关键一句话就是在这里-第1169集
“西方安乐世界”，安乐世界就是极乐世界，“今现有佛，号阿弥陀”，今，现在，有佛，阿弥陀佛。“若有四众”，这个四众就是出家的男众女众，在家男众女众，这叫四众，都是佛的弟子。
“能正受持彼佛名号”，这就是信愿持名，真正相信，愿意往生极乐世界，一心专念，就这个意思。“以此功德，临欲终时”，在临命终时，“阿弥陀佛即与大众往此人所，令其得见”，这里关键一句话就是在这里，令其得见。
念佛人临命终时，一定见到阿弥陀佛，阿弥陀佛身边还有很多声闻菩萨来接引你。见到之后呢？“见已”，就是见到了，“寻生庆悦”，立刻生起欢喜心，“倍增功德”，见到的时候心里生欢喜，心生感恩的心，得佛力加持，功德倍增。
“以是因缘，所生之处永离胞胎秽欲之形”，这个缘无比殊胜，莲花化生，从此以后永远离开胎胞，秽欲之形是我们这边出生的身相，“纯处鲜妙宝莲华中”，鲜是新鲜，微妙，七宝莲花，“自然化生，具大神通，光明赫奕。”莲花化生，花开见佛，只要花开见佛就具足神通，称大神通，不是一般声闻、缘觉、菩萨的神通，这个神通跟法身大士没有两样。光明赫奕是显赫的意思。
上面举的这两经，“同表往生极乐之人，皆于莲花中自然化生”。举经来作证，不仅是《无量寿经》上有说，《鼓音声王陀罗尼经》上也有这段文，肯定是真的，绝不是假的。这就是阿弥陀佛第二十四愿“莲花化生愿”的感应、证明。
“莲池大师《弥陀疏钞》曰：六趣众生”，六趣就是六道，“则中阴之身自求父母。往生善士，则一弹指顷，莲华化生”。往生的善士，就是这一位念佛往生的人，他是一弹指，说明速度快，莲花化生。
六道众生在六道里面，没有出六道，中阴身去找他的父母。这父母什么？跟他有缘。什么缘？世尊在经上告诉我们四种缘：报恩、报怨、讨债、还债，不是这四种缘，他不会去找他做父母，也就是说不会投胎到他家去，凡是投胎到他家去，一定跟父母有这四种缘。
如果是报恩的，这个小孩就是孝子贤孙，很听话，很孝顺。如果是报怨的话，那就很麻烦，将来长大会把家庭闹得不和，甚至于家破人亡，他来报仇的。讨债、还债的，那就看谁欠谁的，如果父母欠他的，欠他不多，他很快就走了；如果欠他很多，那还的时间就长了。
如果是父母欠他的，这是供养他，他讨完他就走了，所谓是夭折，他并不是真的夭折，他缘没有了。学佛的人要把这四种缘转变成法缘，我们都是同参道友，个个都能成就，这就好，总得要把它转过来。
净土大经科注（第四回）(第191集) 2015/3/27
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