太上感应篇直讲（第二回） 悟道法师主讲 （第七集） 2017/10/18 中国福州阿弥陀佛大饭店 档名：WD19-027-0007
《太上感应篇直讲》。诸位同学及网络前的同学，大家下午好，阿弥陀佛。请放掌！
请大家翻开经本《太上感应篇直讲》，第三十六页第一行，从下面一句看起：
【凌孤逼寡。弃法受赂。】
这两句，第一句是『凌孤逼寡』，「凌」就是凌辱，「逼」是逼迫，「凌辱孤儿，逼迫寡妇」，就是欺负孤儿寡妇。孤儿寡妇，实在讲都已经很可怜了，也很值得我们去同情，去帮助、协助他，不可以再去欺负他们。这是恶行，恶劣的行为。现在欺凌这个意义如果引申，那就很多方面了，除了孤儿寡妇，凡是欺凌人都是属于这一句的。在台湾，现在也很流行霸凌，霸就是很霸气，凌就是凌辱，就是此地讲的「凌孤逼寡」的意思，在学校也有很多这种情况的。凡是属于这种不讲理，去欺凌弱小的人，都属于这句。这除了孤儿寡妇，凡是属于欺负人的，都是恶行、罪过。所以不可以看到好欺负，那就去欺负他们。
下面这句是『弃法受赂』，「弃」是舍弃，「法」是法治、法律，国家制定的这些法令规章舍弃了，不遵守，接受贿赂，不遵照法律规章来处理事件，就是违法。为什么违法？因为接受贿赂，就昧着良心做这些违法的事情。这条也是很多方面，除了在政府官方，当官的人很容易犯这个。犯了这条，主要也是贪财，看到钱财他就不守法，就把法纪舍弃了，这个是不如法的。
在台湾这个选举，都有人用钱去买票，用钱去买票，这就是弃法。选举，实在讲都是选钱。所以在台湾这种选举，这种风气是很不好，因为不管是什么党派，选举都要花钱，而且花的不是小钱，都是大钱。花的钱都很多，为了竞选他花很多钱，出来竞选的人，他是不是家里都那么有钱？如果没有钱，他怎么去竞选？他竞选要花那么多钱，那钱从哪里来？这些钱大概也是找些商人、企业家，请他们来出钱。这些企业家好像投资买卖一样，去政治献金，就是捐钱给他，政治献金。捐钱给他，如果他选上了，那再从这个当中去回收，官商勾结去回收。如果选不上，就好像赌博输钱，投资做生意做失败了，自己就认了；如果选上了，当然他要回收。有些人花了很多钱，他选上了，他是不是要从这个地方再赚回来？那肯定的。所以这种风气都不好。
我看澳洲的选举会比较好一点，澳洲选举也没有像台湾在那边游行，满街谩骂，也没有，就看到公园路边插个相片牌子，安安静静的，那就比较好一点，比较好。因此有些不好的制度，你叫那些人去守法很难。如果说他是去给人家借钱来竞选，选输了他就欠人家一身债，选上了，他一定想尽办法赚回来。这个钱谁买单？人民买单，纳税的人去买单。这些都是属于「弃法受赂」。所以这个民主制度你说好，专制不好，实在讲各有优缺点，没有绝对的好。这一条是引申到很多方面的，总之这就是为了贪财，接受贿赂，他就不按照法令规定来办事了。有正式按照法令规定去办的，那很难办，办不出来。反正，他就是用政府一个很简单的理由，他就可以不给你办，定了很多法条，就是为了受贿赂。定了很多法条，不合理的这些法律定了很多，这些都是造罪业。我们再看下面：
【以直为曲。以曲为直。】
《直讲》里面讲，「是非曲直不明辨，只因贿赂瞎了眼」。这两句跟上面也有相关，特别做法律这个行业的，现在有律师事务所，做律师的人，在法院是当法官的，当法官。当法官的人、当律师的人如果只是为了钱，他不是为了公正，那就很容易『以直为曲，以曲为直』，对的他给它讲成不对的，不对讲成对的。现在很多律师也是做这种事情，犯罪的行为明明他是错的，但是错的要给它讲成变对的，很多律师是干这种事情的，你只要给钱。没有钱，没有钱那对不起，你该怎么办就怎么办。没有钱的人，可能你是对的就变成错的；有送钱的人，他错的也会变成对的，这个当中就会「以直为曲，以曲为直」了。难道他真的是非曲直不明辨吗？他不懂吗？他很清楚。很清楚为什么还会这样？因为贪，贪心。这是接受贿赂，昧着良心，贪心。
另外一类的，他没有贪，但是愚痴。愚痴没智慧，是非曲直他也搞不清楚，这样的人当法官、当律师就很麻烦，那很容易造罪业。你说他贪不贪？他不贪，但是他愚痴，贪瞋痴，他愚痴，愚痴他也会把直认为是曲、曲认为直的，有道理的他认为没道理，那个没有道理，他认为那是有道理的。现在这个世界，这种事情就太多了，自古以来，古今中外都有，但是现在特别多。特别新闻媒体报纸报导的，我们学了佛，接触到圣贤的经典，懂一点道理，看到现在很多媒体报纸报导的，真的都是这里讲的「以直为曲，以曲为直」，那是造罪业了。你那个报纸、报章杂志一发行，份量那么多，多少人在看。如果愈多人看，愈多人受到误导，造的罪业就愈重。所以现在报纸报导的，正确的很少，错误的很多，很多都是以直为曲、以曲为直的。因此这个做媒体的人，他要修大功德真的也是很容易，要造大罪业那也很容易，跟当官一样。网络、电视、新闻报章杂志报导的是什么内容，报导正面的很少，报导负面的就太多了。所以现在做这些行业的人，真的造罪业的多，修善业的少。如果懂这个道理，利用这个来做善事，那真的是功德无量。但是没有学习佛菩萨、圣贤的经典，他不懂，不知道因果。我们再看下面这一句：
【入轻为重。】
『入轻为重』，就是「轻罪判重刑」。这个跟上面也有关系，跟弃法受赂、以直为曲、以曲为直也有相关的。这都有果报的。早期我们老和尚接受台湾法务部邀请去讲经，讲到过去雪庐老人李炳南老居士，他年轻的时候，十九岁就在山东当县长，民国初年当县长。李老师他是很好的中医，他有中医师的执照，有这个牌照，到台湾去，中兴大学、中国医药学院都请他去上课，去讲中医。李老师讲，他一生给人家看病，他有把握没有给人家误诊过，诊断没有错误的诊断，这个他有把握。但是他当县长的时候，在古时候当县长，行政兼司法，现在是分开了，行政、司法分开，以前县长管行政也管司法。他说他在当县长的时候，他没有把握说没有冤枉一个人，这个他没把握。为什么没有把握？有时候那个案情有很多你稍微不细心，疏忽、大意，就会冤枉人了。有些事情你亲自看到了，你都会看错，不要说听说了。你自己亲眼见到都会看错，如果没有仔细再去询问，可能会误判。
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