4500年前中国的远祖是如何教导他的后裔(第14集)蔡礼旭老师

大马中心第二届中华传统文化进修班—四五OO年前中国的远祖是如何教导他的后裔  蔡礼旭老师主讲  (第十四集)  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-053-0014

play-sharp-fill

视频下载MP3下载

大家早安!我们昨天谈到「父子有亲」这个部分。我们复习一下,为人父母者首先要思考到,自己的思想价值观能否带给孩子正确的人生方向,活出人生的价值。这是第一点。第二点,我们为人父母对于整个家庭的心态。第一个,要有责任心。对上要知恩报恩,对下承先启后,要教育好下一代。昨天有一位学长问到,道义跟情义一不一样?大家觉得一不一样?从义上来讲,道义这个义字是一样的,这个义就是应该的。「义者,宜也」,应该这么做。义也是不分彼此,这个是义。甚至于是先人后己,这个是义,没有私心的。

 

在春秋战国时代,刚好有一次齐国的军队要打鲁国,进入了鲁国的领土。刚好这个军队在行军的过程当中,看到前面有一个鲁国的妇女。当然,老百姓看到齐国的军队来了,赶紧跑,齐国军队也追。这个妇女手上抱着两个孩子,跑跑跑,这个妇女觉得一定会被追上,所以她就把一个孩子放下。她觉得放下一个可能还逃得掉,带着两个,自己的速度逃不掉了,就放下了一个孩子,接着继续跑。还是被这个军队追上了,军队就问她,「这两个孩子是妳的啥?」她说,「一个是我的儿子,一个是我大哥的儿子」。军队的人马上就说,「妳把那个丢下来的一定是妳大哥的儿子」。结果这位妇女讲,「不是,那是我自己的儿子」。当下那个军队的将军很惊讶,「妳为什么把自己的孩子丢掉,带着自己哥哥的孩子?」她说,「我哥哥就剩这个孩子了,而自己的孩子是私情,我哥哥的孩子是我应尽的道义,所以我放下自己的孩子,带哥哥的孩子走」。我们可以想像,当时的人心把这个义摆在什么样的位置。当下这个军队将军听完她的话,就说:「鲁国的妇女都有这样的心境、处事的态度,这个国家不能欺负」,军队就退回去了。以前的人发兵都强调道义之师、师出有门,不能给人家乱侵略的。人家的老百姓都这么有道义,他还去侵略,天下人都会耻笑他。他们就退回去了。结果后来这个消息,鲁国的国君了解到了,就封这个女子叫「义姑」,称她叫鲁义姑,鲁国给她封上去了。这个就是她觉得人生应该做的事情,哪怕是放下了自己的私情,哪怕是捐出了自己的生命,都在所不辞,因为她觉得那是她人生应该做的事情。这个就是义。

 

义另外一种讲法,合情、合理、合法,全面去考虑,这个也是义。情义、道义,其实假如要细分,一般夫妻之间用情义,由感情生起了一种道义,一种义的心境,应该要成就对方,应该要照顾他一辈子,由情产生了这分道义。对父母,我们一般直接想到的是恩,不能忘了父母的恩,恩义。孩子我们生下来了,我们就有责任好好的把他教育长大,这是我们应该的。对孩子,我们称道义。但是一般讲没有分那么细,我们一般都讲,「你这个人怎么这么没道义?」这个都是属于朋友之间这一分义。

 

昨天我们听到高学长讲的张邵跟范式的相处,那完全都是道义,没有利害关系的,都是尽心尽力、不分彼此,这个就是义。我们对上有恩义,对另一半有情义,对下一代有道义,这个都是责任心。再来,我们父母带领家庭,在很多事情当中,要时时有反省自己的心。不能得父母欢心,我们要反省。孝顺孝顺,顺字还有懂得体恤亲心。不过在这个时代,孝顺父母还得要用理智去孝顺,因为可能父母也没有接受中华传统文化这些价值观的薰习,所以有可能父母的价值观还是比较偏向于功利的一个方向,这个不能怪父母。因为在这种社会氛围,很难不往这个方向去追求。父母在追求名利的方向,其实他也是不了解,他觉得这样子才可以过上好日子。这个时候得要用耐性,好好跟父母善巧方便的沟通。这个时候不能用道理去压,也不能忤逆,是用柔软的心加上智慧,去引导父母不妥当的价值观。

 

孩子有不好的行为出现了,这时候我们要懂得反省。所谓果子酸了,一定是根出问题,根没有很好的吸收营养,才会出现这个状况。所以教儿教女,得要先教自己,自己正了,孩子自然正,所谓水到渠成。假如上梁不正,下梁没有不歪的。这是反省。所以我们时时为一个家庭的榜样,夫妻都如此,要正己化人,这个是在心态当中。再来,我们了解到,一个朝代,皇帝登基最重要的一件事情就是立太子,他才能把这一个朝代传承下去。他下一代不好,那他前面的努力化为乌有了,他就对不起列祖列宗。一个朝代如此,一个家族亦如此,一定要把教育好下一代摆在最重要的位置。现在的社会是政党的状况,政党也一定要把培养骨干人才放在一个非常重要的位置。从汉朝之后,选拔人才是举孝廉,孝则有德行的根本,廉则不贪污,这是做事很重要的根本。一个朝代,举孝廉为一个非常重要的选才标准,事实上企业界、团体也要承传这个亘古不变的道理,也是要「举孝廉」。从底下这些干部、员工,观察他们有没有孝心,处事有没有公正、廉洁,这个非常重要。教育孩子对家庭很重要,也是父母的责任。父母是子女第一任的老师。讲到第一任,我们就想起先入为主,所以父母对孩子的影响,绝对大过于往后的老师跟他所遇到的人。因为习惯成自然,少成若天性。

 

《易经》六十四卦里面有蒙卦,里面提到「蒙以养正」,就是这个童蒙,让他形成正确的思想、正确的习惯,他一辈子就立住了人格、立住了好的行为。养正,养他的正气、养他的正心,这个是非常神圣的功劳、功业。把一个人的人格树立起来,他一定在往后的家庭、社会做出非常大的贡献。假如一个女子照顾好她的孩子,以后成为范仲淹,请问这个妈妈的功德怎么算?可能电脑都算不清楚了,因为这个风范能顶立天地间而不摇。所以父母既是孩子第一任的老师,那我们就要很用心的去教育我们的孩子。现在很多家长没认知到这一点,把孩子送到学校去,没教好,就怪老师,这个是不妥当的。

 

我们在台湾认识一位法师,这个法师专门照顾监狱里面的少年犯。那些少年犯都是不满十八岁,都是杀人、抢劫,行为太严重了。虽然不是成年,还是得要把他关起来管束。这个法师就跟这些监狱说好,「你们把他服刑放在我的寺院,我来照顾他们,我来负责。他们假如跑走了,那他就放弃这个机会,你再把他抓回去」。故事开始了,大家进入状况没有?你现在假如是这位法师,你现在旁边都是杀人放火的,不是一个,是一群,你睡不睡得着觉?你敢不敢干?有时候听故事都挺轻松的,你真正身临其境去看看。

 

 
admin
  • 本文由 admin 发表于 2017年1月28日15:55:16
  • 转载请务必保留本文链接:https://ww.wmfjt.com/17053.html
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定