乙未年新春开示
这本《在未来中生存》是英国人汤恩比的着作，分量不大，可以印成单行本流通，真正帮助中国人爱中国。中国人不爱中国，主要是对中国很陌生，不了解。如果真正认识中国，譬如汤恩比是个外国人、英国人，他深刻了解中国，在这个世界他最爱中国。甚至跟人说，「如果有来生，还能做人，我愿意做中国人」，要到中国来投胎，你就晓得他多爱中国。我们中国人自己不要中国，要去中国化，要到外国去，入外国藉，这是个很严重的问题。第五章有个公桉，它说：
「如果有一个公元前五世纪的中国人，在今日复活，且让我们假设他就是中国的孔老夫子，并假设复活的孔子恰巧遇见了毛主席，这两位中国人并不会试图用言语来沟通，他们会警觉到，倘若他们以说话来进行沟通，那麽就如同先前的希腊人一样，彼此听不明白。如果他们将自己的话写下来进行沟通，他们所写的文字古今一致，其行文（文言文）的方式也是古今不变的，从而让孔子与毛主席实现交流。因此，中文所拥有的这个优越性，是使用拼音文字的人应当牢记在心。
语音会变，这是任何语言都无法抵挡的趋势，这是拼音文字的重大缺陷，无论是哪一种拼音系统，都免不了这个缺陷。这不仅发生在拉丁文的字母系统，同时也发生在希腊文、俄文、阿拉伯文，以及希伯来文等其他语文之字母系统上。今天许多语言都是以拉丁字母书写，将其独有的语音特质通过拉丁字母表示出来。而拼音文字的弱点是字母书写系统无法摆脱的一个固有的缺陷，因此，对于採用字母系统做为沟通媒介的人们而言，这种缺陷严重的侷限了其使用范围。它不仅发生在使用不同语言的人们之间，也发生在某些使用相同语言的人们之间。因为他们所使用的语言，在时间的推移中，发音已经有所改变。」
在一九八Ｏ年代，我第一次访问北京，跟赵朴老见面就谈到这个问题。西藏文、蒙古文、满洲文都是用字母拼音。字母拼音，就如汤恩比所说：两百年之后，言语变了，人们就不懂了，就无法使用了。但是满文《大藏经》、蒙古文《大藏经》裡还有少数一部分是汉文没有的。当时，我就向朴老建议，一定要翻成中文，而且，一定要用文言文写。因为文言文写出来的文字、语法、意思永远不变。
这也就是为什麽四大古文明都消失了了，而中国文明却独存于世。中国文字是表意的文字，不是表音的，所以它不会跟着音变。它超越时间、超越空间，意思永远不变。所以我们把文言文丢掉是非常的可惜。我们现在大学文学院的毕业生，其中文程度不如民国初年的小学毕业生。民国初年小学毕业生写的文言文，现在大学生写不出来，这个问题很严重！
中国老祖宗发明文言文，是最高的智慧，是最伟大的发明，今天世界上任何科学家都不能跟他相比。祖宗用文言文保存自己的经验、智慧，并留传给后世。我们现在把文字搞成这样子，对不起老祖宗，这是大不孝、大不敬!
中国最早的文字是甲骨文，由甲骨文变到大篆，大篆是周朝时候用的。秦始皇统一六国之后，就改成小篆，小篆以后变成隶书，隶书以后变成楷书跟草书，这是文字的变迁。但是都能够表示出文字的原本意思，你在《说文解字》裡头完全看得到。这是全世界独一无二的。
年轻同学要加紧努力，把文字学学好，这是对中国历史立大功、建大业。做一个帝王，统治几十年，那算不了什麽。而传承文化，延续千年万世祖宗留下的智慧宝藏的功德，在全世界找不到第二个了。
评论