阿弥陀经疏钞演义 （第一四六集） 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名：01-003-0146
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第三一一页：
◎【三、莲华】
经【池中莲华。大如车轮。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白光。微妙香洁。】
这一段经文是说西方极乐世界的『莲华』，莲花在西方极乐世界非常重要，所以极乐世界也叫做莲华世界。那个世界莲花特别多，与每一位求生西方极乐世界的人有非常密切的关系；因为在大经里面明白的告诉我们，往生到西方世界是莲花化生，所以生的地方是莲花，居住的地方也是莲花。所以这一段经文要详细给我们介绍。请看注解：
疏【上言池外，今表池中。】
前面一段所说的是七宝池外面的庄严，这个地方是讲七宝池中的庄严。
疏【莲华，梵语芬陀利，亦云优钵罗，亦云钵特摩，亦云拘勿头。】
这是印度梵文音译的，就是前面所讲的四色，这四种颜色。『芬陀利』是白色的莲花。
钞【梵语芬陀利，此云白莲华，未开名屈摩罗，将落名迦摩罗。】
这些名称都是印度古老的称呼。我们这个地方大众真正发心求生西方极乐世界，七宝池中这莲花就生出来。如果你退心，不想去了，或者改学别的法门，去参禅、去念咒，这个莲花就枯掉，就没有了，消失了。所以西方极乐世界莲花有枯萎。但是诸位要知道，一生到西方极乐世界，这个莲花也是永生的莲花，永远不灭，跟经上讲的无量寿，莲花之鲜明永远不会改变。可见得这莲花之凋谢是在我们人没有往生之前，你变了心，态度改变，往生之后不会的。
钞【处中正开，名芬陀利。】
『芬陀利』是莲花开的时候这个名称。
钞【优钵罗者，青莲华也；钵特摩者，红莲华也；拘勿头者，黄莲华也。】
经上举出四种颜色，这四种颜色在我们这个世间都有。根据大经所说，西方极乐世界的莲花有无量色，不止这四种，所以经上讲的这是略说。这花大如车轮：
疏【车轮者，言其形也，大小无定。】
这个花形状是圆的，不但是圆而且是圆满，没有一丝毫欠缺，所以用『车轮』来做比喻。轮在一切器具当中是最圆满的，它有心，它有圆周，它有轴，在一切法里头它代表圆满，又代表空有不二。轮心是空的，决定找不到，现在学数学、学几何都晓得，圆心有没有？决定是有，在哪里？找不到。决定是有，有而找不到，这就叫空。佛法里面讲空，不是说无，空不是没有，空是有，有为什么叫它做空？眼见不到，耳也听不到，我们六根没有办法接触到，所以叫空；它确确实实是有，所以代表空有不二，代表性相不二。圆心代表真如本性，圆周代表现相，圆心不能离圆周，圆周不能离圆心，所以代表性相不二、空有不二，这是圆满的意思。在一切法里头，很难找到像这样一个具体的东西，能够把这个意思很明显的显示出来，唯有圆能显示出来，所以就用车轮来表达。
我们这个世间莲花，那是个物质，极乐世界的莲花是大圆满，真正不可思议！那里的莲花会放光，光里面会现无量无边的境界，会现佛像，不同我们这个世间的莲花。『大小无定』，莲花大小没有一定。
疏【娑沙等说，种种不同，各随机现。】
『娑沙』是《毘婆沙论》，是佛教经典里面的一本书。
钞【车轮大小者，婆沙论云：轮王千辐金轮，周圆十五里。华严钞云：金轮大一由旬。观经云：一一池中，有六十亿七宝莲华，团圆正等十二由旬。大本云：池中莲华，或一由旬，乃至百由旬，千由旬。而人世车轮，大不逾丈，不可以此而为定准。】
《毘婆沙论》里面讲，『轮王』，这是讲这四种轮王里面的金轮王。金轮王的轮宝，我们这个世间释迦牟尼佛出现以来，这三千年没人见过；不但是金轮王，恐怕连最小的铁轮王的轮宝也没人见过。佛在经上告诉我们，这个世间人福报最大的就是轮王，金轮王统治的范围是一个太阳系；这个太阳系里面的大王，这是金轮王。他能统治四天下，这四天下就是我们现在讲的一个太阳系，这个太阳系里面所有这些星球都是他统治的。
要统治星际，一定要有最快速的交通工具，交通工具就是轮宝。轮宝很像我们现代许多人发现的飞碟，它的形状像个轮一样，速度非常快，是交通工具也是武器。多大？周围十五里，它的圆周是中国的里十五里，有这么大。但是我们现在这世界上发现的飞碟没这么大。这是讲金轮王的轮宝。现在外太空到地球上来探险的飞碟，可能是佛经上讲的铜轮王、铁轮王的轮宝，它比较小一点。但是这个是真的，绝对不是假的。
《华严疏钞》说，『金轮大一由旬』，轮王的轮宝大小也不见得完全是一样的，正如同我们这个世间飞机有大的有小的，也不是完全一样的。可见得轮王的轮宝绝对不止一个，一定有很多，有大有小。一由旬是四十里，比前面十五里大得多。这两句都是说我们这个世间轮王的轮宝。
《观经》所说的，那是西方极乐世界的莲花，这个不一样了。『一一池中』，西方极乐世界有无量的七宝池，七宝池不止一个，『有六十亿七宝莲华，团圆正等十二由旬』，每一个宝池里面都有六十亿七宝莲花。由此可知，池之大不可思议！西方极乐世界之大，没有办法想象。池里面的莲花大小也不一样，「正等十二由旬」，可能是十二由旬大小的这种莲花最多，有比这个小的，也有比这个大的。十二由旬是四百八十里，那个直径大概是台湾从南到北，比台湾还要大。
『大本』就是《无量寿经》，《无量寿经》里面讲得非常详细，所以是净土宗最重要的一部经典。『池中莲华，或一由旬』，去往生的，善根少的，莲花最小，一由旬；一由旬四十里，总有台北市这么大，这是最小的莲花。『乃至百由旬，千由旬』，千由旬比我们这个地球还大，可见得大小不等。『而人世车轮，大不逾丈』，我们世间这个车轮最大的，顶多一丈。所以不能用我们世间这个车轮，用我们世间的莲花来作标准，不可以的，要知道那个地方的境界是不可思议的。大本说「华叶无量无边」，《如来藏经》讲「花中化佛，光明无数」，所以真正不可思议。
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