科注第4回精华(786)没有阿弥陀佛 我们一筹莫展

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没有阿弥陀佛 我们一筹莫展-第786集

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「大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善」,这说什麼?自性。明明德,以前李老师给我们讲,明德就行了,為什麼还有个明明德?明明德,说明这个德不明了,迷了,明德就是自性。 佛陀的教育、圣贤的教育就要恢复这个明。所以明德是个名词,上面那个明是动词。明德是体,是自性的本体。亲民是作用,亲民什麼意思?亲民就是慈悲,爱心。 自性裡头第一德就是爱心,佛家讲大慈大悲,中国人讲仁慈,所有宗教裡面讲爱。神爱世人,上帝爱世人,真主爱世人,那个爱就是亲民,对一切眾生平等的大慈大悲,没有分别的。 后面止於至善,那个是智慧、慈悲的大圆满。明明德就是智慧,明德是本体、是自性,明明德是智慧,智慧、慈悲。 止於至善,用今天的话来说就是和,和平,这是至善,「同体大悲,无缘大慈」,整个宇宙的和谐。佛法裡面讲六和,六和是至善,止於至善,家和万事兴。 大乘佛法带来的整个宇宙的和睦,这是佛陀教育最高的理念。佛弟子觉悟了,要把这桩事情完成,止於至善。 自己,三轮体空是止於至善;对待一切眾生,让他离究竟苦、得究竟乐是止於至善,度眾生才到圆满。 离究竟苦,究竟苦是六道轮迴,你要帮助他离开六道轮迴,他就离苦了;你帮助他往生极乐世界,他得究竟乐。 所以,阿弥陀佛被一切诸佛称讚為「光中极尊,佛中之王」,不是没有道理,没有阿弥陀佛我们一筹莫展。

来源:净宗学院

 
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  • 本文由 admin 发表于 2024年12月6日03:08:00
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