念阿弥陀佛是从「净门」入-第786集
「自性觉、自性正、自性净」，这是佛法修学的三大纲领。话虽然这麼说，说得也没错，究竟从哪裡学起？我们确确实实是迷而不觉，起心动念是邪而不正、是染而不净。
佛教我们从迷回头，依自性觉；从邪知邪见回过头来，依正知正见；从一切污染回过头来，依清净心。於是乎佛教就有了三个法门，好像这一个讲堂，有三个门可以进出，觉、正、净三个门，看看自己的程度、自己的根性，哪一个门比较容易进来，你就走哪个门，不要勉强，勉强就难了。
佛教裡面，诸位晓得有禪宗、有性宗；禪宗、性宗是从「觉门」入，所谓是大彻大悟、明心见性，这个是世间最聪明、根最利的人，才有能力修学这个法门。惠能大师讲他所接引的对象是什麼？上上乘人。若非上上乘人，这个门进不去。
过去我初学的时候，我的老师告诉我，他说：这个禪像什麼？一步登天。你有这个本事当然很好，一步就上了天，好像我们上大楼一样，十层大楼，你有这个功夫，中国人讲功夫，你从下面一跳就上了第十层，那有什麼话说，这不是普通人能做到的；但是你跳不上去，掉下来粉身碎骨，完了，这不是普通人能干的。
一般中下人，没有这种根器的人，怎麼办？不要紧有楼梯，你爬楼梯一级一级爬上来，慢一点没有关系。教下是从「正门」入，正知正见。所以佛的门路很多。爬楼梯时间长，三大阿僧祇劫，这是讲学教。
我们现在掉在两头，说上根，我们不是上根，一步登天登不了；爬楼梯太慢了累死人，又不想爬。还有没有办法？还有，还有什麼？念阿弥陀佛，阿弥陀佛是从「净门」入，修清净心，这个好。这个实在讲，你有功夫的人也行，没功夫的人也行。
你只用一句阿弥陀佛净化你的污染，我们今天所讲的精神的污染、心理的污染、思想的污染、见解的污染，乃至於生理上的污染，我们用一句阿弥陀佛把它净化。然后我们乘阿弥陀佛的本愿功德，求生西方净土，生到极乐世界，我们的成就、我们的受用，比禪宗上上乘的人，不知道要高多少倍，所以这个法门是无比的殊胜。
大乘无量寿经（第12集）
1998/5/23
来源：净宗学院
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