学佛答问－闽南语配音（答香港参学同修之一百）(有字幕) 2008.8.29 启讲于 香港佛陀教育协会 / 编号：21-474_MN / 共 1 集
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学佛答问－闽南语配音（答香港参学同修之一百）
问：某一所具有规模的寺院，管理阶层为了增加收入来源，以接待旅游团，向社会扩展各种超度的佛事，包括有开光、洒净、放生、祈福、放焰口、打水陆等，请问这样的方法能够达到弘扬佛法的目的吗？还是给予社会一个负面的影响？
问：如筹集大量资金兴建宏伟的寺院，希望成为有名的旅游胜地，借此弘扬佛法，请问是否可以？
问：老法师常讲佛教是教育，但为何现在大部分的寺院都是烧香拜佛，或是观光旅游？
问：现在一些父母出家，或到道场做义工，于是把年幼的孩子丢给道场，或任由孩子没有人照顾，请问这样是否恰当？
问：俗话说：「女子无才便是德」，这句话在古代有什么样深远的意义？对现代又有什么样重要的启示？
问：这次四川地震，灾区伤亡的人数很大，急需要大量的各种血型的血液给受灾的患者急用，出来捐血的民众虽多，但满足不了四川灾区的急需，佛弟子是否应该发起义务捐血的活动？请问老法师是否能号召净宗学人一起来捐血？
问：下面一个问题，上海市佛教协会一九九○年印刷的《无量寿经会集本》，「劝谕策进第三十三品」中，在「有所恚怒」一句经文后添增了「今世恨意，微相憎嫉」八个字，请问这种做法应该怎样看待？
问：从长远来讲，后世的佛弟子，在弘扬、流通、印刷此经时，应本着什么样的态度和原则，才能使这部经更好的利益广大众生？
问：请问有没有鬼神？我们日常生活中，有没有得罪鬼神的地方？
问：他有四个小题目，有关染料的问题。第一个小题，我们身上穿的衣服是用大量的染料，经过化学工艺染成各种颜色，请问这对大自然的水有什么影响？
问：第二，穿的衣服面料都不是棉布，对人身是否有害？很多布料掉色，穿了一段时间后全身都变色，尤其是对儿童，是否对身体有害？
问：修建房屋装饰家具等，用的油漆毒害很大，对人身体有严重的染污，对大自然的空气有什么影响？
问：染料还可以用在各种食品，尤其对儿童的食品品种特多，有的吃了长高，有的吃了长胖，体重升高到极点，不知如何是好。还有一些小食品，吃得小孩不长个子，小孩天天不吃饭，先吃小食品。请问用什么方法，能让这些食品厂家不再制造对人类有害的东西，如何转变他们的思想，提升成为社会国家人类做贡献，献爱心的理念？
问：有些美容美发的原料都是海底泥、火山泥，请问有何因果？
问：有的学佛人并不是真学佛，听到讲经或者是圣贤教育，一边听一边就把词改了。例如听到「人之初，性本善」，就自言自语的改成人之初性本恶，还变成口头语，而且对周边的人讲得头头是道，仿佛很有道理，这该负什么因果？
问：有些修学佛法的人，自称是大德、大修行人，到处讲经说法及修学心得，很多同修极为赞叹，跟随修学，影响面很大。大德曾多次见到老法师，四处宣扬自己，可是当他们遇到不顺心的事情，就会大发脾气，请问跟随这样的大德修学会怎么样？这样的大德误导了很多众生，跟他修学，他要背什么样的因果？
问：同修们对他盲目赞叹，会不会给双方造成不好的因果？
问：近期有一位大德，在某个道场突然昏迷，生活长期无法自理，有众生附体，他的冤亲债主只想报怨，不听开示。他本人说：我这样德行高的人，怎么会发生如此之事？请问老法师，他应该怎么办？
问：这位大德发愿要度众生，因此来道场的众生很多，可是他的功夫还不到，众生得不到利益，所以附在他身上的众生很多，请问愿是不是不能乱发？
问：在当地的山神、土地神，还有许多众生，都要求往生，他们不知道如何做功德能快点往生西方极乐世界，请问老法师，应如何做？
问：弟子正在怀孕期间，丈夫却在外面找女人，看到腹中未出生的宝宝，我非常伤心和矛盾。请老法师慈悲开示，这种现象在现在社会非常多，如何能令他们回头？
问：现在学校的男女关系非常混乱，同居和未婚先孕的现象普遍。家长一方面希望孩子多上学，将来好谋生，另一方面又怕孩子学坏影响一生，可否礼请老法师，将邪淫的果报集合现代的情况为大众开示。家长应该怎办？孩子以后如何生活？
问：请问开游戏机，就是电动玩具场所，开游戏机的生意，做这种买卖，对自己、对家人的果报为何？
问：弟子的丈夫前几年开过香肠厂（这是做腊肉的，做香肠的），才知道厂商大多数是用废弃的骨头，和动物的内脏磨碎，再用香精和其他化学品制作。请问开香肠厂的果报是什么？现在社会如何选择谋生的行业？
问：老法师曾经提出，道场如果牌位很多，可以把牌位输入电脑，播放牌位光碟。
问：是否必须火化牌位，神灵众生才能获得功德？
问：第二，法会圆满时，这些已经输入光碟的牌位，需不需要再印成纸张火化？
问：如果不需要火化牌位，三时系念圆满时，火化牌位这部分的仪规是否仍需照常进行？
问：请问已经火化的牌位，护法神还容许这些众生参加法会吗？目前实际禅寺的牌位价格有几种，十块钱的牌位需要按期火化，不知道对这些牌位已经火化的神众，是否护法神仍然容许他们进入道场，参加这个史无前例的大法会，让众神灵在那里有一个长期薰修的机缘？
问：念诵《三时系念全集》时，如果观想自己置身于实际禅寺现场，不另做启请和上供，是否可以将经文中的斋主念为实际禅寺四众弟子，并照常念「特请山僧登座」这句经文？
问：第一题，请问老法师，在你的修行中，是如何让自己彻底放下，透彻了悟世间一切都是空的。
问：你的教学碟我都看过，道理是知道了不少，但是总觉得自己是白学了。虽然连晚上睡觉半梦半醒时，思想都在控制叫自己不要想，一切都是假的，一定要放下，但是念头总是一个接一个的，愈控制愈多。正因为如此，我觉得很累，最近身体愈来愈差。有时候想如果我不懂佛法，也许还过得开心一点，请老法师慈悲开示。
问：我们想在中国内地的学佛道场，发心建立净宗视听图书馆，以成本价格流通您的讲经法宝，希望村村都有净宗视听图书馆，把佛法弘扬到祖国各地，请问这样如法吗？
问：第三条，有居士说依《优婆塞戒经》的法义，无论在寺院或在家中摆设香案供佛物品，撤下前都需要上香念偈赎回。请问若没有这么做，或不懂念偈，是否属于盗取佛物的行为，如何做才如法？
问：第四，末学刚接触佛法，最近经同学介绍，参加吕洞宾祖师的法会。有一位菩萨据说曾经救活过上万人，他被附身之后，劝我不要钻在佛学里，要创事业，替人治病是救苦救难，修桥造路、修庙造塔同样也是救苦救难，请问此人是善知识吗？
问：请问佛经中，是否有吸烟者，虽有念佛诵经咒的功德，纵经百劫亦不生微若芥子许之效果，平时吸烟为气所薰染，临终顶门闭塞，不能往生，反随烟气堕入地狱的说法？
问：我母亲几个月前过世，一位老法师说，我母亲生天后还继续听经念佛，又说让我不要在家中为母亲立牌位，或放母亲的照片，否则会影响母亲和我自己的清净心，请问这样说法对吗？
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