【天下父子第一课】 第3集 给父母喂饭
陈老师：各位观众，大家好。
班主任：大家好。
陈老师：欢迎继续收看世人都该看的一堂课，太教育人了。节目的开始，我们听说有的家长有疑问是吧？
班主任：是。现在很多家长打来电话，就是希望把孩子非要送到陈老师这来，说我们那么相信陈老师，我们就听陈老师的话，我们就觉得孩子只有交给陈老师才能教好，如果不收的话，那你们不是说佛氏门中不舍一人吗？那为什么不收我们的孩子呢？
陈老师：头一个,我在这也代表我们这些义工，都非常感恩这些家长对我们很信赖、支持。然后我没有学校，你把孩子送来我带不了，大家都送来我就更带不了。第二，就算有学校，装不下全国各地、世界各地，哪有那么多座位？一个房间二十个座位、三十个座位撑死了，得需要老师照顾，哪找那么多老师去？这是第二。第三，今天这个节目我们看到了，我们特别要跟那些家长讲，我们不是听某一个人，我们听老法师的话，大家也不要听我，我们听师父的话。师父告诉给我们家庭教育排在头一位，那你的孩子现在看到你说不好管也好、想学传统文化，那你今天看到这个榜样了，所以在家里先学。谁教？你父母教，这是你的天职，不要推出来,推给哪个学校，“我崇拜某某人”不管用。一定是父母、长辈在家里先教，教上它个一段时期，你们就跟这个家庭一样，就跟这石家庄的一样，录一片光盘寄给她们，让她们看看，这是入学的资格。没有这个，哪个传统文化学校、哪个学校敢接？不敢。我是肯定不敢。所以说这个就是标准。谁定的？古圣先贤定的。「博学之 审问之 慎思之 明辨之」，最后是「笃行之」，要做到。你的孩子既然天资这么好，他做得怎么样？师父老人家常讲做到，要把【弟子规】、【太上感应篇】、【十善业道经】做到，你才有资格入学。谁教？父母教。榜样呢？就是今天这个节目，这一家人，你看这个妈妈普普通通，孩子也很普通，你看做给我们大家看。我们今天继续来看这个录像，太教育人了。你越看越受感动、越知道方向、越明白。你看这是捡回来的菜，母子二人，爸爸在边上录像，中午饭有了，把那个坏的、脏的都给它弄掉，你看一起做，这孩子从这个录像开始到现在他一直没闲着，发现没有？
班主任：是。
陈老师：一直没闲着。你家孩子也没闲着，天天在那吃喝玩乐，一直在那弄没用的。你看看他，你看人家这也是没闲着，净干正经事，帮妈妈做活，不干不行。你看这都是捡回来的菜，洗洗多干净。
班主任：它这是捡回来的水果，把它洗干净，他们是先供养佛，然后供养老师，对着老师照片供养老师，念感恩词，然后这个小孩再拿它来先喂妈妈吃，妈妈吃完剩下才是他的，这些都是捡回来的。
陈老师：捡回来的。
班主任：对。
陈老师：你看看。这是妈妈教得好，你看看捡回来的水果也要先供养，你看。所以孩子的恭敬心，大家看这孩子恭敬心就是这么教出来的。恭敬，我们讲孝敬那个“敬”怎么来？一定让他做到，你看你不磕头他哪知道敬？看看，喂妈妈，不过看到这我们也觉得现在人太浪费了，这一盒盒酸奶就生给扔了？你看看。
班主任：这个妈妈也跟我们讲，每天捡来的菜吃不完地吃，扔菜的人太多了。
陈老师：对，所以你说他能没有灾祸吗？现在人，造啊。你看人家怎么活？给自己修福，省下钱来做善事，放生、救命。佛化家庭好不好？你看看这孩子多懂事，这是特别训练自己的儿子怎么照顾老人、怎么照顾父母，你看快了、慢了都不行，还得有顺序，你看。所以孩子聪明，会伺候人、会照顾人，从这练出来的。他不是说会背四书五经你就会了，不是，他得做到，你看这五岁的这个孩子，我们大人都惭愧。为什么？我们都没这么喂过父母，没人这么教我们。所以现在传统文化复兴了、真的有老师了、有这样的父母发心了，好人就出来了。你看这孩子开始切菜。
班主任：看到这个画面，今天我就问这个孩子的妈妈，我说这个孩子从做饭有没有切过手？或有没有烫伤过？这个妈妈讲从来都没有。
陈老师：你听听，各位家长，咱们大人、孩子一块咱们都来听听。听什么？这孩子拿刀他在那儿切菜那多危险。危险？谁危险？你危险。那你说他为什么不危险？他心清净，管教得严格，他就这样，你看人家做菜做了这么多年，没三年有两年了也是。
班主任：这个妈妈讲平常像这种安全常识课，怎么拿刀、什么东西不能碰，天天会给孩子讲，所以他在生活中这些切菜什么的基本上就没有受伤过。
陈老师：大家记住你要不教真危险。你说这孩子一辈子能不切菜吗？有那真的是二十多岁的大学生上来第一刀先把自己给切了，那准把自己切了。为什么？从小不教这个。这辈子学这干吗？你说学这干吗？活着的教育。难道他天天下饭馆吗？现在是男孩、女孩都不学这个，所以长大了大家谁都不会做，两口子就离婚，下饭馆下到最后没钱了，离婚吧。你看这孩子。
班主任：如果单单看这个画面，大家一定想象不到这是一个五岁的孩子在切菜。这准备要炒菜了。
陈老师：你看他一举一动，他非常机灵。
班主任：对，应该是看里面有没有水。
陈老师：真正叫越干活越机灵、越聪明。你看下锅炒了。
班主任：老师，家里用的这个炒菜锅都是人家不要的，他们把它拿过来用。
陈老师：全是捡来的，你看看。
班主任：全部都是捡来的。
陈老师：这些录像我们希望能够传之千年万世，你看看这就是佛教的好处。好不好？真好。人有良心、有爱心，他自己能自立、能自强，你看看。你看看这家伙。这锅菜看上去挺香。你看看多熟练，你看看。熟了，先把电源拔下来，你看看。
班主任：应该是他妈妈教的安全常识。
陈老师：对呀，多有规矩。说实在话现在就是不教。不教，你的孩子人生处处都是危险。你看人家五岁、四岁就教这个，一生平安。你看这一家，一个小手端这一盘菜，你看。这菜吃着一定香。为什么？自己儿子做的，亲手做的。
班主任：这个孩子在干活的时候很有顺序。
陈老师：有顺序，脑子非常清醒。烙的饼、炒的菜、妈妈喝的水，在这感恩。
插播母子饭前诵感恩词录像
感恩天地滋养万物，感恩国家培养护佑，
感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教导。
陈老师：看看,这妈妈就眼睛就不离儿子。现在你的孩子为什么教不好？你那眼睛没在孩子身上。好，开始进餐，你看。我们特别想让家长、长辈看看这个节目。为什么？你这辈子有这享受吗？还有学校的老师们，你们看看你教出来的学生能这样办吗？这是没上过学的孩子。要喝点水。你看这个动作非常从容而且很谨慎，一点都不能洒在妈妈身上，你看看。
班主任：他的眼睛一直在盯着、看着。
陈老师：对。这个时候家长们要记得，千万不要嫌孩子手慢、嫌他笨，那刚开始都这样，他慢慢就熟练了，一定要有耐心，一定要知道我们这口饭多吃少吃那是小事、吃好吃坏那是小事，把孩子给教成了这是大事。好，现在该轮到他吃了。「长者先 幼者后」，【弟子规】这个孩子、这个家做到了。谁教的？妈妈爸爸教的。必须父母先吃，然后才轮到你。你看看这就是家规、家风，你看。你看这孩子不像个小大人？你仔细看。我们很多大学生看了，二十多岁的大学生也就是十来岁的那个智商、那个心智水平，那这幼稚无比，你看看人家。大家看到这些要知道一个孩子的德行、威仪、美好的品德都已经学成了、炼就了。怎么来的？他长大之后，说你这些美德、你这些能力哪来的？大家看到了吧，你看像不像小大人？
班主任：而且因为他们现在住的这个地方离他爸爸上班的路程很远，这爸爸要早上五点钟就要从家里出发骑着自行车去上班，所以说这个爸爸就跟这个儿子讲，说爸爸明天要上班，你要起来做早饭，如果你不起来的话爸爸就没有早饭吃了。
陈老师：这爸爸也会教。
班主任：是。然后这个小孩那个时候才四岁，他自己定好闹钟，但是他怕自己醒不来，他说妈妈我今天我不脱衣服了，我坐着睡觉，我坐着睡。
陈老师：大家听听，要我说这就是二十五孝，为了给爸爸做早饭，爸爸要上班，做早饭，你看看这孩子坐着睡觉，怕自己睡过了，这片孝心不是嘴上说的,不是拿毛笔写出来的，是他发自自己的那颗小心，他自己做到了。
班主任：对。结果这个孩子就是四点钟起来把早饭做好了，喂他爸爸吃饭，然后侍奉爸爸吃完饭之后爸爸去上班了。他再开始准备妈妈的洗濑用品，开始照顾妈妈起床了。自从这个家长看了【孩子要有好老师】之后，原来妈妈都是起在孩子前面，妈妈先起来，然后做准备，从那堂课之后都是孩子先起来，先把妈妈所用的一切都准备好，然后妈妈再起床，而且在这过程当中，这个孩子他会练习着把时间安排得非常好，他不会让妈妈等着他。
陈老师：我们有一套节目叫做【孩子要有好老师】，九集，大家有机会看看。【弟子规】里边有一句话「朝起早 夜眠迟」。「早」是什么？你要比父母起得早；「夜眠迟」你要比父母睡得晚。为什么？照顾父母，这孩子做到了，他家里这么要求他，就这么教他，他就会做。
班主任：现在这个孩子照顾他妈妈到什么程度？妈妈什么都不用做。妈妈亲口跟我们讲，说包括我上完厕所都是孩子在帮我冲厕所。
陈老师：你看看。
班主任：我什么都不用管。
陈老师：你看看，就说明让这儿子想得多周到，是锻炼他照顾别人这个周到的程度。那有人说了，他需要这么训练照顾别人吗？需要。照顾别人是什么？大家记住头一个照顾父母，那叫尽孝，就是在培养他的孝心和孝行，是这么个意思。父母上完厕所不用费事，闺女、儿子给冲，你说他的孝心多周到，孝行多圆满。这是醋溜土豆丝，西红柿、柿子椒都在里边。
班主任：今天捡到的这些，他就把它做在一起。
陈老师：捡到什么吃什么。
班主任：是的。
陈老师：你看看，不可能挑食，你挑不着。所以「对饮食 勿拣择」，他们家把【弟子规】落实到了。你说我想我今天我就想吃烧茄子，没有茄子，今天没茄子。你看他们素食吃得多好，捡来的吃多好，你看看,还得闻闻。
班主任：这个是他们吃剩的饭菜，妈妈说我们一点都不能浪费。
陈老师：大家想一想，看看这画面，这是他们这顿饭吃剩下的。你在家里的剩饭剩菜怎么做你知道吗？你不知道吧。你看看这五岁的孩子他知道。怎么做？你看看剩饭剩菜倒到锅里，你看他在做什么你不知道，去舀面去了，你看这半盘面放进来了，把今天全家人的剩饭剩菜和着这个面一块儿，你看。你看看。
班主任：他这动作非常熟练。
陈老师：对，天天做。你看又开始和面，你看这小手。全部放到饼铛里，你看有油、有菜、有面，往锅里一放。
班主任：摊饼。
陈老师：我觉得我们大人看了这个之后都感慨，你说说，你看这小手，你看看他就这么会过日子，你看这是人家的剩菜，人家做得也是跟美食一样。咱们这辈子哪吃过这样的饭？你看这妈妈会教。你看菜饼很香，一粒粮食都不浪费，你看，一点剩菜都不浪费，你看。各位观众，我们看看香不香？看着都香。自己的儿子五岁，他做出来了。你说这孩子这一生他能饿着？他能自己的生活受困难？不可能。你看这是干吗？
班主任：他现在是在和面起子，用这个发面做馒头。这个妈妈跟我们讲这个小孩发面从来不用酵母粉。用什么？我们看到他在和发面起子，用这个来发面蒸馒头。
陈老师：贫困家的、普通家的人口，他买不起你说的那些发酵粉什么的，他就用起子照样好，我们北方叫起子，对。还得闻闻，你看。过去我们一说，我们这个传统文化学校的孩子七岁八岁就会蒸馒头了，现在你看看五岁都会蒸了。看着同学们的录像，他们学会了，青出于蓝胜于蓝，你看五岁发面蒸馒头。今天咱们这屋里边的大学生，弹钢琴的，你们家把钢琴弹得弹了十级、二十级，一个馒头不会蒸，都得你妈妈伺候你。我们这屋还有那大学毕业的男生，我看大傻小子一个，在这孩子面前那就是个大傻小子，跟人家真没法比，你看人家这个。你看和面，你看。我们看古人的经典上常常教我们「黎明即起 洒扫庭除 要内外整洁」，你看看这孩子他们家全部把这个做到了。
班主任：我们也问这小孩的妈妈，说这天天做饭，一日三餐都是他做，他有没有说不愿意的时候？她妈妈讲说一次都没有。
陈老师：听听，大家可能会问那我家孩子怎么不行？待会我们再看下边的节目，我们就知道孩子为什么这么听话,你家孩子为什么不听话。你看这小手和着馒头，你看。我们在经典上看到「自奉必须俭约」，这是亲自做到了。
班主任：这个天气应该是很热的，他在这做花卷、蒸馒头。
陈老师：热。
班主任：但是妈妈讲，说我们家没有风扇，空调更不可能了，从小说要让他吃苦。
陈老师：我们那个大匾上有四个字叫“戒苦为师”，师父老人家常常讲这个，但是哪家舍得？你看看人家舍得，人家舍得孩子成就了。所以「子孙虽愚 经书不可不读」，圣贤教育不能缺；「居身务期质朴 教子要有义方」，你得做到。这花卷你见过吗？你看看。不要小看这些生活教育，这一定是他妈妈教他的。「教子要有义方」，心灵手巧，你别看是个小小子，比现在那大姑娘那强多了。你看这孩子已经好几次我看他插这插销，他很谨慎，还得登板凳按插销，你说他多小。你看这孩子一举一动不急躁，你看到没有？
班主任：是的。他每次都会先把这个凳子放到原处再回来。
陈老师：你看放什么东西都是有定位，规矩。屉布，这是要蒸馒头、蒸花卷。
班主任：老师，我们看孩子每天做这些，你看他的脸上都是很开心的。但是现在这些孩子在家里打游戏、看电视，要不就跟父母发脾气，每一天都不高兴。但这个孩子好像从来没有不高兴过。
陈老师：大家看这锅馒头、花卷出锅了。
班主任：大家看他这个手法很熟练。
陈老师：怎么弄出来？你现在问大学生怎么弄出来，他不知道。你看。今天看咱们这节目的还有那新结婚的小媳妇，你们都看看，要我说你们全是败家媳妇，从来没见过这个。我说你们真敢，还敢结婚？毁完丈夫就毁公公婆婆，最后离了婚回娘家，就这本事。你看看人家五岁这孩子，你看看，这一锅馒头、花卷，你这当媳妇的蒸得出来吗？会吃。我们看到他家里边这个墙上摆着老师的画像，说明他们的心很诚。
班主任：对。
陈老师：你看还是顿顿饭如是，一口一口喂妈妈，这种教育太重要了，大家记住太重要了。「父子有亲」人伦第一伦，「父子有亲」怎么亲？就这么亲。眼到、手到、心到、嘴到，嘴尝咸淡，我爸爸妈妈吃咸了、吃淡了？耳朵到。这就叫「父子有亲」，「六根都摄」。这是要干吗？
班主任：做面条。
陈老师：做面条。你说五岁孩子做面条，你没见过。我们真的是开眼界。
班主任：刚才老师说这个孩子的心很诚，这个妈妈跟我们讲确实是这样的，孩子每天早上起床第一件事情就是照顾完妈妈之后先敬香、拜佛，然后对着画像向爷爷奶奶、外公外婆问安，然后是向爸爸妈妈问安。
陈老师：这个都是在传统文化学校学的。
班主任：对。
陈老师：传统文化学校就是这个样子，包括给家长问安都是这样。这家长，你看他们这父母回去了马上就学。
班主任：对。
陈老师：你现在看这孩子会做饭、会做菜，也是从光盘里学的。看到传统文化幼儿园、看到这些学校都这么做，学生都这么做，所以妈妈就这么教他。所以这孩子怎么来的？有老师教，有光盘。
班主任：所以这个孩子在家每天听老师在网站上讲的课程，早上起床还要向老师的画像问安。
陈老师：对，这个是尊师重道。老师不需要他们磕头，他自己求学的人需要。你没有恭敬心你什么都学不出来，没有恭敬心就不会这么听老师的话。你真这么听老师的话，你不受益了吗？这不是明摆着的事吗？
班主任：这孩子一边做面条，一边听着老师讲课的光盘。
陈老师：我们通过这个片段，能听到他在那真是家里在播放我们的讲课。
班主任：这个爸爸妈妈来我们这边参观过，到我们这边厨房也看到我们这边每天做饭的两个十四五岁的孩子在做饭，而且这妈妈跟着在一起做过几天义工，所以回去之后妈妈把在这边学的这些回去都要求孩子、教孩子。
陈老师：你看看这面条马上要下锅了，你看。
班主任：现在很多孩子，你问他面条怎么来的，都说是超市买来的。
陈老师：没钱到超市买的怎么做？这日子还活不活？他这是做什么？做面片好像是。
班主任：面片汤。
陈老师：面片汤。什么都会做，你看。大家想想你家里有这么个孩子。这碗汤做出来了，这再放点西红柿那更好吃了，估计今天是没捡着是吧？你说这家里有这么个孩子，那父母多放心，荣耀，孝子贤孙，将来一定有出息。
班主任：你看他才五岁他就变着花样给妈妈做饭，有面条汤、有凉拌面。
陈老师：我们在经书上常读「居身务期质朴 教子要有义方」，这是人家把这两句话做到了给我们看。「器具质而洁 瓦缶胜金玉」，家里边锅碗瓢勺很干净，「质而洁」；虽然是瓦罐的，但是「胜金玉」。我相信你们都有这感受吧。
班主任：对，他做饭用的菜板、菜刀，包括他洗菜用的盆，还有发面用的那个破锅都是他们捡来的，大家可以留意到他煮面、蒸馒头、烧水都是那一个锅。
陈老师：你看那个切菜没菜板。那你要问为你们什么没菜板？那孩子问切菜得有菜板，没钱买。没有菜板这日子能不能过？这孩子也能过。你看看在这么艰苦的条件下他能把这些饭做得这么好，那没有那个德行，没有这个聪明劲，讲叫学问，没有智慧、没有能力，这三样“德行、智慧、能力”他没有的话他怎么能做成这顿饭？都锻炼了。现在的孩子那得给钱、得买，得给我这个、给我那个，没这东西这事做不了。你看人家这孩子，在这样的条件下他的能力得到了极大的锻炼，品德得到了最好的培养。难道不是吗？「瓦缶胜金玉」这就是他的价值观。你住在大别墅里，你出的都是败家子，出的都是害人虫、都是蛀虫。你看看人家这个。
班主任：我们看到这个孩子，他所用的一切都是捡来的，包括吃的菜。
陈老师：对，连菜都是捡来的。
班主任：对。但是我们发现孩子在做饭的这个过程当中没有任何的不高兴。我们也想问观众，如果说你是这样的情况的话，你能不能受得了？
陈老师：对，我们大人问问自己，你别说过这日子，现在稍微差点，要死要活。那自杀那么多都是怎么回事？难道都是缺衣少穿活不下去了吗？我们的感觉是生活太富裕了、不知道该怎么活了，不耐烦了。你看看俭朴的生活，这孩子在给妈妈一勺一勺喂饭、喂菜的时候，妈妈欢喜。妈妈欢喜，孩子就欢喜。如果这个妈妈就像你家里的，稍微有一点不行那就摔盆打碗，这孩子那就是更使劲地摔盆打碗，教出来的。这我们就听明白，什么捡来不捡来的，有口吃的不错了，自食其力，虽然小不能赚钱，但是还能养活自己。现在全世界有这样人吗？谁在培养这种德行和能力？这种价值观没有了，独此一家，传统文化教出来的。孩子五岁他能赚钱吗？他还能养活自己、还能养活父母，做出这个榜样来我们看。欢欢喜喜每天吃那个饭，而且人家变着花样的做，剩菜倒在一块儿和吧和吧就是很好吃的菜饼。这种生活我们看了之后就是羡慕，我们金山银山每天烦恼很多，不想活着了，这不就是结果吗？所以很多人说传统文化这不好、那不好，他误会了，他看看这个节目他就明白了，全在我们的观念要正确。【弟子规】里讲「若衣服 若饮食 不如人 勿生戚」，他们家做到了，这孩子做到了，太不如人了，百不如人，连切菜板都没有，菜都是捡来的，人家一点不高兴都没有，欢欢喜喜，父母也欢欢喜喜，这一家人见和同解。我们看了能不受感动吗？会享乐不算本事，有的孩子说我能吃仨汉堡包、麦当劳我天天得去，那不算本事，花父母血汗钱那算什么本事？你能把这些菜自己拣回来，洗干净了做成香喷喷的饭菜，父母吃完了之后还不拉肚子，很健康、很欢喜，本事；不要父母一分钱能活下来，像这五岁孩子一样，本事，这叫光荣。动不动跟父母要钱、动不动让父母伺候自己做一桌子饭菜，可耻，不如这五岁孩子。这就是我们中国人的荣辱观。我们学这堂课为什么？告诉给全世界我们的价值观从古以来就是这样的，自食其力，能吃得了苦、能做得了大事业。为什么？他有这样的事情垫底，有这种苦垫底他什么苦吃不了？这一生平平安安的。你家孩子为什么要跳楼、那要出走，为什么？一丁点苦受不了，稍微一什么一点马上他就活不下去了。你看人家这孩子，「天将降大任于斯人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为」，这些孟子的教导、古圣先贤的教导，两千多年之后在今天河北石家庄这个普通的家庭里落实了。我们说真的，习主席看到了，国君看到了，他太欢喜了，我这国家、我这个民族这是要出圣人、要出了不起的人。要会看，看历史书不能白看，那些圣贤，了不起的政治家、军事家、才俊、豪杰怎么来的？都是从这来的。「纨绔子弟少伟男」，现在家家户户都像是纨绔子弟，都被六个大人伺候大的。那么这个节目录像我们看到这里家长们一定非常感慨，还有学校的老师、校长，为什么？我们这七集节目，大家再往后看，你把它看完了你会发现根本就没学那些。现在这家长拼命给孩子上那个补习班、报那个才艺班，吹笛子的、弹钢琴、跳芭蕾，什么学书法、练唱歌，净弄这些没用的。这孩子一点不学这个，人家就这么好，我们的孩子把这些都学遍了，越学越赖、越学越差。为什么呢？那跟生活一点关系都没有，全是浮华的东西、全是娱乐的东西，这孩子能靠娱乐活着吗？能靠吹笛子活着吗？除非将来让他吹笛子上街要饭去。你学那干什么？先学怎么活下去、怎么正常地生活。你看这个家里，房子怎么干净的？屋子怎么打扫的？馒头怎么来的？大饼好吃，怎么来的？面条怎么来的？不知道。这是活下去的最根本，吃穿住用这四样一点不教，净教他吹笛子，花不少钱，我们真的全都错了。社会的风气、学校考试的标准，所谓这还加分，小孩子们还都比，你看我跳芭蕾、我钢琴多少级，那现在要吃饭了，你弹段钢琴这饭能来吗？你吹吹笛子这衣服就能干净了吗？不教这些起码活着、怎么活着的这些起码的能力根本不教。谁都做了？家长做了。我要吃这个，一指那东西就来、就给买；衣服脏了，扔给父母；房子天天爷爷奶奶撅着屁股在那打扫，他根本就不知道正常的生活是靠什么来维系的，他不知道。这难道叫正常的教育吗？你看看这五岁的孩子，这才叫真正的正常的教育，人的教育，人道的训练和教育。所以【弟子规】最重要的一句话叫「不力行」，不把「首孝悌 次谨信」，不把这些「力行」，「但学文」，「文」是什么？文艺、才艺、表演，花里胡哨的这些东西在那炫耀，在那评分、加分，「长浮华 成何人」这【弟子规】上讲的，你看看你家那孩子浮华成什么样子，你看他们这孩子，五岁什么委屈都受得了。你家孩子稍微批评两句，不行了，要死要活的。人生路你的孩子能跟人家比吗？所以我们在这里苦口婆心、大声疾呼天下的父母们，你们快醒醒吧，赶紧回头吧，不要再学那些没用的长浮华的东西，让他增长虚荣心的东西，让他踏踏实实脚踏实地学会怎么活着，这是他一生安身立命的根本，起码的本领。现在不教这个、不崇尚这个。所以你看这小孩子到我们面前真是其貌不扬，也看不出什么来，你看人家会这么多东西，这一看录像这孩子可了不得。这才叫什么？有大前途、有大作为、有大出息的孩子的表现。在淳朴当中蕴藏着这么多真本事。你看我们那些孩子会弹琴、会唱歌、跳舞的，往那一站，他会什么都写在那张脸上，那个气氛就能看出来，不是好现象。那个眼神、听他说话、那个作派、举止坐卧那个骄傲，他会什么都写在身上，绝对不是好现象，没出息。有出息的人，真人不露相，他才美不外见，不炫耀、不表现出来，就是这样的孩子，而且是真本事。你家孩子那些本事将来不能靠那个生存，没用，我们真的要觉醒，这不是开玩笑的。你教他花那么多钱学乐器，他只会这个，他不会做饭、他不会谋生，拿着这个乐器最后上街吹笛子要饭去了，何必呢！一定要教给孩子生活的真本领、真德行。孝、敬这孩子都会了，炒菜、做饭、烙大饼样样都会，这是起码的谋生之道。现在不教了，全世界都糊涂了，家长也糊涂了、孩子也糊涂了，所以你想要好孩子，没教哪来的好孩子，这是讲道理的话。今天这个课程时间到了，下期节目我们继续来看他们家这个录像，太教育人了。
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