二零一四净土大经科注 （第一三一集） 2014/11/9 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0131
诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》第三百六十八页第六行，第六行看起：
「又本经能惠真实之利者，缘由经中开化皆是真实之际，极乐妙土正是弥陀住真实慧之所流现。」末后这一段，念老为我们说明惠以真实之利。为什么说这部经是最殊胜的，原因就是经中佛给我们开示的、佛教导我们的全是真实之际。真实之际就是真如自性，或者说真如本性，也就是我们本有的真性。它是从真心里面流出来的，不是从妄心流出来的。我们六道凡夫，一切时、一切处所用的这个心是妄心，不是真心。如果用真心就成佛了，用妄心这是凡夫。
什么是真心？什么是妄心？妄心是生灭心，就是念头。你看，前念灭了，后念就生起来，念念相似相续，它不是真的相续。每一个念都不一样，一个念头是一个境界，像我们看幻灯片一样，用从前的电影来做比喻不难理解。这是过去，现在没有了，过去的电影是用动画组成的，这个是底片。它是动画，在放映机里面，镜头打开，一张照到银幕上，这一张照到银幕上是圆满的，是全体的，不是部分的，没有先后，一照统统照在里面。镜头关起来，换第二张，再打开，第二张照进去。是一张一张的，速度一秒钟二十四张，也就是二十四分之一秒，这就是从前电影的原理。电影怎么造成的？这个方法造成的。
现在我们都看电视，比电影更要逼真，为什么？电影一秒钟二十四张，电视，从前，相信诸位还记得看黑白电视，还没有彩色的，黑白电视，那时候的电视一秒钟等于我们这个幻灯片五十张。你看，这个在电影里放二十四张，电视里面的动画是一秒钟五十张，所以看得比电影逼真。现在的电视，现在是彩色的电视是数码的，现在用数码，一秒钟一百张。愈来愈逼真，这个科学技术不断在进步。
现实的环境，整个宇宙，是从哪来的？没人知道。佛在大乘经上跟我们讲过很多遍，我们疏忽了，没有把它放在心上。这很重要，这宇宙怎么回事情？真相是什么？就像电视屏幕一样。现在电视屏幕上的动画画面，一秒钟是一百张，前面一张消灭了，后面一张出来，灭掉的永远不会回头，你就知道是假的。一秒钟一百张，我们现前实际上的环境，包括我们的身体、我们的念头、我们周边所有一切法，一秒钟多少张？这就讲心，我们念头，起心动念，弥勒菩萨告诉我们，这一弹指，一弹指有三十二亿百千念。三十二亿百千念是我们现在所讲的三百二十兆，万万叫亿，万亿叫兆，一万个亿这叫兆，一个兆。多少个兆？三百二十兆，这一弹指。一秒钟能弹几次？有人告诉我可以弹七次，我相信，年轻、体力很好，弹得很快，一秒钟弹七次。三百二十兆乘七，三七二十一，二千一百兆，一秒钟。一秒钟二千一百兆次的生灭，我们怎么会知道？这个事实真相就在眼前，它从来没有断过，睡觉的时候也没有中断过。睡觉你还会作梦，睡觉的时候这个环境还在，没有消失，那是什么？就是我们微细的波动没有终止，还是一个一个接一个。
所以佛在《金刚经》上告诉我们，「凡所有相，皆是虚妄」，没有一样是真的，都是在这么高频率振动之下产生的幻相。《金刚经》末后一首偈说，「一切有为法，如梦幻泡影」，告诉我们不是真的，凡所有相，皆是虚妄。相虽然是假的，聪明人借假修真，这假的管用，我用这个假法，我在里面去寻求真实。真实是什么？不生不灭。我们用电视来做比喻，现在人天天在看电视，电视的屏幕就好比是自性，真实之际，为什么？它没有生灭。我们频道按下去，色相现前，有音声、有色相，这个音声、色相从屏幕上现出来。屏幕不生不灭，这个现相是一秒钟一百次的生灭，一秒钟一百次。
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