师生之道【教孩子的学问】孩子要有好老师 第二集 下

师生之道

【教孩子的学问】

孩子要有好老师   第二集 下

师生之道

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传统文化老师：老师好。

陈老师：大家好。我们这期节目上集讲到什么才是好老师，就是老师之道。传道、授业、解惑，这大家都知道的。所以要传这个道，这个道里一定有人伦。如果老师不能够具备父母的德行，所谓父母的本分，这个都不具备，你所传的不是道。所以现在为什么学校学生教不好？它没有道。道里面头一个就是人伦，五伦在里边。那老师五伦算在哪里？我们请教师父，师父告诉我们，「师徒如父子」。古来如是，没错过。换句话说，老师不安父母的心，这个学生教不好。

传统文化老师：我做传统文化的老师，很多亲属都是反对的。这些亲属他就会问我，说你做义工，你做老师，你能挣到钱吗？你买到房子了吗？你有车吗？你这些都没有。他说你看你哥哥，人家，我哥哥其实是不听话的，就是很不听话，但是我哥哥能赚钱，人家一年会赚几百万，会买到车，自己开个车就是八十万，就是父母一看，脸上真有面子。还有我有的哥哥也是这样的，虽然不学习传统文化，但人家博士后毕业，人家在大学当老师，这不也很好吗？家里生活也很好，自己还能享受到。说你做传统文化老师，你当义工，你什么什么都没有，这要比人家你差多了。

陈老师：家长讲这些话，我们不能说什么，家亲眷属不能说什么，我相信他们是爱家里人，才讲这个话。但是你们想一想，家家户户都说这个话，家是社会的细胞，最小单位，家家户户都说这个话，都是这个观念，学校、社会上都是这个观念，那会出现什么结果？没人想舍己为人。换句话说，中国历史上所有这些自己受苦让别人能够得到幸福的人绝迹了。为什么呢？家里不允许，你怎么能这么傻呢？家家户户都不允许，你说可怕不可怕？我们把这个话听明白了就知道，国家领导人、省市县的领导人应该推行什么教育，伦常的教育。现在整个社会、举世的价值观就是个钱，就是个名利，这种教育天天都在电视、网络、媒体里面头条。GDP什么意思？那不就是钱嘛，说白了不就是这个东西吗？招商引资，你得拿钱来，得有项目，不就是这个东西嘛，我们知道举世都把利摆在头一位，结果怎么样？人都耻于当义工，就像你们这舍己为人的，你想想社会上打出来一个标语“向雷锋学习”，可能吗？找一个好人，可能吗？你在这个家都无有容身之地，你有这感受吧。

传统文化老师：对，确实是这样的。有的时候我就没有办法回去，一回去家里面就是钱啊，或者是成家，都是比这些。

陈老师：你在他们眼中一定是个怪物。

传统文化老师：对，是这样的。他们不理解，说你回来，就说我，你穿的怎么，说我十年之前就不穿这些衣服了，你现在还这样。然后有的时候买东西，比如说会挑便宜，或不舍得花钱，就都不理解。

陈老师：中华民族俭朴、舍己为人、不自私、自己有一些钱财给穷苦人用，这些美德都会绝迹。不但人没有了，德行也没人说了。那是可耻的，那是可笑的，那是有毛病的。你想一想，咱们别的不说，民族复兴能实现吗？我们大家把这个听明白了。那有人就问了，你说那个离我们太远，我们反正有房子有车，我们是要多有钱多有钱。好，你能不能在今天这个社会找一个例子，说咱们像这家学习，像这个人学习，他又有钱又有车，什么奢华享受都有，但是他很幸福，他很太平，你问家亲眷属，你说能不能找一个？有一个就行。找不出来，如果要是有，我们的老祖宗早就告诉我们了，一定要争名夺利，一定要把利排在头一位，道义算什么，人伦算什么，一定要看重钱，老祖宗把这话早跟我们说了。你就知道圣贤教育教什么？你看，三个字提出来了教什么。教什么，换句话说，我能得到什么？那家长会问，我的孩子能得到什么？你就告诉他，能得到一个字「平」。哪里说的？你看，圣贤的经典，「修身 齐家 治国 平天下」，天下是平的。孟子讲「人人亲其亲 长其长」，亲人互相亲爱，长辈像个长辈，我们尊敬他，「而天下平」，都讲一个平字。这个平是什么？太平。你家里要不要太平？你人生要不要平安？都是这个字。你要不要？你富可敌国，你有再高的学历，你有再高的享受，你平没有。平里边、太平里边、平安里边有快乐、有幸福、有吉祥，这三样你没有，所以教什么很重要。能达到什么效果？你看，圣人告诉我们，圣贤教育，千言万语，无非就是一个太平、平安而已。太平指天下，平安指人身，和睦指全家，所以和平是这个意思。【周易】，群经之首，【周易】里怎么讲？「父父子子 兄兄弟弟」，就是父母像个父母，儿女像儿女，兄长像兄长，弟妹像弟妹。「夫夫妇妇」，丈夫像丈夫，妻子像妻子。「而家道正 正家而天下定矣」，天下太平了。你看看，它把家的幸福、天下的太平都说出来了，就是五伦，你看，父子、长幼、夫妇、君臣、朋友都说出来了，根基是在「父子有亲」。

传统文化老师：所以我们还要向大家推荐一本书，叫【小学集解】。这本书是朱熹，朱夫子他编辑汇要的，里面就是讲我们给孩子到底教什么。

陈老师：那么【小学集解】这部书，我们还要特别提醒大家，这里边也有一个问题。有的部分，他对佛教有很多微词，有攻击毁谤的，这个我们千万不要受影响，这是作者非常错误的，所谓人无完人。我们曾经专门请教过师父，这怎么办呢？师父说只看他对的就可以了，千万不要被他误导了。

传统文化老师：这个注解是清朝康熙年间的一个非常有名的官员叫张伯行，这位老先生他作的注解。

陈老师：大清官，这是。

传统文化老师：对。这本书里的第一章「立教」里面它就讲，「立教」就是我们要教什么。

陈老师：对。

传统文化老师：他就讲，说当年舜王他在推行五伦教育的时候，他曾经说，我为什么要推行五伦的教育？因为现在「百姓不亲」，人和人之间不亲爱，「五品不逊」，五种伦常关系之间他没有尽到本分，所以我们要推行五伦的教育。也就是说，我们知道五伦的目的，就是让人和人之间互相亲爱，那么要互相亲爱，就必须在五伦的关系里面大家都要尽到自己的本分。

陈老师：换句话说，教什么是手段方法，而得到什么那是目的。得到什么？就是刚才我们讲的家家和乐、天下太平，和平，这个你要不要？所以你要跟你的家亲眷属讲，有钱有车有房子，没有太平。那有人讲了，我这不挺太平？你慢慢看，走着瞧嘛。那历史就是走着瞧，一边走一边记录下来的，五千年的历史。你去看，凡是争名夺利、追名逐利的，有没有好结果，家败人亡。人为什么不亲了？跟钱亲去了，见到钱比见到父母高兴太多了。在这种情况下，你说家里边能幸福？你慢慢看。

传统文化老师：老师，现在不是说单单我家属会这样认为，我今天看到一条新闻，小学六年级学生写作文，作文的题目是“我的理想”。结果这个作文收上来之后，大家的理想是什么呢？当大官、住豪房、坐豪车、当土豪，当吃货。

陈老师：当什么？

传统文化老师：吃货，就是能吃到好多东西，满脑子都是吃的，能吃到山珍海味，什么都能吃到。

陈老师：这是小学生作文？

传统文化老师：小学六年级,对。

陈老师：吃货。我不知道现在是什么样，在我们那个年代，那骂人到了极处。这人是饭桶、吃货。现在这是自己的理想，小学六年级。其他同学是什么反映？

传统文化老师：这篇作文得到全班同学的共鸣，也就是说全班同学理想都是这样的。

陈老师：我们看到这个作文，我们就想到前一段电视台在街上采访，你幸福吗？幸福吗？到处去在问，幸福没有了。这幅图像，世态炎凉我们就看，是当今人心最鲜明的一个写照。大家为什么没幸福了？就是你这篇作文的答案。为什么呢？人都被物化了。人要有人性，家亲眷属天天讲的都是钱。在过去，我们常常讲，别老把那个钱挂在嘴上，太难听了。这不是傻，他保持他的人性，保持他的人味。过去我们那个年代，不要太古老，说这人坐在这，张嘴闭嘴总说钱钱的，人家说这个人没什么人味。不是骂他，是提醒自己家里孩子，可别跟他靠近。难道我们那个年代错了吗？我们那个年代出了很多好人，在我们那个年代之前的好人更多，现在好人越来越少了。你去问问家亲眷属，你钱很多，房子很大，你很出名，好，你所生活的这个社会、这个人世没什么好人，你幸福何来？所以电视台上街到处你幸福幸福吗？为什么去问？好人没了。人为什么都不好了呢？就是刚才讲的，被物欲、被贪嗔痴慢疑、被财色名利占满了，他不像人了。你能说这是一条好路吗？所以现在那你说为什么现在家家户户都这么说？都迷了。为什么迷了？没人说正经话了。如果说各大媒体、省市县，从官员到媒体，统统都说正经话，都说五伦五常四维八德，恢复人性的教育，人本来的那种亲切的教育，父子有亲是本来的，人性本有的，恢复这种人性本有的这种教育，人怎么能不亲切？人怎么能活得没意思呢？所以现在我们常常听说自杀率很高，人觉得活得很没意思，什么原因？