刘老师答问 刘素云居士主讲 （第一集） 2010/6/28 香港佛陀教育协会 档名：52-458-0001
尊敬的各位同修，大家好。今天利用上午两个小时、下午两个小时的时间，来回答同修们提出的问题。我没有什麽智慧，有些问题，可能回答得不尽人意，请大家谅解。现在咱们就开始按照这个条子，来回答大家所提出的问题。因为这个条子是昨天晚上交给我的，是第一号，所以咱今天回答，也排第一号。
问：这个问题问的是我的朋友、同学中，很多是共产党员，虽然他们都很好，但劝他们学佛实在困难，我也不知道为什麽，是否党组织反对？请刘素云菩萨说说好吗？拜託您帮忙，末学刘玉兰合十。
答：谢谢你提出这个问题。坦率的告诉大家，我是共产党员，我一九七七年入党，到现在已经三十三年了，是一个具有三十三年党龄的，不算老党员，也不算小党员，中不熘的吧是不是？我入党的时候，我记得非常清楚，曾经在党旗下宣誓，其中最重要的一句话，就是全心全意为人民服务。我这人比较实在，办事比较认真，我想既然我在党旗下宣誓了，这就是你的一分承诺，你的一生都要为这一分承诺负责任。所以说三十三年来，我回首自己的过去，我觉得做为一个党员，我问心无愧，在工作中我尽心尽力，我没有自私自利，我把自己的所有力量都使出来了。无论是我做老师的时候，我对我的学生，我非常爱他们。当我改行做别的工作以后，每一份工作我都尽力去做，特别是我调到省政府以后，那一份工作我一共做了将近二十年，在二十年裡我尽心尽力去做了。在省政府工作那段时间，我经常被评为优秀共产党员、模范党务工作者、叫优秀公务员。我们公务员，如果连续三年都被评为优秀公务员，可以长一级工资，这个大家是比较看重的。
但是对我来说我没有这个概念，没有这个想法。我是这样想的，我们所做的一切都是为人民服务，没有我们自己所求，也没有要求我要得到什麽，三十三年的共产党员我就是这样做过来的。就是我做为一个共产党员来说，我没有为组织抹黑，虽然我不说我为组织争了什麽光，但是我做为一个比较优秀的共产党员，还是合格的。这麽说可能有点不太谦虚，但是这是真实情况。一九九二年，我皈依了佛门，我皈依佛门以后，我就那样想，如果你要进到这个门裡，你就不要为佛陀丢人、抹黑，一定要做一个佛陀的真弟子、好弟子，所以这些年来，我老老实实的念佛，老老实实的修行。也可能环境给我造就了一个比较好的因缘，让我生了一场重病，不但是重而且是绝症。所以我十年来，老老实实在家读经、念佛、拜佛，这就是我的主课，就是这样能取得现在这一点点小成绩。如果师父不是这次把我推举出来，这个话我也不知道怎麽说。但是这一次师父把我推举出来了，希望我给大家做个好样子，我不能辜负师父的期望，也不能辜负诸位同修们对我的期望。我皈依佛门的时候，我决心要做一个好的佛陀弟子，真的佛陀弟子，那个时候我这样做了，现在我这样做，今后我还这样做。
总归起来我可以说，无论是我做个共产党员，和做为一个佛弟子，我没有遇到什麽更大的障碍。按道理说在省政府部门工作，尤其是我搞政工工作的，应该是比较受限制，但是我没有这种感觉，也没有任何人限制过我。对这个问题，我是这样想的，我们不要想组织上是反对，还是赞成，关键是你自己怎麽做的。我可以坦率的告诉大家，我信佛、学佛、念佛，我们单位从上到下都知道，因为什麽？我记得一九九一年，我没有皈依佛门之前，我请了观音菩萨，可能那个因缘，我在第一张光碟上给大家说过，把观音菩萨请到家裡以后，我上班以后，我到我们各处室去宣传，去告诉人家，「我请观音菩萨了，可好了，你们都到我家去看看。」有人提醒我，「妳知道你干啥的吗？妳怎麽这麽宣传？」我说「我认为是好事，心裡特别高兴，我想把这好事让大家都分享。」所以我做任何事情都没有遮遮掩掩，没有掩盖，没有掩藏。我家的佛堂从一九九一年到现在，一直是明晃晃的、公开的、敞开的。不是讲开放吗？我家的佛堂是完完全全开放的，而且我们单位的，无论是领导，还是同事到我家去，我一定要带他们到我的佛堂去看一看，他们都很开心、很高兴，说妳家佛光普照。你说这有什麽不好？因为做为共产党员，讲全心全意为人民服务；做为一个佛陀弟子，是讲普度众生，两者是统一的没有任何矛盾。谢谢大家。
问：第二个问题，我的外孙女今年五岁，她两岁时开始学《弥陀经》、《普门品》、《弟子规》、《三字经》，现在她已能熟读背诵《道德经》、《论语》、《大学》、《孝经》、《增广贤文》、《千字文》、《百家姓》、《十善业道经》，是不是学得太杂了？请师父开示，感恩。今后该怎麽学？
答：看来你的孩子很聪明，脑袋瓜能装很多很多东西，我们大人把这麽些东西都塞给孩子，不怕累着她吗？我想如果你学佛学明白了，你就告诉她，念阿弥陀佛。你要是不放心，我建议你，这些你不都会了吗？我建议你先让孩子读一读《心经》，《心经》很开孩子们的智慧，很短是不是？再读一读这个就可以了，念阿弥陀佛就可以了。所以今后怎麽学？现在他还没上学，就是佛法也不要贪得那麽多。将来上学，我这句是多说的，也不要给孩子增加那麽多负担，报那麽多班，英语班上完了弹琴，弹琴完了跳舞。给孩子们一个快乐的童年吧，那也算咱们长者对孩子们的一分慈悲。我家的孙女，我是完全放鬆，爸爸妈妈督促她写作业，实际孩子已经不用督促，她已经很自觉。我去了以后，我就告诉孙女，「有时间妳就是玩，玩是妳的天性。」孙女就说「不行，作业完不成要被罚的。」所以我就觉得孩子太可怜了，他毕竟是个孩子，应该有一个快乐天真的童年。
问：刘老师，弟子学佛几年了，知道百善孝为先，现在照顾奶奶的早餐，帮她洗澡。但我看到她餐餐都吃剩下食物，就生气；帮她洗澡时明明水不热，她总说热也很烦，对她不够恭敬。我知道这是不对的，为什麽我总爱生气？
答：妳总爱生气，这不就是一种习气吗？与生以来人人都有习气，不同的习气而已，妳知道妳这是一种习气以后一定要改。如果妳今生想了脱生死，要回西方极乐世界，不改习气是不行的。所以我劝大家，现在不是让妳念多少声佛，磕多少大头，不是这样的。最最重要的，是大家要改习气，要把妳学佛、念佛和妳的实际生活结合起来，妳能这麽样照顾奶奶，妳已经很有孝心了，为什麽不把这分孝心做得更好一些，更圆满一些？谢谢妳。
问：我发愿帮助家中老母亲往生极乐，如果在老母亲还没有往生的时候我发愿先往生，以身示范增长她往生的信心，这样可以吗？这是大不孝吗？如果想帮助她往生，我该从哪几方面入手帮助她？
答：这个问题我是这样想的，你想先发愿往生，给妈妈做个样子，我不知道你现在到什麽程度，你有没有把握？你拿没拿到往生西方极乐世界的通行证？而且你如果拿到往生通行证了，你往生的时候能示现什麽样子给你妈妈看？如果你这个要能做到，比如说你站着往生、坐着往生，乐乐呵呵的往生，往生之前，你告诉大家：阿弥陀佛来接你了，你要回家了。如果你能做到这一点，可以。你能用自己的亲身示范给妈妈做榜样，让妈妈也坚定信念，将来往生极乐世界，你这是大孝。没有更大的孝，能比得过帮助自己的父母、帮助自己的长辈，往生西方极乐世界。现在我要说的就是，我不知道你现在已经到什麽程度，如果你能达到我刚才说的那个程度，可以，那是孝，不是不孝。如果现在你觉得还有缺欠，还不够，暂时这样做还为时过早。
问：这个问题是我的大女婿是三０一医院的骨科副主任，每天换关节等手术。他们有个科研项目，用鲜骨培植骨骼再生技术。而且鲜骨是从红十字会捐献的遗体，或枪毙者身上取样。学佛多年，知道灵魂离体的时间，但为了保证骨鲜就得取样，这样是否背因果？请您老人家开示。
答：现在做这样的工作，不是他自己愿意这样做的，工作就是这样要求的，那可以。但是你可以告诉你的大女婿，每当做这件事情的时候，你先给亡者做三皈，告诉他们「皈依佛，皈依法，皈依僧」。告诉他们，我做这项工作是迫不得已的，我希望你们不要生瞋恨心，我念佛给你们迴向，祝愿你们早日往生西方极乐世界。如果能做到这一点，说明这个亡者，这个众生还是比较有福报的。如果遇不上咱们学佛人、念佛人，没有人替他做这个，他是很惨的。这个事做为一个补救措施，就只好这样了，但是如果不做这样的工作，当然是更好的。
问：今末学有此难逢之机会，听您报告及今天特别的安排，实在感恩。上次您来此地，正逢末学（她叫刘玉兰）去澳洲淨宗学院参学，未能见面及听您的报告。偶尔在协会听到的部分内容，也没能听明白，现请您再谈一下。您曾说时时会冒出一些偈语或者是新闻，这是怎麽回事？可以说一、二个偈子吗？这是否就是惠能大师的，「弟子心中常生智慧」？
答：妳现在让我说这个，我不知道我能不能说得明白？妳能不能听得明白？这些个偈语是怎麽回事？就是二００三年我当时曾经讲过，二００三年我第一次送一个佛友往生，和他有二十多天的因缘吧，最后把他送走了。就在这个之前，就偶尔的有这种现象发生；送走他以后，这种现象就更多一些。我不知道我怎麽说能说得明白，我给大家举例子，因为我是一九九几年，我曾经到兴城去疗养过，兴城疗养的时候它有温泉，温泉大家可以进去泡澡。我倒是没泡过，我看别人泡过，温泉池子裡就咕嘟嘟往外冒泡。我的感受我就给大家打个比喻，我那个偈子怎麽出来的？就像那温泉水冒泡似的咕嘟咕嘟的，它自己就咕嘟出来了，不是我动脑筋去想的。一开始没有咕嘟泡这个感觉，我告诉你们，我第一次出这个偈子，是在一种什麽情况下出的？我那个时候，就是每天都听淨空老法师讲《无量寿经》的光碟，当时我姊姊在我家，我俩一起听。因为我姊姊身体不好，她腿有毛病，所以整个沙发我就让我姊姊坐，她靠着这头，她腿可以伸着，对着电视。我是搬一个小凳子坐在一边，我和我姊俩一起听这个光碟。
你们想在你听光碟的过程当中，你能不能说我一边听光碟，我一边想我应该写首诗？因为在这之前从来我没有写过诗，更没有写过什麽偈子。这就是我第一次出现偈子的情况，就是在这种情况下出现的。当时我面对电视听老法师讲《无量寿经》，脑子裡我不知道是我怎麽说，是脑子裡还是哪，我不知道怎麽出来的，我没看着，不像我前面有个什麽图，或者有这几句话，没有；说我听声音，听这声音告诉我的，也没有，反正我就是知道。然后四句话就出来了，出来以后我自己一打愣，怎麽回事？不知道，没有经历过，所以我也没在意，就接着看光碟。待了一会儿，第二遍又出来还是这四句话，我就莫名其妙了。我就问我姊，我说有四句话那是诗还是啥？当时我都不知道啥叫偈子，我说「有四句话像诗一样。」我姊姊说「搁哪儿？」我姊姊到处找搁哪儿？我说「我都不知道搁哪裡。」她说「那妳怎麽知道？」我说「反正我就知道。」我姊说「妳看见？」我说「没看着。」说「妳听着了？」我说「没听着。」就这麽奇怪、奇妙。
我姊说「那妳还记着吗？」我说「记着。」我姊说「拿个纸妳给我写出来。」我就拽了一个小纸片就把这四句话写出来，写出我就递给我姊，我说「姊，妳看这啥意思？这说谁？」我姊说「我哪知道？妳都不知道，妳想出来的。」我说「我没想，咱俩不都在听碟吗？我哪有工夫想这个？」我姊说「这四句话妳别说，真是挺有含义的。」现在我可以告诉大家，这四句话是什麽，不该传的你们就别传，因为这个东西我从来不往外传给大家，我不知道干啥用。我上次来我不给师父带来了吗？我说「师父，我记了这些东西，不是我写的，干啥用我不知道，师父，拿来给您看。」所以除这之外，我没有把这个东西就是让大家传、看，我没有这麽做。这四句话是什麽？「我从西方来，愿归极乐去，欢喜见弥陀，重返娑婆土」。这就是我二００三年第一首偈子，就是这个内容，就是在这麽情况下出的。
然后这四句话我不是记了个小纸片吗？那就完事了，跟我姊姊也说了，我俩就接着还看光碟。我就属于粗心，我什麽事都不放在心上，如果像换个人可能就该开始坐着琢磨，这四句话是谁告诉你的？怎麽回事？什麽意思？我跟我姊说完了，我就没事了，我俩又接着看光碟。看一看又出来四句话，完了我就想这怎回事？今天这啥日子？又出来四句，这四句是什麽？「娑婆苦苦苦，极乐乐乐乐，迷苦不求乐，众生何时醒」，这是第二个。我说「姊，它怎又出来一个？」我姊说「妳今天怎的了？搁哪儿出的？妳怎出来的？」我说「我说不清楚，不知道怎出来的。」我姊说「那再写个小纸片。」我又把这个也写了个小纸片，写完了放在一边，又接着看光碟。一会儿一会儿咕嘟又咕嘟出来一个，这是什麽？「悟证菩提树，仰首问慈父，何时接娇儿，重返故乡土」。这就是第三首，「悟道菩提树，仰首问慈父，何时接娇儿，重返故乡土」，这不又四句吗？那一天下午就出来这麽三首，不知怎回事。出来以后吧，我就把这三个小纸片放在我的抽屉裡了，就没这事了。
完了到晚上，一个小佛友过来找我，「刘姨，我们要到哪个寺院去，妳也去。」我说「我不去。」因为我哪也不跑，我是老守田园那个类型的，然后我突然想起这三个小纸片，我就拿着说「你看看这三个小纸片，这话是啥意思？」他看，他说「刘姨，这妳从哪抄来的？」我说「不是抄来的，是它自己出来的。」他说「怎出来的？」我就跟他学今天下午看光碟，它就出来了。这个小佛友说，「刘姨，妳看妳都有这麽好的偈子，妳还不跟我上寺院去拜佛去！」我说「家裡有佛堂，它都是一样的佛，我就在家裡去拜。」我比较固执，所以就没跟那个佛友上那个寺院去。这就是出现偈子的开始，后来就陆续不断的，有时候一天出一首、两首，有多的时候甚至十首、八首、二十首，就这样的我就成了记录员。所以我告诉师父，我说我是记录员，我不是创作员。这个偈子所有的从头到尾，这些二百来首偈子，没有一个是我想的、是我作的，都是我记录下来的，这都是最真实的情况，这个偈子就是这麽回事。你现在让我说它究竟是怎麽回事？我只能把情况如实的告诉你们，怎麽回事，我也想，大家也想；也不用想，到时候自然就知道怎麽回事了。
我后来一共就记了二百多首，不到三百首，后来我想这样不行，我没跟别人说过，我就自己想这样不行，是谁告诉我的？如果是佛菩萨告诉我的，让我传达给大家，我没有传达，那我有罪过是不是？如果是魔告诉我的，我给它传出去了，我误导大家。所以我就当时想，我记完了就搁我这柜裡搁着吧，什麽时候有缘再说，反正我也不往外传，这是第一步。第二步，我就拜佛的时候，我说佛菩萨，我头脑简单，我很单纯，不管是佛也好，还是魔也好，别把这些东西告诉我了，我不知道怎麽办？还是让我老老实实念阿弥陀佛吧，别把我的心弄不清淨。我真诚心这麽一发，真是管用，从那以后这个偈子陆续减少。我说你们谁再告诉我，我也不记了，不是我不恭敬你们，我是要一心念佛求生淨土的，这些个对我来说都没有什麽大作用，我也不喜欢这样继续下去。所以从那以后偈子逐渐逐渐减少，偶尔的还出一、二首，我也不记。所以到现在为止，可能我有记录的大概也就不到三百首吧，就是这样。这关于偈子。
再关于什麽新闻，这个新闻我也不知道它是怎麽回事，当时就是像出偈子的这种感觉，就告诉你几件什麽事情，我也看不着，我也听不着。我举那个例子，既然我已经举了，我还举这个例子。告诉我两条国际新闻，两条国内新闻，两条国际新闻就是阿拉法特如何如何，柯林顿如何如何，这是一九九一年的事。你想我工作量那麽大，一天工作都忙得我脚打后脑勺，我还有心思去想柯林顿怎麽怎麽，人家在任应该怎麽的，或者能怎麽的？我能去想阿拉法特如何如何？那不可能的事，但是告诉我的就是这两条国际新闻。然后国内还有两条，我就不跟大家学了，我知道天机不可洩漏。当时我不知道是天机，我上我们办公室，我一进屋，我就说各位哥儿们，我给你们报告国际国内新闻，完了我就开始先报告两条国际的，后报告两条国内的。报告完了，我们办公室的同事们瞪眼问我，「素云，这个新闻是哪个台报的，我们怎没看着？」我说「是刘素云广播电台广播的，你们没看到。」就是这样，新闻就是这样，以后真是陆续的就告诉了好多。其实我不知道怎麽回事，我就报告了很多，后来有人告诉我，「妳别傻乎乎的不知深浅，天机不可洩漏。」我说「也没说哪条是天机，哪条不是天机，要告诉我，我绝对守规矩。如果告诉我完了说，第一条、第二条是天机，妳别说；第三条、第四条不是天机妳可以说，我一定守规矩，但是没说。从今以后，所有的我都把它当作天机，我一条也不向你们报告。」结果我办公室的老同事们，都听习惯我报告新闻，后来还问我，「素云，这两天怎麽没有报告？还有没有新闻？」我说「有也不报告了，天机不可洩漏。」所以到现在为止，我再也不报告了。
问：为什麽末学的真诚心总是做不到？师父说真诚心生起了，平等心就会提起，可是我总是提不起这个真诚心。有时候听人说，对众生就像对自己一样真诚，这样比较容易提起真诚心。可是末学连对自己都不真诚，连对自己都不爱惜，要对别人及众生提起真诚心，对末学来说实在是很难做到。请问刘老师，我该怎麽做？或是从何处下手，才能真正提起「真诚心」？
答：你前面的真诚心没有引号，最后这个真诚心你又搁引号引起来了，引起来，因为我是语文老师，从这样的语文来说搁引号引起来，这个我要解释就是所谓的真诚心，所谓的真诚心就不是真正的真诚心。师父那二十个字，真诚放在第一位，为什麽？你没有真诚心，你生不起来平等心、慈悲心、清淨心，这个真诚心是领头的。就像咱们一个班，它是班长，它喊立正，它的战士们都立正，就是这个意思，它是起这个总领作用，所以这个真诚心一定要发出来。这个不是说我教你怎麽发，你就能发出来的，这是自己来发，是不是这个概念？我说我怎麽发出来的？我好像我也没有发它就出来了，可能和我的性格有关係。因为我从小到现在，我一直是单纯、善良，这个我不是骗你们，我真是我非常非常单纯。我给你们讲课的时候，我曾经讲过打扑克那个例子，你们听到了吧？有谁能单纯到那种程度，就是在我们委裡，我们中午休息的时候，吃完饭了没啥事，他们也喜欢打扑克。我也不知道为什麽小朋友们，就是我对面处室的小年轻的，都管我叫刘姨，都愿意和我对家，完了说「刘姨打扑克她也不撒谎，她也不骗人。」真是这样的，我从来不骗人，我也不撒谎，不像他们说耍钱鬼、耍钱鬼，我耍钱也不鬼。但是我们也不耍钱，就是平时就这麽玩玩，我就是这样。
我觉得一个人他要是对别人真诚，你感召来的一定是别人对你的真诚。我为什麽在那个工作环境当中，我学佛这麽多年我没有什麽障碍，我觉得和我人缘好有直接关係。包括我的领导在内，他们可能都在琢磨，素云学佛为什麽？她肯定有她的道理。因为他们知道我很强，不是别人告诉你学佛吧，我就学佛，不是这样的。所以他们对我不说高看一眼，也差不多，任何领导没有因为这个事情批评过我。我曾经给大家讲过，我发展预备党员，我找预备党员谈话，我没谈党章，我谈的佛法，我没知道那几个小傢伙听得那麽高兴，都要下班不让我走，「刘姨，接着说、接着说。」我说「今天就说到这儿吧。」他们出去可能太兴奋、太高兴了，告诉别人，我刘姨昨天下午给我们讲的可有意思了，我们可爱听了。我估计大概是这麽个经历。结果我的主管领导把我找到他的办公室问我，「素云，昨天下午预备党员谈话谈没谈？」我说「谈完了。」完了问我「妳谈的啥内容？」我张口就来「佛法。」我们主任瞪眼瞅着我问，「为什麽找预备党员谈话不谈党章，谈佛法？」我说「佛法高于党章，党章的内容包括在佛法裡，所以讲佛法就全包括了。」我就这麽给领导解释，我们领导就让我举举例子，我说「全心全意为人民服务，毛主席说的还有题词，你服不服？」我们主任说「那我服，这是主席说的。」
我说佛法是讲普度众生，全心全意为人民服务是说的人，就这个范围。普度众生超过人的范围，把人还包括在内，你说我应该说哪个？那五种人什麽脱离低级趣味的人，有益于人民的人等等，那五种人，咱们读「老三篇」不有五种人吗？我说「主任，你说这五种人是什麽人？」我们主任反问我，「素云，妳说他们是什麽人？」我说「是佛、是菩萨，你看毛主席都讚歎他们，那我们为什麽不可以这麽说？所以我给预备党员就讲的佛法，包括了党章这多全面！」我们主任说，「妳别说，我还驳不倒妳。」我说「咱们讲道理，你能把我驳倒，我服从你的。」我跟我们主任因为工作关係比较熟悉，我虽然平时不大爱开玩笑，但是我们主任应该说比较喜欢我的工作魄力，他们都喜欢我工作认真，人家倒不一定说你这人如何如何好，说人家干工作挺认真的。所以我就跟我们主任说，我说「主任，你还是想办法把我驳倒，如果你驳不倒我，下次再找预备党员谈话，我还这麽谈。」我就能天真到这种程度，如果换一个人，那领导不得黑死你？你敢这麽说话？你敢这麽做？你这啥单位？你啥工作性质？我没有别的想法，因为我觉得无私就无畏，你如果想我这麽说，人家领导得批评我，提职也没我分，涨工资也没我分，我从来没有这种想法。
恰恰因为我的简单，我的真诚，后来是人家处长跟我说的，「刘大姊，妳看妳啥也不争，啥也不抢，咱们委啥好事都没落下你，现在妳是正处长裡工资最高的。」我说「那怎麽可能？」我调到省政府的时候，我是从学校去的，那时候我工资很低很低，在我们委裡就是老末，应该是这样的。我说「怎麽就我又变成最高的？」他说「妳不知道妳这几年工资，以什麽速度在增长吗？」我说「那涨工资都是你们人事处事，和我没关係。」所以到现在为止，我也不知道我怎麽当时就成了，我们全委正处长裡工资最高的。后来他给我解释，他说「妳涨那是千分之二，还是百分之二，那工资人家一生能涨到一次就不错了，妳涨了两次。」我说「那谁给我涨的？」我不知道，真的我不知道。我知道有一次划勾，我们委就是爱划勾，一评啥、一选啥就划勾。我说「那一次是划勾，三次划把我划上去了，我记得我们委那次是我们两个人，还有一个老处长。下一次啥时候我就不知道。」他说「下一次，妳连续评了三年的优秀公务员，所以妳就自然又涨了一级。」我说「那我不知道。」就是这样。
所以我说有些个事用我的亲身经历，我告诉大家，有些你求求不来，你不求，可能该是你的自然就给你了。像我是给我还不知道，这多坦然，心裡多高兴！比如说这一把就有个能再涨一级工资的，我就动脑筋琢磨，这一级能不能涨给我？大家划勾能不能划给我？可能那我就生烦恼。如果要划上我了我挺高兴，如果划不上我，我可能想怎麽没划到我头上？是不是你就生烦恼？这个问题不用解决，就非常好，我就从来没有过这个念头、这个想法。我告诉大家，比如说在机关裡一个是提职，一个是涨工资，因为提职和涨工资它是连带的，我们在机关工作的同志都知道。按道理这个事是大家最关心的事情，在我这而恰恰不挂号，真是不挂号，所以这样你就会很轻鬆、很自在。别人可能不理解，但是后来有些人就琢磨，刘素云她头脑这麽简单，在委裡啥她也不争，啥也不抢。真是的，我上班就是我那摊工作，我工作量大，完了下班我就是回家，我外交能力特别特别差，我不会交往。比如说请客、送礼，就这方面绝对是我的弱项，我请我同学吃饭不就一个菜吗？豆干炒豆芽，我就这水平。
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