《佛陀教育杂志》本期专栏：戒邪淫（2015年12月15日）
本期专栏：戒邪淫
本期内容简介
经论辑要：金刚经讲义节要述记（161）
印光大师开示：示念佛方法
伦理道德：为政之道要靠伦理、道德、因果、圣人教诲
因果教育：文昌帝君阴骘文广义新译（1）
心得交流： ec13528同学的学佛心得
答疑解惑
网路讲座：淨空老和尚网路首播
法宝流通
信息交流
本期内容简介
本期内容如下：
「一切众生，皆以淫欲而正性命」。六道众生为什麽会在六道裡投胎捨身受身？请看本期专栏。
凡发无上正等觉心之人，应令清淨本性现前。故曰「应生清淨心」。请看金刚经讲义节要述记。
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本期专栏：戒邪淫
一、什麽是邪淫
不是与自己的妻子发生关係，叫做邪淫，这是很重的罪。淫欲是邪业，主要指男女交会。佛没有禁止在家信众淫欲，只是讲不邪淫，但是不邪淫包含的意义很深很广。过度的淫欲都是邪淫。雨下得太多叫淫雨，所以淫有过分的意思，凡是一切事情过分都称之为淫。一切造作不能适中，做得过分，或者是过，或者是不及，都是错误的。
二、邪淫的果报
夫妻不能和合有外遇，家庭问题就来了。由于怀疑、嫉妒、瞋恨，口角就不能避免，影响之大，不只两个人，直接受害的是子女。尤其子女在童年时，父母是他的榜样，会影响他一生；他再影响社会，影响逐渐扩大，就会有社会动乱。邪行造作无量无边罪业，如果你能够永离邪行，就得家庭和合，夫妻好和。
六道凡夫总离不开淫欲。《愣严经》说，淫心要是断掉，断性亦无。断性亦无就是这个意念都没有了，那你不但不会再到六道轮回轮转，连六道轮回也没有了。你在六道这个梦醒了，六道轮回就没有了。由此可知，淫欲之事断了，念头还有，你还要在六道生死轮回。欲界愈往上面去，这个念头愈澹薄，到欲界第六层天，他化自在天，淫欲念头非常澹薄。再升一层到色界天，这个念头就没有了。参禅真正得禅定，欲没有了，才能生到色界。定功更高的，生到无色界。功夫不要问别人，问问自己，财色名食睡哪一个念头断掉了，真的一念不生？财色名食睡、五欲六尘，有一条贪爱，还放不下，就不行。换句话说，你还有欲望，就不能超越欲界。
「一切众生，皆以淫欲而正性命」。六道众生为什麽会在六道裡投胎捨身受身？就是这个念头没有断；换句话说，这个念头不断，就出不了三界。佛在经论上常说：「财色名食睡，地狱五条根。」淫欲是色。「五欲」讲的「色」，跟「五蕴」讲的「色」不一样。五蕴的色是物质，整个物质用色字代表；五欲的色是指男女色。一切六道众生不能超越三界轮回，决定是三恶道的时间长，三善道的时间短。原因在哪裡？贪着财色名食睡、五欲六尘。五欲最严重的是色，所以佛提出来生死的第一个因素教导我们，如果真想在一生当中，超越六道轮回，那你就必须要遵守。念佛求生淨土，也不能离开这个原则；这个念头不断，你念佛的功夫再好，也不能往生。什麽原因？你有一条绳索绑在娑婆世界没有解开，阿弥陀佛招手接你，也去不了！就是这个念头、妄念拉住你，使你不能往生，必须要把它断得乾乾淨淨。
今天灾难从哪裡来的？第一个原因是邪淫。联合国卫生组织最保守估计，每年堕胎超过五千万！堕胎是杀人，不是杀别人，而是杀自己的儿女。佛说了四缘生法，没有这四种缘小孩不到你家来，这四种缘是报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩的，你把他杀掉，变成仇人，恩变成怨；如果他是报仇、报怨的，你把他杀掉，怨恨更深。他要是来讨债的，你不但不还债，还要他的命；来还债的，你不接受他还，把他杀掉了，无论是讨债、还债，统统都变成冤仇，冤冤相报没完没了。今天堕胎合法化，全世界流行，这还得了！所有宗教都不赞成堕胎。尤其是中国古圣先贤，你的子女少也好，多也好，一定要好好的教导他。来报怨的，你以恩报怨，好好的教导他孝悌忠信，他受到良好的教育，怨化解了。来报恩的孝子贤孙，再教导他成为圣贤。学佛的人把世间恩怨统统转变成法眷属，从小教他学佛，「人身难得，佛法难闻」。那他一生当中得了大幸，父母对他最大的恩德是教他学佛。他的根底要是厚，家庭从小教得好，开悟、证果都有分，遇到淨土宗，没有一个不往生的，这对自己、对社会都做了莫大的功德。
老祖宗说：「万恶淫为首」，其他的是小恶，这是大恶，没有比这个恶更严重的。全球溷乱，灾难频繁，都是这个造成的，不能不觉悟。广告、新闻、杂志裡女孩子穿着暴露，都是引诱你邪思，唯恐你不造万恶，这还得了吗？这社会还有救吗？怎麽会没有灾难？个人造业是个别报，一群人都造业是共业，就是集体的大灾难。
三、如何戒淫
修道最大的障碍无过于淫欲。中国古时候男女婚配是为人伦，这是正确的。佛提醒我们寿命短促要警惕！一口气不来就是一世！我们要特别爱惜光阴，不能让光阴空过。一分光阴就是一分命光，一切法失掉了还有再得的机会，唯有光阴一去不复返，你再也得不到。一个人能把光阴抓住，没有不成功的，一定要遵守佛的教诲，断一切恶，修一切善。首先要清楚善恶的标准，他不知道在作恶，以为在修善、积功德，这是愚痴，是非不明。换句话说，他造作种种恶业不是有意的，而是把善恶颠倒了，一定要读经，深入经藏，首先要明辨是非善恶，然后才能够真正断恶修善。
世尊当年在世教导学生，启蒙就是持戒。戒律裡最难持的是名、利、财、色，这四个字沾上一个字，去佛远之远矣！印光大师常常说：「业海茫茫，难断无如色欲」，一个是财，一个是色，难断。「尘寰扰扰，易犯唯有邪淫」，在世间红尘社会，邪淫是最容易犯的。拔山盖世的英雄因此丧身亡国，有才华的文人智士因此败节损名。电视节目有黄色的、灰色的，网路比电视还要严重，天天教邪淫、贪财、争名逐利，多少人乐此不疲！社会哪有安定的日子？这个风气不仅弥漫整个社会，多少善根深厚的青年才俊都因此而丧亡，多麽可惜！佛在经上常讲：「人身难得，佛法难闻」，机缘「百千万劫难遭遇」，如果你忍不过，转眼之间阿鼻地狱就现前，得不偿失。如果离不开色情、名闻利养的诱惑，你是加速度的堕地狱。
堕胎带来的灾难能不能化解？能，大乘教告诉我们，忏除业障，真诚心忏悔，后不再造。要承认过失，过去无知，我错了，现在真的改邪归正，来超度这些亡灵，求亡灵原谅宽恕。已经造了没办法弥补了，断恶修善，改邪归正，可以化解自身的灾难，也能化解地球的灾难，得真干才行，身口意三业离一切恶行。杀生、偷盗、邪淫是身造的三种恶。妄语、两舌、绮语、恶口是口造的四种恶。起心动念贪、瞋、痴是意造的三种恶。这十恶展开就是万恶。现在身心染污已经到非常严重的地步。身口意的造作远离十恶，这才叫清淨。
离开身的三种邪业，才得到清淨正身业，即身清淨。三业当中以意业为主，心清淨，身自然就清淨了。但是在初学，许多戒律，像五戒十善特别侧重在身业的造作，能够摄心，心清淨之后，身、语自然就清淨。离开淫欲，不但要没有淫欲的行为，最重要的是把淫欲的念头断掉。佛在经上常说：「爱不重不生娑婆，念不一不生淨土。」为什麽会到六道投胎？就是淫欲没有断掉。纵然是色界天、无色界天，用甚深禅定的功夫把淫欲的念头控制住，它不起现行，仍不是真的断了。如果真的断了，就超越三界，证阿罗汉果。由此可知，这是三界六道一切众生受生最重要的一个条件。没有这个条件，他就不会到三界六道来。六道众生以淫欲为根本，淫欲要是捨掉，就超越六道。六道太苦了，我们还要干这个事情吗？所以佛的话要常常记在心裡，境界现前立刻能够想到，佛是怎麽教我们的，仔细想想，这个事情不能做，害处太大，利益太小，得不偿失，念头自然就息灭了。
四、不邪淫的好处
淫欲是秽，就是肮髒、污秽，因此身上气味不好闻。如果说行为断了，念头还没有断，体质就改变了。修行人淫欲念头虽然没有断，行为上已经断了，确实控制住，身上放香气，气味跟一般人不一样。
不邪淫的人有福，得色身端正庄严、家庭眷属和睦。现在社会，五戒十善没有人讲了，家不像家，国不像国。为什麽夫妇不能好合，常常闹离婚？是邪淫的果报。我们都希望家庭美满、家族兴旺，决定要禁止邪淫。今天整个世界社会动乱，原因在哪裡？原因很複杂，无论怎麽複杂，杀盗淫妄酒这五个字全都包括了。五个字裡最严重的就是邪淫。为什麽杀生？由邪淫引发的。为什麽偷盗？也由邪淫引发的。所以在一切罪恶裡，邪淫摆在第一。今天媒体都在宣扬邪淫。媒体的镜头、广告都在宣扬邪淫，好像邪淫变成时尚潮流。天灾人祸都是从它引发的，邪淫伤身败德，青少年许许多多的怪病，都从这来的。
佛把生死根本说出来：「若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。」十方三世一切诸佛世界，只要六道众生真把淫欲的念头断乾淨了，就「不随其生死相续」。「生死相续」就是六道轮回。换句话说，他「不随」，就超越六道轮回了。
——恭录自淨空老和尚讲演集
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