二零一四年念佛共修开示—静老说的话 （第一集） 2014/2/19 香港尖沙咀街坊福利会 档名：21-710-0001
诸位法师，诸位大德，诸位同学，大家下午好！今天我们有这个缘分，在此地共聚一堂。我看到桌上有不少的问题，好像有四十七个，这四十七个问题我们一个半小时没有办法解答清楚，我想留下来我再找时间。今天跟诸位介绍一本书，这本书题目叫《静老说的话．大家欢喜看的话请做参考》。有同修送给我的，我用了两天的时间把它统统看完，真的是一部好书。我们发心把它再翻印，多流通。
这个老人，前面有个很简单的介绍，他在二０一０年七月十二日往生，享年九十八岁。他要回西方的时候说了，「依照这本书的法义，他说法的意思、道理、方法去落实，认真去做，心里头不要忘记佛，南无阿弥陀佛，自然跟诸佛菩萨相应，他也会在暗中加持」。这是他老人家最后的遗言。他是山东人，在战争的时候他到台湾，到台湾的时候很年轻。我跟他没有见过面，听说他希望这本书能让我看到，总算是有缘，我看到这本书了。读了之后，老人一生的行持跟净宗有特殊的缘分。他出生在山东，在十三岁的时候父母过世，叔叔把他养大成人。他们一家不是佛教徒，当然依照行业，他的父亲过世之后落在恶道里头。他的佛缘很深，小时候，他还记得，六岁的时候，跟小朋友在一起玩耍，遇到一个出家人，一个和尚，把他抱起来，叫他坐下，把双腿给他盘上，教他念南无阿弥陀佛。又找了两个小朋友，一边一个站在旁边，这个出家人哈哈大笑就走了，走了以后再也没有见过。他一生就记住这个和尚一句话，「南无阿弥陀佛」，他教他念。他跟出家人没有往来，跟寺庙也没有往来，他一生没有进过寺庙，可是一生念佛，劝人念佛。
说的这些话，我们知道他没有人教他，由这些话当中，我们知道这个人的心清净，唯有清净心才能生智慧，心不清净生烦恼，它不生智慧。所以他的话是智慧的话，可以跟《无量寿经》、跟黄念老的集注都能够得到相应。尤其末后一段讲到，末后这一段它的题目是「般若实相、般若净土」，这里面所说的就有相当的深度，从前面看很平常，很容易懂。
末法时期，我们的根性比不上过去人，我们的善根福德就不必说了，而造业非常严重。大乘经教里面给我们说得很清楚，我们的老祖宗、古圣先贤告诉我们，伦理的道德、因果的教育，善因必定结善果，恶因必定会感恶报。如来十力，成佛有十种特殊的能力，菩萨都比不上。第一个就是讲的是处非处，是处就是因果报应，善有善报，恶有恶报，这是是处，绝对是真的，不是假的。行善遇到恶报，造恶他在享福，这不是真的。有没有这个现象？有，确实有无恶不作的人，他在社会上有很高的地位，他有很大的财富，一生享福。这是什么原因？佛告诉我们，因果要讲三世，过去、现在、未来，叫三世因果，不是一世的。一世有现世报，有，你只要细心观察，就在眼前，一点都不假，但是最重要的是三世。过去世断恶修善，积功累德，喜欢修布施，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，一点都不假。这个人这一生造作恶业，恶业造得太多，可是他还有很大的福报，那是什么？过去生中修的，修的福太大，这一生虽然造作罪业，跟他前世相比还有很大的距离，所以他还在享福。可是福会享得尽的，他这一生福享尽了，来生麻烦就大了。
我们举一个例子诸位就清楚了，中国历史上的帝王唐太宗，提起他没有人不赞叹，好皇帝，真正是勤政爱民，历史上难得的好皇帝。可是他在隋朝亡国的时候，群雄起来夺取政权，他是打胜了，他是用武力夺得的政权。打仗要杀人，中国人、外国人都杀。我们前些年看他附体的光盘，他讲得很清楚，都是真话，他在哪里？他在无间地狱。为什么好皇帝也堕无间地狱？有人问他，他回答得很妙，好皇帝造了地狱业就可以不受地狱果报吗？哪有这个道理！堕不堕地狱是看你有没有造地狱业，他造了，所以死了以后还是堕地狱，堕无间地狱。现在他出来了，怎么出来？他一生曾经做了一桩了不起的事情。因为他做皇帝的时候年岁很轻，二十七岁，二十七岁做上皇上，那么大的国家，那么多的人民，他怎样统理，他怎样教化，这个问题可是现实。他聪明，他下令底下几个大臣，博学多闻的这些人帮助他。他要智慧、要治国的方法，也要有治国的经验，到哪里去找？到古籍里头去找，过去，从他那个时代往上去二千五百年，从三皇五帝一直到晋朝，历代圣贤帝王他们修身齐家治国平天下的智慧、理念、方法、经验，他需要这些东西，到古籍里头去找，找到一条一条写下来给他看。花了好几年的时间找到了，找出来了，就是现在大家也许熟悉的《群书治要》，那个治是政治，是治国，治家、治国。
这部书出来之后，唐太宗手不释卷，每天认真读这部书，大唐盛世就靠这部书的指导成功的。唐朝时候没有印刷术，书是要用毛笔字抄的，你就晓得非常难得，分量很少。唐朝亡国之后这本书没有了，不见了。所以我们在历史上，二十五史里头，唐书、宋史、元明清的断代史里头都没有这个书的记载，在中国失传了一千年。书到哪里去了？到日本去了。中国唐朝那个时候，日本的留学生、韩国的留学生、越南的留学生，以及南洋还有一些小国，到中国来留学的人很多很多。日本人识货，知道这个书好，到处搜集，全都带到日本去了，中国没有了。一直到乾隆皇帝晚年，他做了六十年皇帝，他的祖父康熙，康熙做六十一年皇帝，他说他不能超过祖父，所以他在位六十年就退休了，把皇位交给他的儿子，他做太上皇，太上皇就是退休的皇帝。这个时候日本天皇向中国进贡，就是向嘉庆皇帝送礼，礼物里面有这套书。但是在那个时候，中国人对这个书不重视，为什么？清朝也有盛世，康熙、雍正、乾隆，嘉庆登基的时候是清朝鼎盛的时代，超过唐朝，所以对这个不重视。
但这部书到清朝亡国的时候，有一些学者看到如获至宝，交给商务印书馆印了两次，第一次印的是日本原文，照它的原文印的，第二次是排版，是在《国学丛书》里面，小本的，我们现在讲口袋书，带在身上很方便，小册子十册。这个书找不到了，我们也不知道民国印过两次。商务印书馆我跟它很熟，我曾经请教过，《群书治要》他知不知道有？他不知道。世界书局我也很熟悉，我向他们请教，没有人知道。我知道有这本书，没见过，常常想着，讲经的时候说出来，就有同学把这个书找到，寄到我这儿来，这是祖宗保佑、三宝加持。商务印书馆这两种版子我都看到了，而且寄给我的书，这书很难得，新的，没有人看过，应该是人家收藏在图书馆里面的。书将近一百年了，纸变得很脆，但是还好，字没有损坏。我拿到手我都不敢多看，怕那个纸碎掉，赶紧送到世界书局，让它给我印一万套，这样就不会失传。我们有一万套，分送在许多国家图书馆、大学图书馆里面去收藏，这个书永远传世，不会失传。我们目的在此地，让这本书永远流传在这个世界上。
评论