请问诸位老师，成绩好的学生有病，还是成绩不好的学生有病？我告诉大家，自杀都是成绩顶尖的，那个成绩不好的，好像都很少自杀。都是那个成绩很高，一次考不好，「我不想活」。所以看东西，尤其对待学生，对待一个人，得看到他的心，不能只看到那个表面，长得高，长得美，成绩不错，这样太浅。他这一生幸不幸福，是他的心决定的。
我是认识一个朋友，他是硕士生，他在大学以前统统是第一名、第二名。结果他念研究所的时候，是非常好的一个大学的研究所，所有的精英都汇到这里来了。结果一下一考，他二十几名、十几名，他一下受不了这个成绩。他说他那个时候，走在走廊上，因为心情很郁闷，都有要往下跳的冲动。幸好他在那个状态之下，想到他的父母跟爷爷奶奶，这一念起来，他就没做这个傻事。这是他真正经历过的心境。所以我记得我那个时候特别会紧张，其实得失心再说深一点叫贪心，贪求的心，虚荣也在其中。我要考大学以前，我姑姑（因为我姑丈在医院服务）知道我很会紧张，给我拿了两颗镇定剂。她怕一颗不够，准备两颗，我姑姑可能读过《中庸》，「凡事豫则立」，预备好（好比开车还要有备胎），两颗，不是一颗。
结果我记得第一天，前一天晚上睡不着觉，十一点吃了一颗，翻来覆去，十二点多还没睡着，吃第二颗，结果一夜未眠。早上起来了，我很紧张，全家都紧张，所以一台车坐得满满的去考试，我两个姐姐、爸爸、妈妈，全家总动员。所以一个人容易紧张，患得患失，全家人统统被拉下水。结果还没进考场，才到这个考试的学校，遇到我同学的妈妈。她看到我们全家来了，浩浩荡荡，她很快就注意到了，然后就对我说，「礼旭，你真好命！两个妹妹陪你来考试。」我是两个姐姐。你看，还没进考场，心情就很郁闷了，两个姐姐都变妹妹了。
但是大家注意，有一句话很重要，叫「忧能使人老」。你常常在那里得失、忧虑，铁定老。但是人有时候活得胡里胡涂，都不知道问题在哪。我念大学的时候，刚好跟一个学校的女同学，我们出去唱歌，认识。互相介绍的时候，我还跟她讲说，妳看我像哪一年生的？结果她很认真看着我说，嗯，一九六七年。我是一九七三年生的，她猜一九六七年。我很痛苦的跟她讲：妳再认真看一下好不好？然后她也很配合，她就认真想了一下说：难道我猜得太年轻了吗？所以老祖宗的话要多听，因为我没有听懂一句话叫：不要自取其辱。
所以那一天这个考试，还没进考场，就觉得好像运气很不好，一进考场就觉得好像有霉气。结果进去考第一科就考华文。当我开始做几题，没多久，突然觉得镇定剂挺有效的，开始有点晕了。所以大家注意，没有福气的人就是这样，到关键时候就出状况。所以我那一次华文，大学联考华文不及格。我也观察，我有很多同学，平常模拟考成绩都很好，每一次到正式考试就考不好。大家有没有遇过这样的同学？你要告诉他，以后到关键时候，要斋戒沐浴，拜祖先，那几天最好吃素，然后要积一些阴德，关键时候就不会出状况了。
所以我每每关键时候都出状况，因为心性偏掉了：得失心很重、嫉妒别人、幸灾乐祸。所以大家看我没有福气，你看脸都这么瘦，你看以前那些奸臣，我话都没讲，你们干嘛笑？大家看那个忠臣都很有福相，奸臣都是尖嘴猴腮。为什么？大家昨天开悟了，利人绝对利己，害人绝对害己。动一个坏念头，都还没有害到别人，先害到谁了？这个坏的念头，就污染了八十兆的细胞，统统被自己的邪念给毒害。所以大家有没有看过那个奸臣长得跟弥勒佛一样的？很少，但是大家看我这个样子，也要给我鼓励一下。为什么？因为我是呈现十五年前做错事了，现在才长这个样子。所以我现在好好努力积德行善，十五年之后，我就能白白胖胖了。而且，我们处事当中，有一个心态很重要，要厚道。看人要看后半段，浪子回头金不换。你要信任人家可以变好，人家很受鼓舞；人家做了几件好事了，你在旁边说，「你都不知道他以前多差。」这叫刻薄，叫折福。要时时给人肯定、给人希望、给人动力才好。
刚刚跟大家讲到，要知命。所以要带带得走的，什么带得走？智慧带得走，灵性的提升带得走，所有做的善事带得走。请问大家，你有没有觉得，这一辈子遇到很多人，跟你一见面，你就觉得跟他亲得不得了，好像才认识三天，像认识十年一样。那就是你以前的善缘积多了，这一生种子发芽了、茁壮了。你有没有觉得说，这一生好多人都跟我对着干，都找我麻烦？要怪谁？不能怪别人，他不去找他麻烦，干嘛找我麻烦。任何宇宙间的事情，有果必有因，人真明白了，不怪任何人了，所有的事情都跟自己有关。所以老祖宗把道理讲透了，一句话，给我们讲明白了，「行有不得，反求诸己」。这个「诸」就是反求之于自己，问题还在我们自己身上。所以这一生广结善缘，这个是带得走的。
而留留得下来的。像孔子，他离开我们二千五百多年了，但是孔子的精神长存，利益了他的家庭、家族二千五百多年，还利益了整个民族的炎黄子孙，这样的人生有意义。那诸位朋友，请问当我们离开的时候，什么风范留在我们后代子孙的心中？他们儿子一想，我妈特别柔和，特别孝顺；我爸特别有道义，特别尽忠职守。这样儿子又传给孙子，孙子又传给曾孙，代代相传。所以范仲淹先生的后代，心中都有一句话，「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」。他的后代的心境都是什么？把什么装在心里面？天下，国家。这样的存心，他的后代会没福吗？假如我们把自私自利传给后代，可能传不了二三代。为什么？因为福田靠心耕。
而这个福田，大分三项。「恩田」，懂得知恩报恩的人，有福气。所以人一生，「百善孝为先」，孝的人一定有福；而不孝的人，一定最折福，因为连做人的根都没有了。再来是「敬田」，尊敬圣贤，尊敬长辈，尊敬所有的事物。他负责事情，「受人之托，忠人之事」，他很恭敬。甚至于他对物品都很恭敬、很节俭。这样的人有福，「敬田」。再来，慈悲为怀，很有仁慈心，量大福就大，「悲田」。我们的孩子的人格里面，只要有孝道、有感恩心、有恭敬心、有慈悲心，其实他这一辈子的福气，你不要担心。所以我们不明理，就乱操心。请问大家，操心得好处没有？所以得把理搞清楚，「理得心安」。我们为什么心常常忧虑、烦恼很多？因为我们没有把很多道理搞清楚。
刚刚举我自己考大学的例子。其实大家看，得失的时候，本来有十分的实力，只能发挥多少？可能六七分而已。所以这个得失心、紧张，根本一点好处都没有。一个人能练到任何时候都是平常心，心平气和，这是他的修养、素质。所以紧张没有用，人往往不明理，都心态错误，自己不知道。豁达的人知道，该是我的就是我的，不是我的强求不来。而一个人得失心很重，该是他的，他确实得到了，问题是他也紧张了老半天；可是不是他的，他又每天在那里想要，这样的人铁定痛苦。所以要让孩子、让学生得到人生幸福，他的得失心得要放得下。那诸位老师们，要让孩子的得失心放下，首先谁要先放下？对，那我们自己有这个素质，就能把这个人生态度传给我们的孩子们。
所以我记得我大学联考考完，考不好，这么紧张哪考得好，结果我就哭得很伤心。今天大家出去，不要出卖我，不要出去说那个蔡礼旭很爱哭。我今天是「人逢知己千杯少」，今天什么事儿我都跟大家讲了。那个时候紧张了，反而对事一点帮助都没有。而我在那哭得很伤心的时候，我爸爸就上到我的房间，然后搞清楚状况，「就考不好而已，明年再考，不要哭了。」我爸就出去了。结果我爸愈觉得没什么大惊小怪的，然后我的眼泪就哭不出来了。我假如继续哭，好像就是很小题大做那种感觉了。所以父母没有得失心，一点一滴就把我的得失心给调伏掉了。父母有修养，孩子的福气。
后来很幸运，遇到传统文化，我心念转了。自私没有福，念念为人想才有福。「爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之」。从运气很不好，说实在那不是运气，那是自己的心感召来的，祸福无门，惟人自召，这是《左传》给我们讲的道理。心念一转，命运就转。我本来华文都不及格，后来考师范学院、考正式老师，都靠华文拿分数。所以念头一转，你的命运跟世界就变了，命掌握在自己的心念当中。那个时候福气愈来愈好，怎么考怎么上，我那些同学去报名考试说，「跟礼旭同一个教室考，可能会比较考得上。」所以你学习传统文化有福气之后，人家还会觉得，「嗯，要这样才会有福气。」
我们好好修行、修身，要给我们老祖宗脸上贴金，不是去买片金片贴上去，那个是形式。我们真正照着圣人的话去做了，家庭和乐，自己的命运愈来愈好，给世间人相信，学习传统文化真的有大福报，人家有信心，这个才是真正给圣贤人脸上贴金了。那我们思考到，知命是要成就自己，而再延伸开来，我们要懂得，我们这一生对家族要有使命，要承先启后，而且我们要让家族得利益。
文天祥先生讲过，「人生自古谁无死，留取丹心照汗青。」「丹心」是我们的真心，「汗青」是史册，是历史。我们要照谁的历史？用真心照谁的历史？当然要照自己的历史，照父母的历史，照另一半的历史，照下一代的历史。留在他们心中，就是「我生这个儿子，我生这个女儿，值了」，让父母在梦中都会笑醒，「这个孩子真好」，照父母人生的历史。让另外一半感觉，这一生最对的事，就是跟我们走上地毯的那一端，结为连理枝，这是他最欣慰的事情。让我们的下一代感觉，做我们的子女是最大的福气，因为我们从小就把最正确的人生价值观，种在他们的心田上了。等到他们读大学，一出去接触这么多同学，他就感觉，父母给我的家教是我人生最大的财富。这个就是对自己的家族、家庭，尽了自己的使命了。
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