会在布里斯本淨宗学会聚会，缘很殊胜、很难得。佛陀在经典上告诉我们，「人身难得，佛法难闻」，我们学佛经历了六十五年，对这句话认识得非常深刻。我们在六道裡面轮迴，经历很长的时间，佛法是用劫来算的，无量劫！得人身非常不容易，所以人身难得，容易失掉，寿命不长。失掉之后，并不是就没有了，还继续在六道受身捨身，未来也是无量劫。
六道裡面任何一道，寿命都挺长的。畜生，我们常常看到水上的蜉蝣，朝生暮死，好像牠寿命很短，其实不然。堕落在这样的畜生道，我们所谓的昆虫一类的，寿命确实不长，有的只是十几个小时、二十几个小时，二、三天，牠寿命就到了。我们没有看到真相，真相佛菩萨知道。佛菩萨告诉我们，投生到这些畜生是论多少次的，大的畜生，像马、像牛、像羊这些，总是几百次、几千次，这就麻烦了；像蚂蚁这样的昆虫，可能几万次都不止。释迦牟尼佛当年在世的时候，那个时候讲经是在帝王精舍裡面、宫殿裡面，这些帝王礼请佛去讲经，佛都很欢喜。院子裡面有小的建筑，还没有完工，佛课馀的时候，带着大家在园裡经行，看到一窝蚂蚁，佛笑了一笑。弟子们看到佛笑了，就向佛请教，佛看蚂蚁为什麽会笑？佛就告诉他，七尊佛过去了，牠还做蚂蚁，换句话说，这个蚂蚁死了之后又投胎做蚂蚁，经历七尊佛。一尊佛说三个阿僧祇劫，七尊，三七二十一。所以就晓得，畜生道死了以后还变畜生，生生世世变畜生，要变完牠的次数，牠才能够到别的道去投胎。我们相信佛菩萨，甚至于阿罗汉，这些都是证果的圣人，他们决定没有妄语，句句话都是实话。所以这一点，我们要肯定，我们要相信，不能怀疑。
在历史上，中国历史所记载的有，记载这些因果报应，是一般人难以相信的。中国历史叫信史，如不是确确实实的事情，是不可以写上去的。民国初年，有人将这些故事蒐集起来，编成一本书，叫《历史感应统记》。这个裡面就专门蒐集这些资料，告诉我们六道轮迴真有，一点都不假。如果我们从大乘经的理论上来说，那说得就更清楚了，这是有科学根据的。六道从哪裡来的？是我们不善的念头、不善的言语行为所感应来的。换句话说，天堂是我们的善业善行善果的所感，即使是诸佛刹土极乐世界，也都是我们自己自性本具的善行功德所成就的。这正是像六祖惠能大师开悟的时候所说的，「何期自性，能生万法」。换句话说，整个宇宙一切万法从哪来的？是我们自性变现出来的。这句经文很重要，因为它告诉我们一桩事情，我们跟佛菩萨什麽关係，跟六道众生是什麽关係，不但是有情众生，还包括树木花草、山河大地。如果我们肯定这桩事情，统统是自性变现出来的，就是惠能大师所说的，「何期自性，能生万法」。他给我们一个重要的信息，这个信息是什麽？就是全宇宙跟我们是一体的关係，不是一家，一家还其次，一体。
佛是这麽说的，说得很多。道家庄子也说过，「天地与我同根，万物与我一体」。儒也有这些话，说这些话的人，大概都在孔子那个时代前后，佛教没到中国来。我们看到中国的圣人跟印度的诸佛菩萨，他们没见过面，没有通过信息，所看到的整个宇宙真相，是那麽样的相同相似。这个信息非常重要，于是我们就明白了，圣贤的教育教什麽？佛菩萨的教育教什麽？中国圣贤教育，从历史上去看，如果要算到最初，伏羲氏画八卦，这是文明的开端，中国传统文化的源头，到黄帝一千年，伏羲距离我们五千年，黄帝距离我们四千年，四千年前中国人就有了教育。这个在全世界，可以说教育是中国人带头的，欧洲，英国人只有一千年的历史，中国人有五千年历史。韩国距离我们近，没有什麽大障碍，跟我们中国往来有三千年的历史；日本、越南晚一点，因为它隔的有海，二千五百年，这是中国传统文化一个整体，我们要认识。同一个文化，同文同种，一家人。一家人要合作，兄弟姐妹要团结，家和万事兴。
上一个世纪，一九七Ｏ年代，有不少欧洲的汉学家，对中国文化有很深入的研究，说出这样的话。二十一世纪的社会，就是我们现前，我们今天的社会问题太多了，社会动乱不安，地球灾难天天都有，大大小小的不计其数。活在这个世间感到很痛苦，纵然富贵也不例外，贵而不安，没有安全感；富而不乐，富贵人没有安全感、没有快乐，这就是苦。佛陀的教育，宗旨是什麽？他教什麽？这个我们学佛同学不能不知道，佛陀教育的目的是帮助我们离苦得乐。我们为什麽要学佛？就是希望离苦得乐。
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