古来祖师大德劝导我们「念经不如念咒，念咒不如念佛」，这说出来，为什麽？念这句阿弥陀佛所召之德无有量。你念这句阿弥陀佛，你用清淨心去念，用平等心去念，用真诚心去念，这一句阿弥陀佛那个功德无量无边，什麽问题都解决了。你今天为什麽念佛解决不了问题？你念的心不诚、不真，裡面有怀疑、有夹杂，把你念佛那个功夫破坏掉了。人家念佛有一百分的功德，你念佛只有二、三分的功德。
愈是真诚、愈是清淨、愈是平等，那个功德就愈大，同一句佛号。为什麽？真诚、清淨、平等跟真心相应，这一句名号是真心。我们妄心裡面有怀疑、有夹杂，妄心，妄心念这一句真心的时候，真心也变成妄心，就这麽回事情。境随心转，名号也是境，也随心转，端看我们自己用的是什麽心，效果殊胜不可思议。你真的明白了，你今天遇到什麽样的困难，遭遇什麽样的魔难，一句阿弥陀佛就解决了。不但消灾免难，真心去念也感动这些邪魔，他听到之后他也会得度。
邪魔也是人，过去生中也曾经修过行、也曾经念过佛，烦恼习气重变成邪魔。有人提醒他，一念回头，他就是善知识，转邪为正、转迷为悟了。念佛人常常要存这个心，不要有希望，要有这个心；你有希望，就会有失望，你就会生烦恼。没有希望，永远不生烦恼，看他什麽时候转过来，你会很庆幸、很欢喜。他还没转过来，你知道他业障习气很重，我们对他所施的力度还不够，所以还不能帮助他转过来。慢慢来不着急，不要起心动念，一切顺其自然，这叫妙用。
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