【教孩子的学问】【背书识根器】第1集 [圣贤教育全球同学网]
学生：老师好！
陈老师：大家好！今天这个节目还是【教孩子的学问】里面的，题目很新颖，古代的人都知道，现在人觉得很新鲜。背书，孩子们，学校里，背书。通过背书能怎么样？识根器。识是认识、了解的意思。根器是什么呢？就好像这个东西摆在面前，就像一个器件一样，它的材质怎么样，是什么材料的，根器，好根器，大器晚成，那个器指的是它的材质、它的材料，这个意思。今天人们，我们在教学的时候，不管是父母还是老师，有个最大的问题，是什么呢？瞎教。怎么叫瞎教呢？西方的教法。孩子们，我听说现在学校里，一千多人、几千多人的学校，一概用同样的教材、同样的教法，最后教育就失败了。为什么呢？违反了教育的规律。教育的规律就是古法，从古至今传下来四个字，叫「因材施教」。也就是说当老师、当父母的教育孩子，他是根据不同的根器、不同的材质，进行不同的教育，这么个意思。这句话如果说错了，不会传几千年。孔老夫子之前就有，只不过更早些的时候没文字，口耳相传。但是那个时候我们中华先祖有智慧，懂得不同的学生、不同的孩子，材质不同，用不同的方法进行教育，他都能成材。你要不相信，我举个例子：这个孩子，他就像铜、像铁，这是他的材质。这个孩子，他是怎么呢？他是泥做的，他是这个特点。那个孩子是塑料的，这个孩子像纸做的，你能不能都用那个炼铜炼铁的方法都放炉子里烧？你这放火里一烧，他不就，塑料的、纸壳的，他不就烧没了吗？不可以。反过来，这个是纸做的、塑料做的，你用那些工艺可以把它成为很好的工艺品，就成材成器了。这个孩子是铜是铁，你用那种用对纸、对塑料、对泥的就不行，他就不能成材，他就还是一块顽铁、顽铜，对不对？所以说，我们一定要知道，这个孩子们来到这个世间禀赋不同，这叫实事求是，你不能说这叫封建迷信。一奶同胞，咱们打个比方，一奶同胞，生这仨孩子、五个孩子，禀赋都不一样，换句话说，根器都不一样。要根据不同的材质用不同的教法。那教的内容很多，我们今天时间有限，只说一个，说哪一个呢？说他在做学问方面的根性。因为教育孩子，还有生活课，有德行课，有才艺课，课程很多。我们说一个最关键的，就是将来这孩子能不能做学问、是不是读书人，从小能考察出来。这个方法谁教给我们的呢？师父老人家。
师父上人：标准是什么？十遍就能背。譬如这一页书，一页书的时候大概是，一行二十个字，十行两百个字，这一页四百个字。小朋友读，读十遍，这一页都能够背诵，这差不多上根人，四百字以上。老师再试验，再加一百字也能背，再加一百字还能背，再加他就不能背了，就知道他的能力，能够背多少个字。一般最高的可以到七百字，这个儿童比较少。三四百字比较普通，根钝一点，迟钝一点，背一百字、二百字。一百字，背五行，以前叫上书，老师教你念，红笔圈起来，没有标点符号，用红笔圈的，叫你念五行，能背，十遍可以背出来，慢慢训练叫他增加。所以每个人的进度不相等，聪明的人快，愚痴一点的他的进度就慢，各各不相妨碍，私塾里头有这个好处，它不是整齐的，不是划一的。现在你看，本来是不平等的，偏偏把它整齐划一，把它定成一个标准，这个是不合理的，中国从前的私塾合理。每个人天分不一样，老师要按照你天分来教你，不是整齐的。所以你要是真正了解，我们赞成古时候教学法好。
陈老师：我们无限地感恩师父老人家对我们的慈悲教导。你看他们这是个传统文化的幼儿园学校，大同学小同学都有，这是两个班主任。正发愁怎么个教法，这些孩子材质都不一样，禀赋、天资都不同，怎么教法？怎么能看出来？先得识别，才能知道用什么方法。识别的方法，今天这个节目，用什么？用背书。背诵经典，【背书识根器】，他是什么根器，什么材料的？是这个意思。这个方法，简单地说，拿一篇古文，像你看他们这四个同学都是十来岁了，不能用太简单的，【三字经】、【弟子规】这太简单，这不行，找一篇合适于他们这个年龄的。这次你们所找的是【礼记】是吧？
传统文化老师：【礼记】里面的有【学记】，还选了【曲礼】的一部分，还有就是【乐记】。
陈老师：像这样的这个古文都是属于汉之前的了，比较深，不是朗朗上口的那种，距离现在得有几千年了，这个还算可以。那么选文章的时候，师父就告诉我们，不要超过四百字。你看古书那一行一行的，一行是？
传统文化老师：二十个字。
陈老师：二十个字，那么二十行，四百个字。这四百个字不能让这些学生看到，是你们自己找的。
传统文化老师：是。
陈老师：发到他们手里之后，头一次看到，以前也没背过，也没读过，你就开始读。读多长时间呢？读十遍，四百个字顺下来,不认字先认识，都认清楚了，好了，开始读,读十遍，十遍。十遍读下来了，四百个字，有的学生当场就能背了，背给老师听，这个就是上根的，根性好，天资好。有的呢，能背这个一半多，是中等的。能背一百多个字，这是下根的。上根、中根、下根，这个他们的资质基本上就分出来了。那么这里边有个重点，让他背的时候，刚才我们讲，头一个，没看过是吧？
传统文化老师：对。
陈老师：还有一个是什么呢？他不能反复地总背前边是不是。
传统文化老师：从第一个字一定要读到最后一个字，这样算一遍。
陈老师：这算一遍？
传统文化老师：对，不可以分段。
陈老师：换句话说，他回来，十遍之后你们把学生都叫过来是不是？
传统文化老师：是。纸张要收上来。他那个背诵的经典要上交，不能再拿在手里了。就只有十遍，读诵十遍。
陈老师：四百个字，而且是古文，这里边还有好多是生字，你们讲一讲，大同学、小同学都用这个？
传统文化老师：对，都用这个。
陈老师：那你们这最小的几岁？
传统文化老师：最小的是六岁。
陈老师：大的呢？
传统文化老师：大的已经是二十一岁。
陈老师：大家是什么反映？
传统文化老师：大部分同学是背不下来的，然后，但是有几个同学，确实是很让我们惊讶，他能从头第一个字一直背到最后一个字，是很平静的，背的时候。
陈老师：看十遍就到这效果？
传统文化老师：对，是。这样的同学不是很多，有这么两三个这样的同学，第一次背就全部都能背下来。
陈老师：师父在经教里告诉我们，这还不算是好根性。真正上等根性是什么呢？说的是小朋友，不是他们这么大，小朋友。四百个字，十遍能背，五百个字，再给他加一百，他还能背，六百还能背。师父说这样孩子不多见，但是古代确实有，现在没了。为什么？都被污染了，哪找这上根性的孩子去。但是你说这个也很难得了。我问过有的传统文化的学校的这个老师，他们说不可能，根本不可能。现在的孩子，读十遍，四百个字的古文，他能背下来？不可能。三百字，别说三百个字，三十个字都背不下来，很难。所以你们这个地方还有几个这样的同学，那确实不容易。
传统文化老师：我们确实也有一些同学是一个字背不出来的，这样也有。
陈老师：你们今天叫来这四个同学是哪一拨的？
传统文化老师：是能从头背到尾的。
传统文化老师：他们可以分成两拨。这三位同学，他们是一拨；还有那位同学，他单独是一拨。
陈老师：他是自己。
传统文化老师：他比较特殊，我们一会再说他那边。
陈老师：先说这三位。
传统文化老师：先说这三位。这三位同学有一个共同的特点，就是老实听话，平常在日常生活中、在学习过程中都是很老实、很听话的。
陈老师：你说的这是德行。有的观众会提问题了，不是说做学问谁更像读书人吗？谁这方面本事大、资质好吗？怎么上来说德行了？一定要记住「德者本也 财者末也」！财是什么？财不仅仅是财富，包括一个人的能力，包括他读书的这个水平，都是从那个德出来的。「德者本也」，一切的一切，大家记住了，都是从这个德来生发出来的。你刚才讲了，这三个同学是你们这个年级里边最老实听话的是不是？
传统文化老师：对。
陈老师：这也恰恰是师父常常教导大家的，德行头一个，老实听话。我们家长、我们老师看到这里，瞪大眼睛，竖起耳朵，现在还真有这样的孩子吗？四百个字，读十遍，他就能背下来？你不信你试试，你让家里的孩子试试。大家不要光羡慕结果，这些孩子从哪出来的？他这个结果我们家也想要，不能光羡慕果实，要找到那个因。因有了，才会有果，我们得知道种子是什么呀。下面我们听听这班主任来分析，她们最了解。这三个同学在你们这学了多久了？
传统文化老师：四年多的时间。
陈老师：四年多没离开这儿？
传统文化老师：对，是，这三个同学，首先他们在来这之前，来学校之前，受的污染就比较少。他们的父母我们都见过，都是虔诚的佛弟子，而且为人都是很厚道、很朴实的、很本分的那种人。而且这两个孩子我们是比较了解，从小受到的家教都是那种比较传统的。
陈老师：兄妹俩？
传统文化老师：兄妹两个，这兄妹两个我们知道，他们在家里受到的家教都是比较传统的。妈妈是一个非常本分、老实，又特别保守的那种女子。虽然家里条件还算比较可以吧，但是妈妈是非常朴素的，这我们都见过。
陈老师：纯朴。
传统文化老师：很纯朴，就是很安于自己的本分。
陈老师：我听说父亲要求也很严格？
传统文化老师：他们这两个孩子在家里的时候，那个鞋不穿到破洞了不能换新鞋。他们上学是没有零花钱的。
陈老师：我觉得你们班主任能说出这些话来太难得了。为什么呢? 今天的老师、班主任教学，不懂这个，也不讲这个。你不讲背书吗？怎么讲起家教来了？家庭教育，四种教育的根，然后才是学校教育，然后才是社会教育、宗教教育，师父说得多清楚啊。今天谁重视家庭教育？你看到好的果实出来了，果实都有根，根在父母。所以这个班主任她们现在学成内行了，先从家长说起。你看孩子，孩子是果实，别老说果实，看根。这个节目录到这，我们就听明白了，给大家有什么教育作用、启发作用？让大家、让家家户户的果实都能结得这么好。这是个梦想，怎么实现呢？从根学起。这就听懂了。人家孩子为什么能够上上根器？根好，父母教的好。如果父母是吃喝嫖赌的、贪嗔痴慢疑的，讲究享乐、名闻利养的，我们也见过这样的孩子，不是这样的结果。现在哪个家长不重视学业？你重视学业你得不到这样的好成绩，怎么得到呢？修德行，从这来。
传统文化老师：而且这两个同学在家里的时候是没有零花钱的，也基本上是没有玩具。还有，就是这个妹妹，她在家的时候，这个小朋友们、女孩子都穿短裤，穿那个没有袖的这个小背心。
陈老师：暴露。
传统文化老师：暴露，结果这个女孩子就讲，妈妈我不穿，不穿那样的衣服，穿不惯，穿不习惯。
陈老师：我们听到自己家里的孩子说这些话，我们要知道，恭喜你，你家里来了孝子贤孙了，善根深厚。我们说这孩子好，为什么？善根深厚。我曾经请教过师父，我们总说善根、善根，什么叫善根？师父说，就是善的根，就是好的根。这个孩子从打投胎到长大成人，他的心里边善良的东西多而且很深，不容易动摇，这叫善根深厚。看到邪的歪的、歪门邪道，他离得远远地，说明这孩子善根深厚。尤其师父还跟我们讲，你看到有的孩子，看到有那个小动物受伤害了，麻雀死了，这个猫被打伤了，他流眼泪。师父说，你要留心，那样的孩子善根深厚。通过这些能够勘测出来，识根器，慈悲心重，投胎来之前他就是好的种性。你说我也想要这样的孩子，大家一定要知道，好孩子是怎么来的？是感召来的。师父讲经常讲，感得来的，他有感应。【易经】里边讲「方以类聚」。
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